早期基督教

出版社:上海人民出版社
出版日期:2005-03
ISBN:9787208055247
作者:(法)伯德
页数:180页

作者简介

从耶稣之死到君士坦丁皇帝,在不到四个世纪的时间里,基督教成为了罗马帝国的国教。使徒们见证了这一切。是他们传授了这一新的教义。然而与此同时,他们也必须面对和应付众多的对抗和阻挠。在耶路撒冷,彼得与犹太人祭司相对抗;从安提阿到雅典,保罗在他的旅行途中,需要不断地面对不信教的哲学家们;在亚历山大,教会诸教父与早期的异端邪说相斗争;最后,在罗马,基督徒们纷纷被迫害。他们在地下墓穴里纪念他们的殉教者。尽管如此,皈依基督教的人还是不断增多。公元391年,异教终于被御令废除。这便是皮埃尔-玛丽・伯德在本书中所讲述的。
耶稣受难、十二使徒、罗马地下墓穴、基督徒所遭受的迫害、《新约》、《福音》的侍奉者、君士坦丁大帝的皈依……壁画、浮雕玉石、绘画、历史再现……190余种文献被用于探索早期基督教。

书籍目录

第一章 一颗心,一个灵,多种来源
第二章 面向异教民族的基督教
第三章 基督教的身份认定
第四章 大迫害
第五章 迈向基督教帝国
见证与文献

内容概要

皮埃尔-玛丽・伯德(Pierre-Marie Beaude)曾就读于罗马格利高里大学(Université Grégorienne)和罗马圣经学园(Institut Biblique de Rome)。古代犹太人文学和早期基督教文献专家。出版过大量作品,其中历史文献性的研究著作――《拿撒勒的耶稣》(Jésus de Nazareth)由德克雷出版社(éditions Desclée)出版。他同时亦为弗拉马利翁出版社(édition Flammarion)和巴亚尔出版社(édition Bayard)撰写青少年读物。其小说《所罗门王的缄默》

媒体关注与评论

  耶稣殉难这件事情,其缘由在当时是显而易见的:他的消失让任何失控的危险都得到了扼制。由罗马行政长官所撰写的告示给出了将其判处死刑的理由:犹太人的王。这是一个预示。罗马并不打算让这些假救世主们扰乱社会安宁。然而罗马当时并没有料想到和这一个救世主之间的故事,尚不会就此结束。

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发布书评

 
 


精彩书评 (总计2条)

  •     friends里面的那个菲比。她的名字是否来源于早期基督教圣徒的名字呢。这么说,她可能是一个犹太人。
  •     没有看过原版,从中文版来看,这本书首先,他是有一定批判性的,他并非基督教内从圣经无误论出发的书籍,而是比较尊重历史与考据的书籍。比如他不会像《铁证待判》一样,拿一些充满争议,甚至已经被否认的所谓“考古资料”来证明。但另一方面,在叙事的严谨性上有缺乏论证,比如耶稣诞生的年代,直接定位公元前6世纪,还有对于”大迫害“等的叙述,缺乏条理性。一般而讲,大迫害是指戴克里先那次迫害。还有一些词汇,比如血流成河之类的,这不适合历史描述,应当谈论数字,而非感性的使用一个词来带过。最后结果是,你也不知道到底迫害了多少人,按这个叙述,100人以内也适合。另一方面,他又并非是人文观点的。不知道是不死翻译者的问题,书中充斥着充满立场的词汇,比如异端邪说,这样的词汇来描述早期的乌尔尼斯派,这并非人文的立场,而是宗教的立场。总而言之吧,这是一本介于人文与宗教立场之间的书。基督徒不会喜欢他,因为他们认为这是对”圣经无误论“的否定。人文立场的,会看,但是又会觉得有点别扭。不知道是否是翻译的问题,也或许是作者一直以来的宗教与基督教传统的教育与熏陶的结果。

精彩短评 (总计19条)

  •     基督教早期启蒙 虽然无法知道“是什么” 但很利于启发“不是什么”“远不仅仅是什么”,打破以前对基督教的片面概念
  •     印刷很好。
  •     图片和黑体字
  •     别人送的书,不算亏
  •     : B979.1/2222
  •       没有看过原版,从中文版来看,这本书首先,他是有一定批判性的,他并非基督教内从圣经无误论出发的书籍,而是比较尊重历史与考据的书籍。比如他不会像《铁证待判》一样,拿一些充满争议,甚至已经被否认的所谓“考古资料”来证明。但另一方面,在叙事的严谨性上有缺乏论证,比如耶稣诞生的年代,直接定位公元前6世纪,还有对于”大迫害“等的叙述,缺乏条理性。一般而讲,大迫害是指戴克里先那次迫害。还有一些词汇,比如血流成河之类的,这不适合历史描述,应当谈论数字,而非感性的使用一个词来带过。最后结果是,你也不知道到底迫害了多少人,按这个叙述,100人以内也适合。
      
      另一方面,他又并非是人文观点的。不知道是不死翻译者的问题,书中充斥着充满立场的词汇,比如异端邪说,这样的词汇来描述早期的乌尔尼斯派,这并非人文的立场,而是宗教的立场。
      
      总而言之吧,这是一本介于人文与宗教立场之间的书。基督徒不会喜欢他,因为他们认为这是对”圣经无误论“的否定。人文立场的,会看,但是又会觉得有点别扭。不知道是否是翻译的问题,也或许是作者一直以来的宗教与基督教传统的教育与熏陶的结果。
      
      
  •       预告萌到爆
  •     我记得Phoebe这个名字是希腊一个女神的名字.
  •      很不错的小书
  •     phoebe不是犹太人。倒是ross和monica是,因为他们过光明节。另外phoebe的老公迈克是犹太人。
  •     有可能,因为当时犹太人的希腊化也相当高
  •     娓娓道来,慢慢的感受到早期基督教从犹太教中发展出来,可以说,基督教对于当时的罗马人是由道德意义的。正如基督徒所言,他们生活在地上,却是天上的子民。他们的道德要求与精神追求在于当时的浮华社会而言,的确是一剂清凉药。本书的文字动人,图画丰富具有冲击性,值得一读。提出问题多,解答少为缺.对于插图多的书,绝对只适合捧在手中的纸质书。
  •     小小的一本书包含了大量信息
  •     有用
  •     神学家都不是人
  •     内容编排比较杂乱,翻译得很糟糕,但能看出作者对基督教的那段历史持有的critical的态度。
  •       friends里面的那个菲比。
      她的名字是否来源于早期基督教圣徒的名字呢。
      这么说,她可能是一个犹太人。
  •     enlightening
  •     蛮有趣~
 

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