论民主
出版社:商务印书馆
出版日期:1999-11
ISBN:9787100029605
作者:（美）罗伯特・达尔
页数:230页
作者简介
《论民主》这本书，从民主的起源、理想的民主、现实的民主、民主的条件和民主的前景等方面，为人们理解民主提供了一个指南。全书第一部分着重论述了民主的起源；第二部分重点论述了理想民主的状态，包括民主是什么、为什么需要民主以及政治平等的相关问题；第三部分着重介绍现实民主的状态，包括大型民主所需的政治制度，各种规模的民主，以及不同规模的民主所需的宪法、政党和选举制度；第四部分重点阐述了民主的有利和不利条件。
书籍目录
目录：
1 我们是否需要一个答疑解惑的指南
第一部分 起源
2 民主是从哪儿并且是怎样发展起来的？——一个简短的历史回顾
3 全书的安排
第二部分 理想的民主
4 什么是民主？
5 为什么要实行民主？
6 为什么需要政治平等？（一）内在的平等
7 为什么需要政治平等？（二）公民能力
第三部分 现实的民主
8 大型民主需要的政治制度
9 分类（一）：不同规模的民主
10 分类（二）：宪法
11 分类（三）：党派和选举制度
第四部分 有利与不利的条件
12 有利于民主的基础性条件
13 为什么市场资本主义有利于民主
14 为什么市场资本主义不利于民主
15 未完成的旅程
附录1 论选举制度
附录2 文化或民主分裂的国家的政治融合
附录3 民主国家的统计
注释
进一步阅读书目
致谢
内容概要
达尔，（Robert A.Dah1.1915～）美国政治学家。1940年，在耶鲁大学获哲学博士学位 ，后任美国政府经济学家、分析家。1946年起，在耶鲁大学执教。达尔的民主著作简洁通俗 ，往往薄薄的一本，写得清晰透明而无学究气。要了解民主的历史、现实和未来，达尔的民 主著作是最好的选择之一。其代表作《民主理论的前言》是了解民主理论的必读书；《论民 主》则是一本开启普通读者的民主意识的启蒙读本。
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精彩书评 (总计5条)
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相对于极权、权威主义等其他制度而言，罗伯特・达尔在他的著作《论民主》中认为民主的优越性体现为10点：民主有助于避免独裁者暴虐、邪恶的统治；民主保证它的公民享有许多的基本权利，这是非民主制度不会去做、也不能做到的；民主较之其他可行的选择，可以保证公民拥有更广泛的个人自由；民主有助于人们维护自身的根本利益；只有民主政府才能为个人提供最大的机会，使他们能够运用自我决定的自由，也就是在自己选定的规则下生活的自由；只有民主的政府才为履行道德责任提供了最大的机会；民主较之其他的可能选择，能够使人性获得更充分的发展；只有民主政府才能造就相对较高的政治平等；现代代议制民主国家彼此没有战事；拥有民主政府的国家，总是比非民主政府的国家更为繁荣那么社会主义的优越性体现在何处呢？网上查了一下，百度知道，天涯问答都有很多人问这个问题，而答案却都是几乎完全一模一样的，果然是在具有社会主义优越性的教育体制下长大起来的，兹录如下：社会主义优越性的具体表现：（1）从理论上讲，社会主义制度具有资本主义不可比拟的巨大优越性。首先，社会主义经济适应了先进生产力的发展要求，其次，社会主义政治制度代表了劳动者的根本利益：第三，社会主义文化代表了社会主义先进文化的前进方向。（2）从实践上讲，社会主义的基本制度建立起来，并不等于人们对社会主义本质的认识就完全搞清楚了。也不等于社会主义优越性就能自然而然地发挥了。社会主义的优越性不是论证出来的，不是自我标榜出来的，也不是对资本主义或其他剥削阶级占统治地位的社会进行批驳、谩骂中体现出来的，而是要在实践中实干出来的。（3）社会主义优越性还表现为社会主义制度具有自我完善、发展和创新的能力。据说，玉树地震，再一次生动体现了社会主义优越性。看完了西方的《论民主》，也应该对照阅读一下东方的《论民主》（李铁映著），体会一下什么是有中国特色的社会主义民主:http://book.douban.com/subject/2329827/ -
