失明症漫记
出版社:南海出版公司
出版日期:2014-2
ISBN:9787544264112
作者:(葡)若泽·萨拉马戈
页数:281页
作者简介
你为什么会写这样一部冷酷的作品？
虽然我活得很好，但这个世界却不好。
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诺贝尔文学奖得主萨拉马戈代表作
入选诺贝尔学院“所有时代百部最佳文学作品”
被《泰晤士报》誉为“当今世界最卓越的一部作品”
与奥威尔的《一九八四》、卡夫卡的《审判》并驾齐驱。——《柯克斯书评》
萨拉马戈用想象力、同情心和反讽所维系的寓言，让我们把握到捉摸不定的现实。——诺贝尔颁奖辞
萨拉马戈和马尔克斯是我心目中最好的两位作家，但在我看来，萨拉马戈对现实的隐喻更强。——著名作家 苏童
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繁忙的路口，绿灯亮了，中间车道的头一辆汽车却停止不前，司机在挡风玻璃后面挥舞着手臂，围观的人打开车门之后，才知道他在喊：我瞎了！没有人会相信，他的眼睛清晰明亮，巩膜像瓷器一样洁白致密，然而他却一再绝望地喊着：我瞎了！我瞎了！
一位路人送他回家，却被传染上失明的怪疾。眼科医生成了第三个牺牲品。失明症迅速蔓延，整个城市陷入了一场空前的灾难。
内容概要
若泽•萨拉马戈（José Saramago）：
葡萄牙当代最杰出的作家。1922年生于葡萄牙，高中时因家境贫困而辍学，先后从事技工、文员、记者、编辑等多种职业。1979年开始投入文学创作。1982年出版的《修道院纪事》为他赢得国际声誉。此后出版《里斯本之围》《失明症漫记》《复明症漫记》等多部影响深远的小说。1998 年荣获诺贝尔文学奖，是葡萄牙迄今唯一一位获此殊荣的作家。2010年在西班牙兰萨罗特岛去世。
发布书评
精彩书评 (总计42条)
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若泽-萨拉马戈，葡萄牙文坛巨匠，1998年诺贝尔文学奖获得者，获奖作品：《盲目》（即《失明症漫记》）。这是我第一次读萨拉马戈的小说。以前常听人推荐萨拉马戈的《修道院纪事》。但由于他是葡萄牙作家，一直觉得是自己很陌生的一块领域，就一直没翻开过他的书。关于《失明症漫记》，他的创作灵感来自自己一次治疗眼疾的经历中，这引发了他的想象，随后开始这本书的创作。萨拉马戈如是说：“盲目并非真的盲目，这是对理性的盲目。我们都是理性的人，但是没有理性的行为。如果我们做了，世界上就不会有饥饿。”文字充满了感动与仇恨交加，白色的黑暗世界里，显现出了人性的本来面貌。故事情节由一位司机在城市繁忙的路口突然失明开始，一位好心人送他回家，偷了第一位失明人的汽车后，相继失明成了第二个，给第一位失明人看病的眼科医生成了第三个……疾病蔓延开来，城市一片混乱。于是，当局下令将所有的盲者都赶进一个废置的精神病院，派武装士兵把守。此时，失明人中出现了恶劣分子，食物被霸占，妇女遭强奸。所有的人中只有一个人没有失明，她是眼科医生的妻子。她带领着七个陌生人行走在城市空旷的街道中寻找食物，充当他们的眼睛、、、、、、故事中作者没有给任何人安排属于他们的名字，而是用他们的特征或者职业来称呼。例如“第一个失明的男人”，第一个失明男人的妻子“，比较智慧的“戴黑眼罩的老人”、'戴黑眼镜的少女"、失去妈妈的"斜眼小男孩“和”舔泪水的狗”等等。这样的称呼让故事具有更大的普遍性，即他们其实是失明的任何人中的一个。当世界突然陷入一种莫名的恐慌，不再是你熟悉的世界，充满了不确定和未知的因素的时候，你是否还能做原来的那个自己？