《阴阳师·第一卷》章节试读

出版社:南海出版公司
出版日期:2014-1
ISBN:9787544269650
作者:[日]梦枕貘
页数:312页

《阴阳师·第一卷》的笔记-第1页 - 1

海报不要太美,口水……

《阴阳师·第一卷》的笔记-第135页

没事就表个白

《阴阳师·第一卷》的笔记-第277页

博雅是个好汉子

《阴阳师·第一卷》的笔记-第11页

温柔的话,才是最有效的咒呢.

《阴阳师·第一卷》的笔记-第155页

“也会感到寂寞,也会孤单啊。”晴明好像是在谈论别人的事情,“但是,寂寞和孤单,却与屋里有没有人没有关系。”身材修长肤色白净的飘逸美男子阴阳师安倍晴明,同直率粗线条的朝臣源博雅之间的友谊真是让人想入非非啊。

《阴阳师·第一卷》的笔记-第60页 - 黑川主

美得令魂魄都澄澈透明的夜。虫儿在鸣。邯郸。金钟儿。瘠螽。这些虫儿在草丛中,已经叫了好一阵子。在微博上咨询了他人才知道原来邯郸不仅仅是个地名,还真也是一种虫儿。竹蛉,又名树蟋、邯郸,头小翅宽,形似绿竹叶,因生活在树上而得名。喜夜鸣,声如"句、句、句……”。

《阴阳师·第一卷》的笔记-第191页 - 寻常法师

“不过,晴明,难道仅仅是心怀欲望,就这样难以成佛吗?”
……
晴明温柔的注视着面孔通红的博雅,轻轻的说:“人,是成不了佛的……”
“成不了吗?”
“对,成不了。”
”连德高望重的僧人也不行吗?“
“嗯。”
“不论怎么修行都不行吗?”
“是的。”
仿佛要把晴明的话深深的纳入肺腑,博雅沉默了一会儿说,“那难道不是很可悲,晴明?”
“博雅,都说人可以成佛,其实这只是一种幻想。佛教对天地之理拥有一套穷根究理的思考,何以在这一点上竟会如此执着?我曾经百思不解,可是最近终于想清楚了:原来正是由于这种幻想,佛教才获得了支撑,也是由于这个幻想,人才能获得拯救。”
“……”
“把人的本性称作佛,其实也是一种咒。所谓众生皆佛就是一句咒文。如果人真的能够成佛,那也是由于这句咒,才得以成佛的。”强大的执念也是咒吧。

《阴阳师·第一卷》的笔记-第14页 - 琵琶之宝玄象为鬼所窃

“哦,世上最短的咒,就是ˋ名ˊ。”
“名?”
“对。”晴明点点头,“所谓咒,简而言之,就是束缚。名字正是一种束缚事物根本形貌的东西。假设世上有无法命名的东西,那它就什么也不是,不妨说是不存在吧。”
“如果我没有了名字,就是我这个人不在世上了吗?”
“不,你还在,只是博雅消失了。”
“可博雅就是我啊。如果博雅消失了,岂不是我也消失了?”
晴明轻轻摇头,不置可否。
“有些东西肉眼看不见。但即使是肉眼看不见的东西,也可用名字来束缚。”从这里开始,我觉得晴明不仅是一个才华横溢通晓人情世故和鬼怪精灵的阴阳师,他还是一位哲学家。
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总觉得以名为咒在哪里见过,可能还挺多作品里都出现过吧,想了很久唯一想的起来的是《西游记》,不过《西游记》肯定是在《阴阳师》之前就使用的。
“妖怪!俺老孙喊你的名,你敢答应嘛!”
“怎么不敢!我还能怕你这猴子吗!”
“银角大王!!”
“哎!”
于是银角大王就被降服了,大概是这样的吧。
名字真的是很难解的咒呢。

《阴阳师·第一卷》的笔记-第199页

阴阳家的方位定法依次为:子正北,丑北北东,艮北东,寅东北东,卯正东,辰东南东,巽南东,巳南南东,午正南,未南南西,坤南西,申西南西,酉正西,戌西北西,乾北西,亥北北西。

《阴阳师·第一卷》的笔记-第123页

"本来是带来我们喝上一杯的,但我要带回去了。"
“为什么?”
“我生气了。”