民主过程：①有效的参与 ②投票的平等 ③充分的知情 ④议程的控制 ⑤成年人的公民资格State：一种特殊类型的社团，其标志是，对于它具有管辖权的全部个体，可借助它所拥有的最高级的强制手段确保它的统治在他们中得到实行。人们说的“政府”，通常指他们生活在其管辖范围内的国家管理机构。从历史看，国家都是对一定疆域内的人民行驶管辖权，所以我们也可以把国家看成是包含一定领土的实体……国家通常声称对全部国土拥有管辖权。我们不能用别人犯的更大的罪行来证明自己罪行的正当。民主之益：①有助于便秘独裁者暴虐、邪恶的统治 ②保证它的公民享有许多的基本权利（这是非民主制不会也不可能做到的） ③较之其他可行的选择，可保证公民拥有更广泛的个人自由 ④有助于人们维护自身的根本利益 ⑤只有民主政府才能为个人提供最大的机会，使他们能运用自我决定的自由，也就是在自己选定的规则下生活的自由 ⑥只有民主的政府才为履行责任提供了最大的机会 ⑦较之其他可能的选择，能使人性获得更充分的发展 ⑧只有民主政府才能早就相对较高的政治平等 ⑨现代代议制民主国家彼此无战事（><这令我震惊） ⑩拥有民主政府的国家总是比非民主政府的国家更为繁荣一个国家从非民主政府向民主政府转变时，一开始的政治“安排”渐渐成为“惯例”，再变成固定的“制度”……而对于我们的目的来说，只需接受“制度”就可以了。Polyarchy——大规模民主所需政治制度：①选举产生的官员 ②自由、公正、定期的选举 ③表达意见的自由 ④接触多种信息来源 ⑤社团的自由 ⑥包容广泛的公民身份选举制度&行政首脑5种可能：①欧陆方案：议会制度+比例代表制选举 ②英国方案：议会制政府+最高票当选制选举（现在仅英、加、澳在沿用） ③美国方案：总统制政府+最高票当选制 ④拉美方案：总统制政府+比例代表制（老牌民主国家中只有哥斯达黎加用了这种） ⑤多重方案（法、德、瑞士）一个国家的基本问题，多数不能通过宪法的设计而解决。如果一个国家基础性条件非常不利，则任何宪法也维持不了民主；反之，就有大量宪法安排可选，而使其民主基本维持；而其条件如果是多重的，则好宪法会大有帮助。在进行宪法设计或改革时，需要对目标、风险和变化的不确定性这三者间做出判断，以实现一种可接受的平衡。部分学者认为，中南部每周地区的共和国频繁出现的民主制度的崩溃，其原因之一是“拉美方案”……民主国家最稳妥的办法还是避免此选择。政治资源的不平等导致公民没有丝毫政治上的平等。为啥民主扩散到了全世界（20世纪结束之际）：①伴随殖民帝国的解体，各民族的独立，主要极权主义政权的崩溃，及国际社会对民主化予以越来越多的支持，对民主怀有敌意的外部势力干预，这种威胁日趋减小 ②军事统治往往无法应付现代社会面临的挑战……军事独裁的威胁也日趋减小 ③进行民主化国家中，许多通常都是具有相当同质性的小国，可避免严重的文化冲突 ④随着多种威权主义政体的明显失败，许多地区反民主的信念和意识形态都失去了此前它所具的吸引力 ⑤市场资本注意的扩散，创造了一个同情民主观念和制度的、庞大而有影响力的中产阶级，从根本上改变了社会为啥市场资本主义有利于民主：①此经济中的实体是被个人或团体而不是政府所拥有。这些实体的主要目标就是以工资、利润、利息和租金的形式获利。