这似乎是一个关于“世界末日”同等话题的故事。看过一部电影《末日危途》：“绝望的未来，世界恍如巨大的废墟，双眼所及之处尽是荒凉与灰暗。人类文明在末日的劫难中毁灭殆尽，在资源极度短缺的情况下，幸存者无所不用其极，甚至出现人吃人的惨烈情况，整个世界呈现地狱般的光景。”当失明由第一个失明者快速蔓延为全人类的失明时，世界文明同样不复存在，到处充满了饥饿的恐慌，人们为了争夺食物，出来了极端恶劣的环境与统治，强者统治弱者，如果不加反抗将永远失去廉耻，失去尊严，受所控制。世界到处是垃圾粪便死尸、、、、、、因为突然的失明症相继失去了水、电、食物等等生活资源，世界一片混乱。就如作者所说这是一种失去了理性的盲目失明，失去的并不仅仅是视力，失去的是人内心的理性。失明并不可怕，可怕的是绝望中让人们的内心也不再明目。本文的开头引用《箴言书》：“如果你能看，就要看见，如果你能看见，就要仔细观察。”所谓“看见”，有时候并不仅仅是指用眼睛，更多应该是用心灵去观察，用自己的行动去表达，只有这样在失去视力后才不致迷失内心的方向，才能最终通向真正的光明。当然，失明症是作者想象的世界，是作者创造的小说。但我似乎也从这部小说故事里看到了真正的世界这回事。总觉得作者写的更多的是针对现实生活的寓言，现实与想象的结合。它更多的反映出了现实生活中，当人们面临突然到来的灾乱时，是否会临危不乱，是否还能看清并坚守一直以来自己的人生方向。比如突然被告知得了绝症的人们，他们会如何选择剩余的时光，有的人得到消息后变得日益消沉，从此进入了人生的悲剧；而有些人却从中得到了人生真谛，变得真正快乐洒脱，勇敢直往。很多人从中总结过，上帝是公平的，奇迹总是出现在那些在灾乱面前仍然能真正看清自己方向的人们中。所以，失明并不可怕，绝望也不可怕，丧失一切都不可怕，可怕的是人的内心真正的失明。 -
月亮说，当所有人都是盲人的时候，只有医生的妻子还没瞎 ，所以她才是被孤立不被理解的那个。等于盲人适应了没有光明的日子，她会越来越以为她才是瞎子。这是第一次有人和我讨论看的书，昨天我去了书店，在那里看到了两个女孩子，大约二十几岁，刚刚参加工作的那种，张扬自信，头发飘顺，从我旁边经过的时候，我不仅能听到她们谈论书籍的声音，还有丝丝的香味。她们说话的声音不大，却很自信，偶尔夹杂着几句英文，。她们对书架上的书指手画脚，那个声音温柔的女孩子，手指触摸到《岛上书店》的时候，说她看完了英文版的《岛上书店》，在kindle上。另一个短发的女汉子型的女孩子说，她最喜欢在飞机上看小说，很快就能看完。我表示很赞同。她们从《岛上书店》谈论到何伟纪实性的《奇石》，从土耳其作家的《我的名字叫红》再到看了一本半的《冰与火之歌》，从爱看细腻的日本作品，到在宿舍楼下等男生拿书过来看。口齿交谈之间，我只羡慕有个人陪我谈书谈天地。她们走了一圈就走了。临走时，一个五年级孩子的妈妈拉住那个温柔的女生，问她，刚刚谈论的那本很好看很好看的小说是什么。那个女生说，是《我的名字叫红》。那两个女生轻轻的走，挥一挥衣袖，不带走一片云彩。我已经沉迷于她们说的《奇石》了。对于《失明症漫记》，我已经记不清了，我看的时候，我奋力想要寻找更多的书评，以了解这本书，但只能看到只言片语，我唯一印象深刻的是，为什么失明了的人，还会强权弱肉，想要欺负弱小，彰显自己的强大，难道这是人的本性吗。我就是觉得有很多不真实，我觉得看守的人应该会早早的失明，和他接班的人更会失明，那么又怎么会有看守的人，怎么会有先失明和后失明。。。。。。。刚刚在图书馆外面吹了一个小时的冷风只打了这些字。回到寝室楼下，看到一群人严肃的围在树下，黑乎乎的看不真切，还以为是在例会，没想到刚刚走近几步，就发现是自己班的人，还强烈做着走的手势，然后我和骆驼马上掉头走，但是还是来不及了，又被叫回，然后不明不白的写下了名字。原因是逃晚自习被抓了被记下了名字。可是今天教室里有人在考试，然后我们去了图书馆，嫌弃图书馆里没有电扇，太热，在外面吹风，吹到大家都各自走了，才最后走了。我们也是待到了平时要待的时间。。。。。。。 -
