《不可慢待的孤独》章节试读

《不可慢待的孤独》的笔记-第1页 - 1

如今看来，还是那么真实。深爱孙嘉遇

《不可慢待的孤独》的笔记-第130页 - 实用的理想主义

信仰那些向上的常识的人，有时会被周围人揶揄为“理想主义者”。但理想主义和实用主义并不矛盾，所谓的“理想主义者”只是深刻的理解了现实：这世上有那么些叫“规律”的东西，他／她愿意受它们的影响，然后付出力气，去做一个更值得自己尊重的人。
真正的理想主义者，不是目空一切的幻想家，而是知道那条“对的路”并不容易，却要借助某种力量走过去的人。
如果遇到一个坚决否认理想主义的人，我们不必太认真听他的理论，也不必费力去说服他。

《不可慢待的孤独》的笔记-第64页 - 如何接纳不完美的父母

家庭代际间出现了矛盾，至少是一种进步，说明起码其中乙方不愿意在一锅黑糊糊的粥里煮掉自我。有了自我的觉醒，才会有边界的崛起。对血亲产生质疑，也是一个人走向独立的必经之路。没有叛逆过的少年，几乎不可能成长为一个有所作为的成年人。

《不可慢待的孤独》的笔记-第200页 - 被未婚妻绑架的男人

“女孩子耗费青春这么多年毕竟不容易“，是一句典型的男权社会话语。当一个社会将女人的青春视为她最大的价值，就意味着，随着年纪的增长，她不能像男人那样获取能力的增值和社会的认可，而是不断贬值。这背后隐藏着社会机会（尤其是婚恋机会）的不平等。许多男人对女权主义常常显示出一种本能的敌意，却不知道，一个性别能甩掉沉重的束缚，就是另一个性别的福祉。至少，在对女人没有年龄歧视的国度，你和一个女人分手，不至于悲伤这样言不由衷的道德负担。
福楼拜哭的是人性的悲剧，人又想要庸常生活，又想从庸常生活逃离的那种矛盾和痛苦。
文学让我们了解人性的广度和深度，当具体到个人生活，我还是要推崇恰当的理智，不是干瘪无情的理智，而是基于透彻理解的理智。
有魅力的人和生活，是不可能特别安全的，看起来，只有激情和理智兼备的人才能享有。
你越强大，你的选择范围就越广阔。一个人到中老年时，终于把自己的局限看得清清楚楚，就安然接受眼前的生活了。
做选择时，最艰难的阶段，具有最重要的意义，就是逼你看清楚自己。一个人就是在一次次选择中，塑造成为自己的。

《不可慢待的孤独》的笔记-第98页 - 人人都懂佛洛伊德

尤其是童年的记忆，由于路途遥远，它们往往是隐匿的，扭曲的，又因为儿童的心智还很娇嫩，无法理解和承受某些不快或痛苦的经历，于是这些经历就在不知不觉中悄悄沉入了记忆的深海。按照佛洛伊德的说法，这就是最可怕的深水怪兽，极有可能控制着一个成年人的言行模式，或毁掉他或她的一生。
佛洛伊德认为，人对难以承受的痛苦经历，有一种天然的逃避——不愿意想起和记得。特别是童年的难堪经历，会被打入潜意识的冷宫，但却又掌握了巨大的报复魔力，在日后每一个类似的情景出现时，当时的情绪和应激行为就会无意识地重现，形成一次次的锁链轮回。尽管，当事人不知道为什么，也可能早想不起当年的事件了。
童年经历是潜意识最丰富的资源，最危险的操纵者。
潜意识就是这样无形中控制你的行为，却又让你意识不到的东西。
人的天性里有比动物更强烈的疯狂，你混乱，包里，矛盾与冲突。佛洛依德认为，人被原是本能驱动着，它是一种"性本能”，也是声明力量的源泉。
人，常常伤害自己，也伤害别人，尽管知道这不对，却从禁忌中得到快感——这一切，都是与理性及道德相背离的。