管理者只需被自利的动机所引导，人们可独立决策而无需中央指挥 ②经济的增长消除极度贫困和改善生活水准，有助于减少社会政治冲突，同时提供给个人、团体和政府更多的剩余资源以支持教育，可培养一个有修养的、有知识的市民阶层 ③创造了一个庞大的、追求教育、自治权、个人自由、财产权、法治和参与政府事物的中产阶级；通过把许多经济决策分散给相对独立的个人和企业而不必需一个强大的甚至是专制的中央政府 为啥市场资本主义不利于民主：①它的许多基本制度要求广泛的政府干预和管制 ②由于它不可避免地会产生不平等，它将通过对政治资源的不平等分配而限制多元民主的潜力 ③对民主超越多元水平发展不利民主的关键条件：①军队和警察控制在选举产生的官员手里 ②民主的信念和政治文化 ③不存在强大的敌视民主的外部势力 ④现代的市场经济和社会 ⑤弱小的亚文化多元主义（后两项是有利条件）解决多元文化冲突：①同化。但是1.主要是通过自愿或社会机制的强制作用2.遇到更加深刻的种族或文化分歧时，以种族为界限、以暴力强制实施的登记壁垒有效地阻碍了同化（土著人、非洲裔美国人、印第安人及19世纪末到美国当劳工的亚裔移民）3.奴隶制——无法用同化综合 ②协商（瑞士、比利时、荷兰，它们都存在独特亚文化）。所需条件：调节的才能；对妥协异常宽容；值得信赖的领导人；在基本目标和价值上一致；一种民族认同感；承担遵守民主程序的义务性 ③分离（瑞士、挪威与瑞典联盟）。印度——一种几乎不可能的民主：①印度军队脱胎于英国殖民地使其，发展并维持住一套规范，强调对选举产生的文职领袖的服从 ②民主是印度的国家意识形态，独一无二。尽管印度人的国家观念比较淡漠 ③广泛地享有同一信仰和宗教，即印度教（80%） ④每个印度人在文化上都居于少数派地位，只能借军队和警察力量来统治（但印度军队和警察并不能用于这个目的） ⑤文化少数派的分散其不得不只能团结在印度之内 ⑥对多数印度人来说，找不到现实的、可替代民主的选择（非原文，归纳整理而成。） -
民主问题是一个被无数人讨论了无数次却又一直没有让人信服的结论的问题，可作为政治学理论的永恒主题，却又不得不面对它，特别是这学期上政治学基本原理的课，我选的专题就是民主问题，所以只好再次拾起这个问题，看几本关于民主的书，前些日子看了普沃斯基的《民主与市场》，断断续续地看萨托利的《民主新论》，这几天看的是罗伯特.达尔的《论民主》，达尔是主张多元主义的民主理论家，其着述也集中在民主领域，他写的关于民主问题的书之前我也看了不少，几乎全部？所以对他的观点还是比较熟悉的，因而看这本书顶多也是个复习，更何况本书也算不上严谨的学术着作，作者也指出这本书是写给非学术圈的人看的，充其量算是本民主的启蒙读物。不过可千万不能因为作者的这一目的就小看这本书，作为民主理论的大师，达尔对民主的见解深刻且全面，通过这本书的阅读可以很好的一窥民主的理想和现实。很多写民主的书都喜欢从希腊文的demokratia出发，本书也不例外，这也说明的希腊在民主起源上的重要地位，当然，本书也指出罗马以及后来意大利对早期民主实践的重要意义。但早期的民主与现在的民主其实还是有很大不同的，早期民主是一种直接民主，并且应用于城邦等小型政治体之中，后来的民主已经发生了很大的变化，在实践中更多的表现出代议制的形式，并且将应用范围扩展到了民族国家层面，并且后者比前者在选民的范围有了更大的扩展，代表性更强。这两种很不相同的民主形式为什么都会被称为民主，以及为什么后者会将其起源延伸到前者，这反映了两者的共同本质，即民众的决定权。尽管存在区别，后者只是因为发展路径和历史条件的不同导致了现在的形式，但在其发展过程中却受到以往民主形式和民主理念的深深影响，潜移默化地影响了后来者的民主选择。需要认识到的是，现代民主形式也不是单一的来源，一种来源是西欧国家为了获得财政资源而与商人等协商，进而形成固定的讨论场所，另一种则是基于一种社会交往方式，北欧的一些国家在乡镇层次上经常进行集会决定一些事务，后来这种集会的范围不断扩大发展成了国民议会。