哥林多前書注釋

作者简介

若教會內有人結黨，該怎麼辦？會友中有人犯姦淫，應如何執行紀律？信徒應否吃祭過偶像之食物？信徒應如何看離婚與再婚？婦女可否在教會中作領袖？聖餐有何意義？如何適當地運用恩賜去服事教會？死人將如何復活？復活又有何意義？上述的問題，不單是昔日哥林多教會所要面對的，也是今日教會不容忽視的。昔日保羅以情真意切的態度，逐一予以教誨。然而，要正確地運用保羅教導的原則，就必須先探索哥林多教會所處的文化背景、保羅書信的特色，以及其修辭的運用。

作者在本書除了融會多位聖經學者的心得，提供解釋哥林多前書的要訣外，更以他豐富的牧會經驗，在每個段落的結論中深切反省教會在處理上述問題所持的原則。

书籍目录

第一部　導論

壹 哥林多：其民其城

貳 教會的建立

叁 寫信的經過

一、作者

二、時間

肆 寫信的目的

伍 解釋的進路

一、書信體裁的掌握

A. 書信的出現

B. 新約書信的特色

二、修辭學的作用

三、文化背景的了解

A. 神秘宗教

B. 斯多亞主義

C. 諾斯底主義

D. 猶太教

四、保羅寫作的作風

陸 神學重點

一、末世觀

二、基督論

三、教會觀

A. 是神的殿

B. 是基督的身體

C. 是有次有序

四、事奉觀

柒 教會的危機

一、危機的本質

二、危機的衍生

A. 他們信主前的背景

B. 亞波羅的造訪

C. 磯法的影響

D. 先前的信之震蕩

三、錯誤的神學

四、總結

第二部　大綱

第三部　釋經

壹 引言（一1-9）

A. 卷首語（一1-3）

B. 感恩（一4-9）

C. 結論

貳 回應從哥林多教會傳來的消息（一10至六20）

一、不和的教會（一10至四21）

A. 分門別類的竇況（一10-17）

B. 論智慧與十字架（一18至二5）

C. 真智慧與真屬靈（二6-16）

D. 使徒與教會的關係（三1-17）

E. 小結（三18-23）

F. 論使徒的本質及事奉（四1-21）

二、淫亂與不潔（五1-13）

A. 淫亂的罪案（五1-8）

B. 處理事件的解釋（五9-13）

C. 結論

三、訴訟與敗行（六1-20）

A. 責備（六1-8）

B. 警告（六9-20）

C. 緒論

叁 回應從哥林多教會來信的問題（七1至一六4）

一、論嫁娶與婚姻（七1-40）

A. 夫妻之道（七1-24）

B. 守童身之道（七25-40）

C. 結論

二、論祭偶像之食物及基督徒的自由（八1至一—1）

A. 吃與不吃的抉擇（八1-13）

B. 保羅的自辯（九1-27）

C. 從歷史汲取教訓（一○1-13）

D. 吃與不吃的剖析（一○14至一一1）

三、論婦女禱告及講道的進行（一一2-16）

A. 婦女事奉要蒙頭的重要（一一2-7）

B. 婦女事奉要蒙頭的闡釋（一一8-16）

C. 結論

四、論守聖餐的方式（一一17-34）

A. 藐視聖餐（一一17-22）

B. 聖餐的本義（一一23-26）

C. 聖餐的恪守（一一27-34）

D. 結論

五、論教會與屬靈恩賜（一二1至一四40）

A. 屬靈恩賜面面觀（一二1-31）

B. 愛之篇（一三1-13）

C. 論說方言的恩賜（一四1-33）

D. 小結（一四34-40）

六、論身體復活（一五1-58）

A. 死人復活的證據（一五1-34）

B. 死人復活的方式（一五35-49）

C. 死人復活的意義（一五50-58）

D. 結論

七、論捐獻事宜（一六1-4）

肆 結語（一六5-24）

第四部　附錄

壹 「地中海的哥林多」圖

貳 「哥林多廢墟」圖

叁 「哥林多運河」圖

第五部　參考書目

壹 釋經書

貳 其他書籍

叁 重要專文

肆 中文書籍及專文

内容概要

張永信，先後畢業於宣道會之加拿大神學院(M. Div.) 、加拿大維真神學院(Th.M.)、美國富勒神學院(D.Min.)。 曾牧會於沙省華人宣道會、宣道會長洲堂、基督教禮賢會香港堂、 本立比華人播道會，並於香港建道神學院任教十年。張牧師著作甚豐，包括：明道研經叢書的《哥林多前書──教會時弊的良方──愛》《哥林多後書──軟弱的神僕．榮耀的職事》、「天道生命信息系列」的《教牧書信》及《約翰福音》，以及「天道聖經註釋」的《使徒行傳（卷一至三）》和《教牧書信》等。

 哥林多前書注釋下载