失明症漫记。记得哪里的宣传语把这部作品和卡夫卡与奥威尔并列。应该和奥威尔差不多。而卡夫卡可能完全在他们之上。相比而言，这部作品要比修道院记事差很多。——也可能因为我看修道院记事比较早，也没有重看。但只要想到那个用瓶子装着人的灵魂而飞升的飞行器。和独手人巴尔塔萨尔保护飞行器的场面。就好像看到了后来看的第七封印的黑白电影画面。有一个脱离地面不远的永恒视角。游离在现实和虚构之外。在写失明症漫记的时候，萨拉马戈必须以一个常人的局限去测量盲人的视野。这多多少少展现出一些手工作坊的味道，有一种新鲜的不确定的难以雕琢的气息。而修道院记事是既成的。这部小说里，医生的妻子让我想到了能看见灵魂的布里蒙达。而盲人眼里的白色让我想到了布里蒙达眼中的灵魂。那个独眼老人让我想到独手而苍老的巴尔塔萨尔，布里蒙达要给巴尔塔萨尔洗背，而医生的妻子发现老人的背忘了洗。一直行踪不定的神父巴尔托洛梅乌洛伦索在最后现身为盲作家，他用多重的不确定来感知世界，看不见，摸不清，不知道什么时候圆珠笔就没水了，不知道自己什么时候无家可归。妻子和女儿出去找食物的盲作家让我想到博尔赫斯，萨拉马戈把博尔赫斯拉进了现实，但那是个虚构的现实。博尔赫斯喜欢评论风格各异的作家作品，如果他看过萨拉马戈的作品，不会没有话说。我没法孤立地去阅读失明症漫记，它好像修道院纪事的一个晃动的投影。最近看过布拉德皮特主演的僵尸电影，不可避免地，我感到那些盲人身上也有些僵尸气。那场获得自由后的大雨又有点像肖申克的救赎。而大雨又像是挪亚经历的那场暴雨的回声。这么读下来，整个小说有一种拼接的超现实感。突然的失明就应该突然的复明，但没有无缘无故发生的事，不知谁把教堂里的偶像绑上了蒙眼布，而这一发现被讲述之后，第一个失明者复明了。在这之前，医生的妻子偷走了那些可怜人的仅有的还可以吃的食物。不知道这一堆暗示到底是什么意思。尤其是最后一个暗示，医生的妻子发现天空也成了白色。如果要解释的话，只能说当时有一大块白云浮在他们头上。
精彩短评 (总计50条)
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作者的想象力真是极其丰富，白色失眠症会传染，对角色的描写更是惟妙惟肖。处处充满着人性的考验，开始是用有钱的物品换食物，后面又是用女人换取食物，致使人们产生了反抗。故事跌宕起伏，真是一部好书！！！ -
如果你能看 -
不喜欢简单粗暴写隐喻的书。这书根那么高友邻都是愤青吧。 -
就像是某种寓言 人类的心灵“失明”了 -
群体突然爆发的失明症就像末日世界的缩影，作者对于失明后个人和集体生存状态的描摹极致到让人震撼，失去名字和性别、失去作为人的尊严，唯一一个女性视角像是将读者引入这个疯狂的世界，也像是人类最后一丝希望。然而结局更加令人胆颤，他们是“能看得见的盲人；能看但又看不见的盲人。”故事本身并不晦涩，能让人直观深切地体会人性的挣扎。 -
在失去光明的日子里，有你意想不到的黑暗、狰狞的人性和通透的善良。极富想象力与生命力！ -
从没想过哪天我也会失明，很好的想法开启の书 -
失明是人性的泯灭
富明是地狱的重生 -
讲人性？ -
没看下去 太绝望了 -