《阴阳师·第一卷》的笔记-第254页 - 鬼小町

已是老妇之身的小町徐徐站起身,一面低低地唱起来。
前佛已然逝去兮
后佛尚未出世
生来幻梦中间兮
何物当思为现世
她自己唱着,扬起手臂,缓缓起舞。花瓣静静飘落在她的手臂上。
身是水诱浮萍兮
身诱浮萍
亡去之身兮更可悲
“我这身躯,等同于飘零在水上的浮萍。啊,想当年我的头发好比蝉翼般美艳,如同柳丝般飘舞风前。我的声音好似娇莺清啭—”
含露细胡枝
秋花更几时
红颜犹不及
转瞬畸零姿
“啊啊。想当年我何等骄慢,反而因此更加楚楚动人,攫夺了多少男人的心啊……”
随着老妇小町的翩翩舞姿,她脸上的皱纹渐渐减少,变成了一位美貌的少女。
展背,伸腰。
樱花片片飞舞,静静地倾洒在她全身。
“也曾委身于身份高贵的男人,两情相许;也曾吟诗作赋,示爱抒情。生活得欢愉快乐。然而,这一切都是过眼云烟,转瞬即逝啊……”
小町的动作停止了。
“啊啊。白云苍狗变幻无常,连人心也如同随风翩跹飞舞的蝴蝶一样,时时不断变幻羽翅的颜色,美丽的姿色岂能永远保持不变?随着年岁增长,美丽从我的容貌中消逝,而随着美丽的消逝,男人们也从我身边离去了。啊啊,再没有比无人追求更让女子悲哀的事了……”

《阴阳师·第一卷》的笔记-第247页

博雅的才能,或者叫它“咒”吧,相对于晴明我的“咒”来说,不是恰好成双成对吗?如果没有博雅这个咒的话,晴明这个咒就等于根本不存在啊。

《阴阳师·第一卷》的笔记-第99页 - 蟾蜍

“所以,晴明,即便你是妖怪,在你向我说穿时,希望你慢慢说,不要吓着我。那样的话,我就能应付了。”博雅结结巴巴地说道。

《阴阳师·第一卷》的笔记-第1页 - 1

官博看到的,美,大爱一生推╭(╯3╰)╮

《阴阳师·第一卷》的笔记-第154页 - 白比丘尼

“也会感到寂寞,也会孤单啊。”晴明好像是在谈论别人的事情,“但是,寂寞和孤单,却与屋里有没有人没有关系。”
“什么意思?”
“人都是孤独的。”

《阴阳师·第一卷》的笔记-第98页 - 蟾蜍

“如果是真的,你又将怎样,博雅?”晴明忽然低声问道。
“哎,别吓唬我啊,晴明。”
“你也知道,传说我的母亲是一只狐狸……”晴明幽幽地说。
“够啦,够啦!”
“喂,博雅,你知道我现在的脸是什么样的吗?”
博雅觉得,黑暗之中,晴明的鼻子已经像狐狸一样嘟出来了。
“晴明,别胡说啦!”
“哈哈。”晴明笑了,恢复了平时的声音。忽然,刚才抿着嘴的博雅又在黑暗中说话了。
“知道吗,晴明……”博雅直率地说,语调低沉而坚决,“即便你
是妖怪,我博雅也站在你这一边。”
“好汉子,博雅……”晴明只说出了这么一句。

《阴阳师·第一卷》的笔记-第3页

这是一个奇男子的故事。
打个比方说,这个故事,是关于一个像夜空中随风飘动的云朵般的男子。在昏暗中飘动的云朵,看不出它在一瞬之间形状有何改变,但若一直注视着它,会发现不知不觉中形状改变了。本是同一片云,形状却无从把握。

《阴阳师·第一卷》的笔记-第192页

都说人可以成佛,其实这只是一种幻想。佛教对天地之理拥有一套穷根就理的思考,何以在这一点上竟会如此执着?我曾经百思不解,可是最近终于想清楚了:原来真是由于这种幻想,佛教才获得了支撑,也是犹豫这个幻想,人才能获得拯救。把人的本性称作佛,其实也是一种咒。所谓众生皆佛就是一句咒文。如此便能理解了。所谓活佛其实也是人性至善吧。

《阴阳师·第一卷》的笔记-第38页

“知道吗,博雅?温柔的话,才是最有效的咒。如果对方是女人,会更加有效……”晴明说着,唇边浮着一丝笑意。想了想会说这句话的晴明,他的形象跟我们的G桑完全重合到了一起ww

《阴阳师·第一卷》的笔记-第99页

腐甜腐甜的

《阴阳师·第一卷》的笔记-第303页 - 附录


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