新社会主义

出版社:江苏人民出版社
出版日期:2008-6
ISBN:9787214049032
作者:艾伦·伍德
页数:200页

作者简介

《新社会主义》中,加拿大约克大学政治学教授艾伦·伍德对马克思主义当中较有影响的思想流派做了批判性考察。她不满于后马克思主义把政治实践从阶级和阶级斗争中分离出去的做法,详细阐发了她本人对阶级、意识形态与政治之间复杂关系的创造性理解,深入探讨了社会主义与民主之间的关系。艾伦·伍德是加拿大约克大学政治学教授,英语国家中杰出的马克思主义学者。在《新社会主义》中,她对马克思主义当中较有影响的思想流派做了批判性考察。她不满于后马克思主义把政治实践从阶级和阶级斗争中分离出去的做法,详细阐发了她本人对阶级、意识形态与政治之间复杂关系的创造性理解,深入探讨了社会主义与民主之间的关系。

书籍目录

再版导言
第一章 新的“真正的”社会主义
第二章 通向NTS之路:阶级斗争及工人阶级的移置
第三章 先驱者:尼柯斯.普兰查斯
第四章 意识形态与政治的自主化
第五章 历史与政治的随机性
第六章 政治与阶级
第七章 非相关性原则:一个历史个案
第八章 柏拉图式的马克思主义
第九章 社会主义和民主
第十章 资本主义、自由主义与社会主义
第十一章 社会主义与“普遍人类之善”
第十二章 结论
译者附记

编辑推荐

《新社会主义》由江苏人民出版社出版。

内容概要

加拿大约克大学格林顿学院政治学教授,加拿大皇家学会会员,长期从事政治思想史研究,曾在美国著名的左派杂志《每月评论》上发表过大量论文,目前已出版学术专著17部。主要著作有《反对资本主义的民主》、《政治理论与资本主义的形成》等。

章节摘录

第二章 通向NTS之路:阶级斗争及工人阶级的移置阶级斗争是马克思主义的核心,这应在两种不可分的意义上加以理解:正是阶级斗争被马克思解释为历史发展的动力,而且阶级的消亡:阶级斗争的最终产物是革命进程的最终目标。对马克思主义而言,在资本主义社会,工人阶级的重要性在于,惟独这样的一个阶级,其阶级利益要求,其自身条件使其成为可能:阶级本身的灭亡。这种历史观与革命目标的不可分割性,最能使马克思主义与其他关于社会改造的构思区别开来,没有这一点也就没有马克思主义。这一切太明显了,以致看上去似乎是无关紧要的;然而,我们可以认为,20世纪马克思主义的历史正是以离这些原则逐渐远去为标志的。马克思主义的前景越来越为权力斗争所支配。在马克思主义的最初设想那里,获取政治权力本是消灭阶级的一个方面或工具,而如今,阶级斗争渐渐倾向于表现为一种获得政治权力的手段,而且有时候甚至还不是主要的、根本的手段。马克思主义的传统发生了变化,这并不局限于那种以夺取权力为主要目的的运动中,还在于它是通过“民主的”或选举的手段而获得权力。在革命运动中也已经出现重要分歧,已经把起义(暴力)行动作为夺取权力斗争的一种可能的甚至是不得已的权宜之计。20世纪俄国和中国的革命运动,受历史环境制约,在某种意义上不得不把权力斗争放在至高无上的地位,甚至在某种程度上(特别是在中国)去把“人民”或“群众”放在“阶级”之前,将其作为斗争的主要因素。在这些个案中,这些变化取决于夺取权力并把握住不可拒绝的机会的直接要求,而且,完成这一切并不需要一个巨大的、充分成长起来了的工人阶级。然而“人民战争”的原则以及权力竞争的重要性,以不同状况根植于发达资本主义国家,且其结局也不一致。这里,权力斗争越来越意味着选举竞争;尽管工人阶级是庞大的甚至是压倒多数的,但“人民”和“群众”已经不再主要意味着一个被剥削阶级:主要是工人和农民的联合。选举的力量已经成为联合的主要标准,而对于“人民”联合的构成分子来说,它们是否要以阶级的消亡,甚至更具体一点,是否以资本主义剥削的消亡为目标,以及他们是否拥有达到这些目标的具战略性的社会力量,则是没有关系的。对于这些人来说,他们潜在的意旨已经是在远离革命而去,从而把阶级斗争连同工人阶级从马克思主义的核心中置换出去。这些历史性变化对马克思主义理论产生了复杂影响。或许可能的是,作为一条导线,这一理论将贯穿于历史变化的复杂性、政治斗争的妥协性之中,作为一种手段,用阶级斗争这一永恒的明灯照亮这些进程,并指明其最终目的,分析阶级结构的变化,特别是工人阶级内部新的框架的发展变化,在明确革命目标的同时,又为新的斗争形式奠定基础。与之相反,当马克思主义理论将其自身与实践联系起来以后,不断地进行自我调整,以适应不管是以革命行动的形式,还是以选举联合的形式进行的政治权力竞争的直接需要。


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计1条)

  •     对于西方社会主义革命道路的探讨。作者在书中没有直接表达出自己的态度,而是对所谓的”真正的"社会主义进行了批判。“真正的”社会主义是这样的一种意识形态,它希望达到社会主义社会,但是不认为阶级斗争是必需的阶段。换句话说,它不承认阶级论在马克思主义理论体系中的正当性和必要性。而艾伦·伍德对这一论点进行了针锋相对的批判。总的来说,她的批判理论性很强,但是逻辑似乎并不太清晰,只是对“新社会主义”的部分推论进行了否定。很难因为看了这一本书就认同她的观点——当然,这也可能是因为我根本不认同社会主义的正当性。但是即使从另一面说,她的这本书似乎也没有能成功地抹杀西方社会民主党人在我心目中的成功形象。在这个意义上,作者的这本书是失败的。

精彩短评 (总计6条)

  •     站在传统马克思主义的立场上,将今天的后马克思主义与马克思当初所批评的“真正的社会主义”进行对接,并对这种新的意识形态的起源、理论主张和后果作了全面分析。很久没有读到这样清晰、透彻的作品了!
  •     对于西方社会主义革命道路的探讨。作者在书中没有直接表达出自己的态度,而是对所谓的”真正的"社会主义进行了批判。“真正的”社会主义是这样的一种意识形态,它希望达到社会主义社会,但是不认为阶级斗争是必需的阶段。换句话说,它不承认阶级论在马克思主义理论体系中的正当性和必要性。而艾伦·伍德对这一论点进行了针锋相对的批判。总的来说,她的批判理论性很强,但是逻辑似乎并不太清晰,只是对“新社会主义”的部分推论进行了否定。很难因为看了这一本书就认同她的观点——当然,这也可能是因为我根本不认同社会主义的正当性。但是即使从另一面说,她的这本书似乎也没有能成功地抹杀西方社会民主党人在我心目中的成功形象。在这个意义上,作者的这本书是失败的。
  •     社会主义并非‘资产阶级社会理想的实现’,反之亦然。
  •     大约可归为托洛茨基主义,捍卫阶级斗争和经济问题在社会主义运动中的核心地位。今天的左翼过份关注意识形态和话语的倾向应该得到纠正。对我而言提出的问题是:究竟是政治还是经济?
  •     一十·有机会重看。
  •     没看明白这书到底想讲什么……没立没驳。NTS不就是一帮小资产阶级空想派么?如果论社会主义与民主,不如辽宁教育万有文库里德那个小册子《马克思主义与自由》。
 

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