用三个临睡前的床头阅读读完。情节很紧凑，类似釜山行。一个是丧尸，一个是失明，恐惧前泯灭的都是人性。
相较而言，釜山行情节结局更好。 -
不敢读第二遍。 -
很生动的作品，通篇的角色都没有名字，用职业和外貌来描述一个人，很有趣。马上买了复明症漫记，是读过诺贝尔作品里最有意思的。 -
仿佛亲身经历过一般的真实感。笔调越冷静，内容越惊心。 -
好看 -
好书，值得一读 -
1998 城还在那里。 -
最近读的非常深刻的一本书，读完只觉手脚冰凉，内心震荡。
作者用丰富的想象力＋极强的逻辑性描绘了一种目光接触便可传染的失明症肆虐之后人类和城市的景象，哀鸿遍野，混乱狂躁，惨不忍睹。文章整个基调是压抑、绝望、冷酷的，人性泯灭，文明崩塌，整个社会仿佛回到了原始人部落，只剩下拼命寻找食物的本能、排泄的身体需要、杂交的性欲望。
作者带着困惑与不安完成了作品，作为读者的我更加困惑。“理智”到底是什么？如何做到“活着去再生”、“能看到却不盲目”？如何去痛彻心扉地让世界的丑恶在人类心里烙上疤痕以至于最终能让人们牢牢抓住一丝美好？如何避免人性沦为“冷酷无情、阴险卑鄙”的奴隶？
“对人类来说，最深或最厚的就是皮肤，因为它把人类分割为内外两个世界”。行动是可见的，思维过程的形成是最难参透的。
有兴趣者可一起探讨~ -
失落的世界 -
太震撼了，肮脏而又绝望 -
一朝眼盲，一夜回到进化前 -
说实话，如果自己不坚持一下，有些时候想掉队 -
老先生愤怒的笔锋一气呵成 隐藏在每个人眼睛底端里的污秽和肮脏 自私和欲望 在失明的那一刻全部涌现而出 全文没有人出现名字 却又性格鲜明的跃然纸上 老先生把社会和世界看得如此深透 想必已经能够穿越时间 希望你看看现在的社会 污秽的脏水是不是已经蔓延在每个人的脚下了？ -
人性只建立在社会的基础上 -
震撼人心 -
因为书中只有逗号句号分号，前半本书看了仨月，又因为故事太精彩，后半本一晚上读完，饿着肚子头有点晕也坚持读完了。尊严、体面、人性，这些东西只有在全人类都失明时才会消失殆尽么？事实证明不是的，善与恶一直都在那儿，不管人们看不看得见。小说中有一段医生妻子作为唯一能看见的人，在经历一次次灵魂的摧残后走出关押盲人的精神病院门，她说：想看看这个世界是不是还存在？ -
人性的善与恶在白光中真实的异常。 -
寓言 -
巨大的丧尸般虚无感，人性在无力空虚蔓延时暴露的一览无遗，这本书的冷酷与写实让人读来不寒而栗，这是本不会再读第二遍的高分小说。
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失明症漫记，一场开始和结束都莫名其妙的时疫。故事或许是要传达对理智和文明的不信任吧。一场失明可以让组织完全崩溃，政府，宗教。“理智不过是一再地重复自己”。而人最美好的那个部分我们在故事的一开始已经领教过了：安定地说着自己也瞎了的妻子那么那么温柔，她的奉献精神在混沌黑暗的丛林中闪闪发光。所以那只狗跟随着她，她有唯一一双“活着的眼睛”。结束的契机应该是那场冲洗一切的大雨。即使没有那场大雨，政府也开始了重构，宗教也重又吸纳脆弱的幻想，只是想到在失明症蔓延的最初，这些组织对少数人群的冷漠，就很难对这些重构的文明怀有敬意。作家对妻子那句“不要迷失啊”，应该也是作者对读者说的吧。不要失掉活着的眼睛。 -
天灵盖上沉重的一击 人性可以几多荒芜 几多耀眼？ -
震颤。 -
失明后的绝望丶饥饿和恐惧主宰着他们！没有了尊严，没有了羞耻，一切只是为了还能活下去.... -
和加缪的《鼠疫》相似而又不同。比起《鼠疫》给人的虚无和对存在意义的疑惑，这本书更像是把人带进了炼狱。设置了一个奇妙的构想，在这里，文明退步，人沦为动物。场景丑陋肮脏绝望。在《鼠疫》中看得到人伟大无私的一面。而在这里，只有出于动物本能的自私和荒谬。 -