当然，民主的理想形式与现实形式是有区别的，这也是对民主进行批评和辩护时常常混淆的地方，达尔指出现实的民主形式很难达到理想的标准，但这不意味着因此就可以否定民主，需要了解的是民主是什么，以及为什么要实行，在此基础上将其作为标准来判断实际民主的具体表现以及需要改进的地方，另外可以因此判断实行民主需要什么样的政治制度与之配套，以及哪些条件可以推动和完善民主。这个过程是从价值判断到经验判断的过程。首先，从理想的角度来说，民主过程至少要存在五项标准，即有效的参与、投票的平等、充分的知情、对议程的最终控制、成年人的公民资格等。这五个标准缺一不可，并且可以互相证明其他标准的必要性。至于说为什么要实行民主，则可以找到至少十大长处，避免暴政、基本的权利、普遍的自由、自主的决定、道德的自主、人性的培养、保护基本的个人利益、政治平等、追求和平，以及繁荣。另外，与民主息息相关的是政治平等，美国《独立宣言》的起草者们将平等视为不证自明的，但现实却常常告诉我们人们是不平等的，这样的话为什么还要追求政治平等呢？达尔指出，伦理和宗教的理由、其他替代原则的弱点、审慎和可接受性导致人们需要信守内在平等的原则。与此同时，与很多人主张的监护统治相反，公民需要自己发挥政治能力来施行民主，将权力掌握在自己手中而不是将其授予他人，当然，这里不是说不应该发挥专家的作用，而是应该将最终决定权控制在自己的手里，并且这里的民众应该是最具包容性的，也就是所有的人，因而这就引出了民主的第五项标准，完全的包容性，达尔指出，在民主统治的国家里，公民范围除了暂住居民和证明不能照顾他们自己的人们以外，应当包括一切服从法律的人们。其次，在现实层面，民主要真正实现需要一定的安排、惯例和制度，达尔列举了六项制度：选举产生的官员，自由、公正、定期的选举，表达意见的自由，多种信息来源，社团的自治，和包容广泛的公民身份。在这里，普选权是重要的一环，也是民主进步的一个重要表现，并且随着民主应该领域的规模不断扩大，民主在不同规模的政体中运行以及不同的表现形式也就有了区分的必要。显然，希腊时代和现代的民主是不同的，前者是公民大会式民主，后者则是代议制民主，民主与规模存在悖论，随着规模的扩大，如果所有人都能有效参与，那民主过程就因为耗时过久而变得无效或者不可能。代议制民主也有其限度，被选的代表要想和所有的选民沟通和交流实际上也面临着因为人数过多而无法实现的困境，因此必然地他们不能真正反映所有人的意愿。因而可以说，有时候小的就是好的，有时候大的才是好的。不过，在现代民主政治条件下，具有共性的个体可以组成各种政治团体，而这些多元的政治团体可以充分参与政治过程中，并表达自己的意愿，当然这里也有个问题就是精英的讨价还价而忽视民众的真正意愿。另一方面，实际政治生活中的不同宪法形式对民主也有影响，但总的来说良好施行的宪法都能够影响一个国家的民主政治，其特点在于稳定、根本权利、中立、责任、公平的代表、知情下的共识、有效统治、明智的决策、透明易懂、弹性和合法性等。最后，不同的政党制度和选举制度也对民主有很大的影响，最高票当选制和比例代表制，总统制和议会制，一党制、两党制和多党制等等，它们的不同组合对民主的稳定和有效施行产生了巨大影响。最后，达尔还讨论了有利于民主的条件，即军队和警察控制在由选举产生的官员手里，民主的信念和政治文化，不存在强大的敌视民主的外部势力，现代的市场经济和社会，弱小的亚文化多元主义。达尔最后集中讨论市场资本主义与民主的关系，前者既能够促进民主进程，也会对民主产生损害。达尔指出，多元民主只有在那些市场资本主义经济占统治地位的国家中才能持久生存，其原因在于市场资本主义的一些基本特征使其有利于民主制度。也就是说，市场资本主义体制下独立个体进行自主决策，这就使得专制统治被视为最大的阻碍，而该体制下经济的增长也有利于民主的实现。