《不可慢待的孤独》的笔记-第77页 - 爱，当然是有条件的

次闲谈中，一名男性友人谈及他一位“可怜”的朋友，他的朋友与妻子近期因二胎，时常发生争吵。这位“可怜”的朋友年龄不大，却已是一位可爱小女孩的父亲。因这位朋友是家中独子，父母希望有一男孙可以传承香火，便要求他们夫妻俩生二胎，父母话里话外都是要他们为家里添男丁，各种无处宣泄的压力，导致夫妻经常吵架，即使妻子正在孕期，也无法避免。听至此处，我忍不住插问：“那你朋友是什么想法？”“自然他也想要一个儿子啊！他告诉我们，如果他老婆二胎再生女孩，他会当场晕在那。”这样的对话难免令人唏嘘，做为女孩我确实受过老一辈人“重男轻女”思想不少伤害，由此对“重男轻女”这样迂腐的思想深恶痛绝。
男人总会站在男人角度考虑问题，女人亦然。所以请不要苛求我以下的言论客观不偏颇。《不可慢待的孤独》里“爱的条件，是首先懂得爱自己，是首先从工具化的大机器中将自己救赎出来的智慧和勇气”和“对得起自己和对方，保护彼此免于受社会奴役的苦难，就无愧于爱这一称呼了”这两句话深得我心，这位友人的朋友将自己定位成传宗接代的工具，并强行要求妻子与其一样，沦为生育的工具。其经历虽并非无可怜之处，但我看到更多的是人性的自私与盲从。而他的妻子做为被动承受，这个家庭附加给她的压力和信念，不可谓不可怜。她既要忍受生育前的各种不适，又要面对丈夫家庭内部的矛盾与压力。而她的丈夫不仅未曾想过救她脱离奴役，甚至与那狭隘的“香火传承”观念来一同奴役她。我不知道这对年轻的夫妻间是否有爱，但此时我所看到只是两台冰冷的工具。就如同《爱，当然是有条件的》里外婆的远房亲戚与作者的女同学，他们的爱从未全然，我们亦无法做到全然，所有的爱都标注上条件，这条件是我们跳不出的泥潭，但画地为牢的相互为难却一直都是我们甘愿承受的。

《不可慢待的孤独》的笔记-第129页 - 实用的理想主义

人只有在不害怕的时候，才能做出正确的选择。
只要有意义的事，再晚去做都还是有意义的。
希望是比恐惧更强烈的东西。
相信你的直觉。
给自己鼓励，不能总是按着别人说的去做。
只有当你学会了如何去爱，你的生命才不会稍纵即逝。

《不可慢待的孤独》的笔记-第110页 - 理直气壮的爱钱

许多男人讨厌拜金的女人，女人亦是非常厌恶拜金的男人。但关于爱钱，我向来觉得是无可厚非的。甚至在某次与人争辩时，我曾说：“即便如此你也不能反驳，金钱能为人带来安全感。”当时争辩的原因始关于拜金女背后故事的不同看法，我始终认为人许多不确定的思想皆源于过去的伤害，拜金女也不是一出生就拜金，能萌生出这样的思想，也绝非单纯的虚荣攀比心理作祟。至于拜金女爱钱的方式是否正确，我不想去评论，因为听过太多的情非得已的故事，我不知道这些故事的机率有多高，但我相信每上人都必须为自己的选择承担后果，无论好坏。

《不可慢待的孤独》的笔记-第23页

P23 爱情的虚妄，是因为它难以长久，而爱情的真实，使他即使瞬间存在过，也是确切的无法替代的幸福。
P37衡量一段感情有多美好，不是看它开端的模样而是看它结束的样子。
P46 貌合神离的婚姻，虚伪空洞的情感，只会让孩子看到对生活的讲究和敷衍，体会到情感上的无奈与无力，养成逃避真正问题的习惯。
P95 Positive emotion trumps negetive emotion time.(正面的情感总是比负面情感更有力量。）
P101 理性仅仅知道它已经知道的东西。可是人的天性却在整个德起作用，天性中所有的一切，有意识和无意识，哪怕它胡作非为，但它毕竟活着。
P130 常识永不嫌啰嗦和重复，恰恰是因为常识最容易被再三遗忘。
P134 “愿意”示弱“的人能得到更多关注，并不是只有在爱情里才会发生的事。”会哭的孩子有奶喝“，是一种生物进化的选择。在群居性动物李，大声表达需求的个体，更容易获得资源。
P135 最好的爱情，是敢于保持自我的独立性，又敢于放下防御柔软下来。
P209 我坚信热爱阅读和文学的人，幸福值更高。

《不可慢待的孤独》的笔记-第184页 - 回答一个希望明天不再醒来的姑娘

就是那最后一点看自己究竟能往前走多少的倔强，让我第一次体会到了人所具备的意志力与生命力。我一直以为我心如死灰，但我错了。一种力量从我搏动的心脏中传递出来，虽然微弱，但坚定清晰，无论结果如何，关于生的这个谜语，我开始做好准备去解答它了。我见过它的底牌，它不能再拿我怎么样，它对我的苛刻，激发了我的不服。