太绝望了，看的过程也很累，人物对话很长却只有分号分割。最可怜的人大概是医生的妻子吧，从始至终见证了这场可怕的灾难。 -
失明症像海浪一样漫游时，文明秩序尊严就像蔽体的衣物被撕扯抛弃，唯一看得见的人反而像被诅咒了般作为人类灵魂最后的坚守被迫睁大双眼看全城的半死之人。海浪撤退后，我猜，人们会失忆症发作忘记腐烂腥臭建立新秩序，继续走向镜子，打扮的衣冠楚楚道貌岸然，到博物馆去到咖啡厅去，去看书去写字去画画，沐浴在文明的星星之光中，嘻嘻哈哈。 -
这个想象力我服，一气呵成的看完了。最绝的应该是15条规则 -
这本书让看过的人觉得自己有变得无比肮脏，恶心，丧失自尊却极度放大原始本性的可能性潜伏在体内。作者想让人们知道我们并不如我们所想的那般得体与文明，在这个世界上没有失明症，却有无数盲人。设定虽然是荒诞和不可能，里面情节仍合情合理，无论是肮脏兽性残暴革命集权压榨，曾经或现在都在上演 -
看了两周才看完，昨天陪奶奶去医院的时候，扶着奶奶，我闭上了眼，莫名的恐惧。现在的我近视看不分明，假如哪天完全看不到任何的东西，我该怎么办？深思了作者笔下的“人性”，孔夫子在《礼记》中讲：“饮食男女，人之大欲存焉。”人的根本问题：生活与性。作者笔下失明者世界的描述，很切合实际。从失明后的恐惧，到抱有希望，到接受现实，最后在等待中人性慢慢被磨灭……乱世出英雄，英雄无论大小。医生的妻子从最开始只为照顾医生，到挺身而出，杀了盲人恶势力首领，激发了一群受欺负盲人的斗志，脱离了那个令人不堪的地方。眼睛是心灵的窗户，眼睛变白以后，心灵却没变成一片空白，人性的善恶表现得淋漓尽致。很想看第二遍，但暂时没这勇气看第二遍。随时警醒自己：勿忘初心！ -
不知所措 如果选择一个人生活而不去看 那么迟早也会失明吧 -
强烈的隐喻让人不禁想到某年代。以及剥掉人类的全部尊严实在是太容易了。 -
盲人宿舍的女人们去献祭自己肉体换取食物的过程好像在重温严歌苓和张艺谋的金陵十三钗 小说和无数好莱坞的末日电影一样 偏偏独辟蹊径用的是失明这种绝杀武器 况且那唯一一个能看见万物腐朽的所谓英雄 还是远离美国梦的普通女人 真是不得不佩服这个葡萄牙人笔触里的女性主义色彩呀 到最后所有人都重新睁开眼睛 看见这个已经被屁屎尿浸染的世界 大概就是最赤裸冷酷的讽刺吧 -
很好的书，只是读来有些压抑～～ -
看这本书真的很累居然说他这种标点的不规范是特色???失明症其实也就是一项对人性的研究吧。看完后，我一直在害怕，害怕失明，害怕挨饿，更害怕人性。可能最危机的时刻谁都会死命拽着一根稻草吧，但是我还是比较乐观的，善恶之比应该是3:7 -
可怕又真实 -
没看懂→_→，有点像《鼠疫》，勉强看完~ -
极度震惊、折磨与痛苦的阅读体验，一场传染性集体失明症，一面地狱变相之镜像，人类社会之扭曲、人性之泯灭的警愦觉聋之书，行文节奏如一曲绝望的提琴协奏曲，呈示、展开、高潮、再显，文如音符，层层漫开，巅峰处摧心剖肝、火光冲天；”盲人眼里世界才显出了真正的样子”，写到这个份上，仍觉得萨拉马戈还是笔下留情给人保留了一丝颜面，如果真的发生相似事件，恐怕兽性的程度将更为残忍血腥，回望人类历史，这样的事难道从没有发生过吗？ -
确实，我过的还不错，可是还有很多人过的不好。冷酷，整本看下来，呕吐物如鲠在喉，设想过若自己在那样的情景里该当如何，如何控制，如何生存。 -
如果你看，就要看见。 如果你能看见，就要仔细观察。----《箴言书》
全世界失明的世界，真实的让人绝望 -
很深刻，与行尸走肉异曲同工