但是，市场资本主义又因为它会产生经济上的不平等而产生政治上的不平等，这恰恰是对民主的否定。达尔指出，民主和市场资本主义被锁入持续的冲突中，每一方都在改变和限制另一方；而由于市场资本主义不可避免地会产生不平等，它将通过对政治资源的不平等的分配而限制多元民主的民主潜力。并且，市场资本主义对于民主发展到多元民主的水平是十分有利的，但由于它对政治平等所产生的不利后果，它对于民主超越多元水平的发展是不利的。可见，民主尽管在许多国家已经成为现实，但却仍然需要不断完善，在诸多有利民主的条件需要完善的同时，还需要克服许多制约因素，达尔分析了未来民主所要面对的挑战，包括经济秩序、国际化、文化的多样性、公民教育等，而未来民主的性质和质量则要极大地依赖民主国家的公民和政治领导人如何面对这些挑战。《论民主》（On Democracy）作者：[美]罗伯特.达尔（Robert A. Dahl） 译者：李柏光 林猛 校者：冯克利目录：1 我们是否需要一个答疑解惑的指南第一部分 起源2 民主是从哪儿并且是怎样发展起来的？——一个简短的历史回顾3 全书的安排第二部分 理想的民主4 什么是民主？5 为什么要实行民主？6 为什么需要政治平等？（一）内在的平等7 为什么需要政治平等？（二）公民能力第三部分 现实的民主8 大型民主需要的政治制度9 分类（一）：不同规模的民主10 分类（二）：宪法11 分类（三）：党派和选举制度第四部分 有利与不利的条件12 有利于民主的基础性条件 13 为什么市场资本主义有利于民主14 为什么市场资本主义不利于民主15 未完成的旅程附录1 论选举制度附录2 文化或民主分裂的国家的政治融合附录3 民主国家的统计注释进一步阅读书目致谢商务印书馆1999年11月第一版（Yale University Press,1999） 124千字
精彩短评 (总计73条)
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本书深入浅出，阐释了对作者对民主的理解，也加深了我对民主的理解。只是翻译有点差，以后有时间还是看看原版书。 -
达尔写书的风格真叫人喜欢。这本很基础，通俗易懂，从源头讲起，提供了很多对民主思想的理论上的支持，对现状、未来都有说法。我们确实需要一个答疑解惑的指南，带领我们思考，究竟什么是民主。 -
没想象中好，前面一半论证民主的优越性都是些废话可以不看。 -
民主过程：①有效的参与 ②投票的平等 ③充分的知情 ④议程的控制 ⑤成年人的公民资格
State：一种特殊类型的社团，其标志是，对于它具有管辖权的全部个体，可借助它所拥有的最高级的强制手段确保它的统治在他们中得到实行。人们说的“政府”，通常指他们生活在其管辖范围内的国家管理机构。从历史看，国家都是对一定疆域内的人民行驶管辖权，所以我们也可以把国家看成是包含一定领土的实体……国家通常声称对全部国土拥有管辖权。
我们不能用别人犯的更大的罪行来证明自己罪行的正当。
民主之益：①有助于便秘独裁者暴虐、邪恶的统治 ②保证它的公民享有许多的基本权利（这是非民主制不会也不可能做到的） ③较之其他可行的选择，可保证公民拥有更广泛的个人自由 ④有助于人们维护自身的根本利益 ⑤只有民主政府才能为个人提供最大的机会，使他们能运用自我决定的自由，也就是在自己选定的规则下生活的自由 ⑥只有民主的政府才为履行责任提供了最大的机会 ⑦较之其他可能的选择，能使人性获得更充分的发展 ⑧只有民主政府才能早就相对较高的政治平等 ⑨现代代议制民主国家彼此无战事（><这令我震惊） ⑩拥有民主政府的国家总是比非民主政府的国家更为繁荣
一个国家从非民主政府向民主政府转变时，一开始的政治“安排”渐渐成为“惯例”，再变成固定的“制度”……而对于我们的目的来说，只需接受“制度”就可以了。