《不可慢待的孤独》的笔记-第102页 - 人人都懂佛洛伊德

人有许多本能和欲望，其中一些和我们的道德感产生了严重的冲突，他们被意识屏蔽掉，却又确切地存在着，使我们陷入无休止的痛苦与焦灼之中。直到有一天，我们的意识之光找到了那些可怕的念头，我们终于明白：原来我就是有这么原始，丑陋，邪恶的一面。当一个人，明白他的局限和龌龊之后，他反而通向了更多的自由。
柏拉图说：只要受理性灵魂支配，你就不会被生物或情欲的直接满足所牵引。佛洛伊德却告诉我们：本能和欲望永远不会消失，不管你用什么方法去抑制，你所能做到的，不过是终于肯诚实地面对其中的一小部分。

《不可慢待的孤独》的笔记-第30页

在婚姻迷惑的时候偶然看到这本书，原本想着利用读书时光来填补内心的不安与纠结，却意外的看到了笔者书中的另一个自己，豁然开朗。
--娜拉啊，如果只知道愤怒和不满，却又没有多大力气，确实走不了太远。

《不可慢待的孤独》的笔记-第90页 - 爱是有代价的

很久没看书了就在豆瓣上浏览了一下，注意到这本书主要有两点：一个是因为它属于心理类，另一个是因为“孤独”这个关键词。
收到书之后，发现封面也很喜欢，和书名很契合。一个让人感觉到最有安全感的姿势，也是生命最原始的姿势。
工作以来一直都对自我剖析和孤独这两个话题感到迷惑。我究竟想要的是什么？为什么这么害怕孤独？一个人的想法还是有限，所以时不时会希望通过看书来获得一些答案。
其实我觉得这本书更多的像是散文集，到目前为止看的内容和书名并不是那么有关联。主要还是从女性的角度提出了一些社会上存在的不合理现象，以及作为女性应该怎么样去看待和做出正确的选择。书中还是提到了很多有道理的内容，我之前没有领悟到得。
不管是离婚，婆媳关系，恋爱还是生儿育女，由于每个人都是独立的个体，我们首先要爱护的还是自己，所以都不能以世俗的一些陈旧观念和习俗来硬性地约束自己。只有自己活得开心自在了，其他的事情也会跟着好起来的。
其实我觉得看到现在，关键词就是“爱自己！”。
凌晨两点多被梦惊醒了。醒来之后发现心跳好快~又是梦见了因为弟弟和爸妈争吵的场景，用力嘶喊的最后一句话是：“别把我逼急了，不然我就去跳河。”难道是因为睡觉前看了书吗？里面提到了被陈旧观念束缚而相互伤害对方的问题。
说实话，小时候一直被灌输着你是姐姐要让着弟弟的思想，即使他是错的，无理的。虽然父亲是中学教师，但其实骨子里农民的思维方式还是存在的，重男轻女就是其中一种。小时候反而不怎么明显，觉得我妈更严重。但是现在反而觉得我妈比较开通，我爸比较固执了。可能是因为这个原因，心底里我还是有些许的不放心的。但从我妈愿意把存折密码告诉我来看，她应该还是会对我好的吧？我现在也不可能让他们把我之前寄放在他们那里的东西马上还给我。
可能是因为从小受到了一些不公平待遇，心里比较排斥姐弟的情况，如果说可以生两个小孩，更倾向于哥哥妹妹的情况。我不知道父母会不会像我一样去思考这些问题？思考作为一个个体人我们应该怎么去做。我也是不太敢和他们交流这些话题的，因为我担心他们认为我这是在向他们申讨。毕竟让他们承认自己做错了是不易的。那就需要我自己去消化。但我认为解铃还须系铃人，我最多可以做的是理解他们的局限性，要做到释怀还是需要进行沟通的。但是我认为目前的沟通并不是那么的顺利，今天晚上将书上的一句话在微信群上发给我爸，然后并没有什么回应。或许他会觉得可笑，心里想：“让我尽力变得像你们？怎么可能？”
也不期待那么多，只希望通过一代代的觉醒，我们的社会关系会越来越和谐吧~能够从一些陈旧的思想枷锁当中解放出来。
平时很少写东西，因为从小作为就不怎么好。今天愿意半夜起来记录这些内容也是为了能够让心里稍微好受一些。父母无意之中或许伤害到了我们，而我们并没有意识到那是一种伤害。

《不可慢待的孤独》的笔记-第121页 - 我们还是活得太糙了

当我们看到类似的犯罪新闻时，更多的是愤怒和问责，而不会去追踪受害者的未来。
当我们关怀一个人时，会从心灵层面去关怀他的痛楚，才能说这是一个文明社会。