義疏學衰亡史論

出版社:萬卷樓
出版日期:2013-7
ISBN:9789577398031
作者:喬秀岩
页数:278页

作者简介

「我有屬於我自己的一顆星星。」作者三十三歲撰寫此書,充滿悲劇感。二劉鄙視南北朝義疏學的遊戲規則,傳統學術竟失立足之地。清人表面尊奉注疏,實則極盡誤會、曲解之能事。學者何時才能虛心閱讀義疏?絕望的控訴。
同樣由孔穎達等奉敕編纂的《毛詩正義》與《禮記正義》之間,有討論同一問題而結論正相反的情況。應該如何理解?作者分析《論語義疏》、《禮記子本疏義》、《周禮疏》、《儀禮疏》、《禮記疏》,討論南北朝舊義疏學的基本方法;分析《書》、《詩》、《春秋》疏及《孝經述議》,討論劉炫、劉焯與舊義疏學截然不同的學術方法。根據這些分析討論,介紹劉炫、劉焯摧毀舊義疏學的實際情況,又論孔穎達、賈公彥等在劉炫、劉焯的強烈影響下,只能因襲舊義疏進行小調整而已,義疏學已經失去了學術創造力。

书籍目录

義疏學衰亡史論日文版序 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 1
正 文
第一章 《論語義疏》編撰特點 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 1
一 內容特點多出因襲 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 1
二 科段說及前後對應之理 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 5
三 整理舊說 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 13
四 皇疏引書雜識 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 24
五 結論 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 29
第二章 二劉學術風貌 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 31
一 劉文淇分析劉炫說 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 31
二 二劉學術推論 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 48
三 結論 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 96
第三章 《禮記正義》簡論 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 101
一 《禮記正義》性質複雜 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 101
二 皇侃科段說 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 103
三 孔穎達等取捨標準 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 115
四 孔疏專據一家說 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 118
五 孔穎達等權衡謹慎 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 123
六 結論 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 126
第四章 佚書驗證 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 129
一 《禮記子本疏義》 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 129
二 《孝經述議》 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 141
三 結論 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 152
第五章 賈公彥新義 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 153
一 《二禮疏》多因襲舊疏 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 153
二 新義 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 159
三 結論 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 169
第六章 賈疏通例 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 171
一 義疏學不為實事求是 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 171
二 通義例為義疏鄭學之要旨 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 177
三 訓詁固化 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 186
四 結論 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 188
附錄Ⅰ 書《魏書‧李業興傳》後 •••••••••••••••••••••••••••••• 191
附錄Ⅱ 賈公彥世系 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 201
一 《舊唐書‧儒學傳》 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 201
二 《元和姓纂》 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 201
三 《賈玄贊殯記》 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 203
四 《賈欽惠墓誌銘》 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 206
五 賈氏遠祖并郡望 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 208
六 賈氏家系圖 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 210
附錄Ⅲ 《儀禮》單疏版本說 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 213
附錄Ⅳ 左還右還後說圖錄 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 243
編後語 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 265

内容概要

師從王文錦先生學《三禮》、經學及整理古籍,曾協助王先生修訂中華書局校點本《周禮正義》、《禮書通故》。近年來在幾位師友的支持下,陸續策劃編輯《足利學校藏宋刊明州本六臣注文選》、《舊京書影》、《楊復再修儀禮經傳通解續卷祭禮》、《南宋刊單疏本毛詩正義》、《宋刊元明遞修本儀禮經傳通解正續編》、《越刊八行本禮記正義》等。編譯《正史宋元版研究》待刊。


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精彩短评 (总计16条)

  •     读书当如是
  •     作为礼学门外汉,虽然颇受启发,但终究读得一塌糊涂。没有对郑学和疏学那么大的执着,不会有这么多精彩的论点
  •     令人惊叹之作。以及,做这样的学问需要的何止是理想,简直是信仰啊
  •     此是橋本先生的博士論文,期待已久,現方出台版。承蒙橋本先生賜書,週來捧讀,既感且佩,不忍釋手。國內此段經學及學術史研究,相對薄弱,須以此書導夫先路矣。
  •     二刘学术风貌、礼记子本疏义。
  •     如果没有太大修改,应该算读过了。出版社是台湾的吗?
  •     北乔峰南慕容,名不虚传,良有以也!于隋唐学术研精阐幽,抉微探赜,发前人未发之覆。全书最精彩的一是表彰二刘新学,与旧义疏学的不同,二是论证疏不破注是孔颖达首定标准。小乔说二刘之学如胥吏之学,这倒真是老吏断案般的识力了!又论断疏不破注是在二刘之学和旧义疏学的双重夹逼下出现的,精则精矣,其实或许还有更悠久的传统,即汉代师法家法吧。乔帮主读古人书不仅精密,还把古人放在比自己更聪明的位置,这点尤为难得。膜拜乔帮主,期待《北京读经》
  •     "我从来不喜欢讨论什么起源。既然说起源,之前是没有的了。无中生有,没有道理可讲。"今天读毕,无知如我者也懂得此书的价值(也可能只是脑残粉);但是这句是特别想要推一下的。还有“…现在就觉得清代学者特别可恶”,笑。
  •     粗读了一遍
  •     看完《北京读经说记》后对郑玄有了新的理解,看完《义疏学衰亡史》后对皇侃和刘炫的著作能够在日本留存下来,感到无比欣慰,前天看完的,然后手头恰好有皇侃的《义疏》,开始看了,然后刘炫的孝经述义也要买~哈哈。
  •     乔的两本书都没舍得勾画
  •     辨伪、审读文义、疏通师说,附录也很精彩。
  •     最近又讀了一遍,還是比較中規中矩的,有意由史入經,其實多發明之說,在此基礎上復有所謂的論,並不是事先定好了非常大的題目的。
  •     终于读完了,义疏学真是几经变迁,到得清代复兴后却又是只剩一具躯壳,所谓的借尸还魂者也。
  •     。
  •     禮記子本疏義,皇侃,二劉。喬老師乃是業界良心。
 

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