Polyarchy——大规模民主所需政治制度：①选举产生的官员 ②自由、公正、定期的选举 ③表达意见的自由 ④接触多种信息来源 ⑤社团的自由 ⑥包容广泛的公民身份
选举制度&行政首脑5种可能：①欧陆方案：议会制度+比例代表制选举 ②英国方案：议会制政府+最高票当选制选举（现在仅英、加、澳在沿用） ③美国方案：总统制政府+最高票当选制 ④拉美方案：总统制政府+比例代表制（老牌民主国家中只有哥斯达黎加用了这种） ⑤多重方案（法、德、瑞士）
一个国家的基本问题，多数不能通过宪法的设计而解决。如果一个国家基础性条件非常不利，则任何宪法也维持不了民主；反之，就有大量宪法安排可选，而使其民主基本维持；而其条件如果是多重的，则好宪法会大有帮助。
在进行宪法设计或改革时，需要对目标、风险和变化的不确定性这三者间做出判断，以实现一种可接受的平衡。
部分学者认为，中南部每周地区的共和国频繁出现的民主制度的崩溃，其原因之一是“拉美方案”……民主国家最稳妥的办法还是避免此选择。
政治资源的不平等导致公民没有丝毫政治上的平等。
为啥民主扩散到了全世界（20世纪结束之际）：①伴随殖民帝国的解体，各民族的独立，主要极权主义政权的崩溃，及国际社会对民主化予以越来越多的支持，对民主怀有敌意的外部势力干预，这种威胁日趋减小 ②军事统治往往无法应付现代社会面临的挑战……军事独裁的威胁也日趋减小 ③进行民主化国家中，许多通常都是具有相当同质性的小国，可避免严重的文化冲突 ④随着多种威权主义政体的明显失败，许多地区反民主的信念和意识形态都失去了此前它所具的吸引力 ⑤市场资本注意的扩散，创造了一个同情民主观念和制度的、庞大而有影响力的中产阶级，从根本上改变了社会
为啥市场资本主义有利于民主：①此经济中的实体是被个人或团体而不是政府所拥有。这些实体的主要目标就是以工资、利润、利息和租金的形式获利。管理者只需被自利的动机所引导，人们可独立决策而无需中央指挥 ②经济的增长消除极度贫困和改善生活水准，有助于减少社会政治冲突，同时提供给个人、团体和政府更多的剩余资源以支持教育，可培养一个有修养的、有知识的市民阶层 ③创造了一个庞大的、追求教育、自治权、个人自由、财产权、法治和参与政府事物的中产阶级；通过把许多经济决策分散给相对独立的个人和企业而不必需一个强大的甚至是专制的中央政府
为啥市场资本主义不利于民主：①它的许多基本制度要求广泛的政府干预和管制 ②由于它不可避免地会产生不平等，它将通过对政治资源的不平等分配而限制多元民主的潜力 ③对民主超越多元水平发展不利
民主的关键条件：①军队和警察控制在选举产生的官员手里 ②民主的信念和政治文化 ③不存在强大的敌视民主的外部势力 ④现代的市场经济和社会 ⑤弱小的亚文化多元主义（后两项是有利条件）
解决多元文化冲突：①同化。但是1.主要是通过自愿或社会机制的强制作用2.遇到更加深刻的种族或文化分歧时，以种族为界限、以暴力强制实施的登记壁垒有效地阻碍了同化（土著人、非洲裔美国人、印第安人及19世纪末到美国当劳工的亚裔移民）3.奴隶制——无法用同化综合 ②协商（瑞士、比利时、荷兰，它们都存在独特亚文化）。所需条件：调节的才能；对妥协异常宽容；值得信赖的领导人；在基本目标和价值上一致；一种民族认同感；承担遵守民主程序的义务性 ③分离（瑞士、挪威与瑞典联盟）。
印度——一种几乎不可能的民主：①印度军队脱胎于英国殖民地使其，发展并维持住一套规范，强调对选举产生的文职领袖的服从 ②民主是印度的国家意识形态，独一无二。尽管印度人的国家观念比较淡漠 ③广泛地享有同一信仰和宗教，即印度教（80%） ④每个印度人在文化上都居于少数派地位，只能借军队和警察力量来统治（但印度军队和警察并不能用于这个目的） ⑤文化少数派的分散其不得不只能团结在印度之内 ⑥对多数印度人来说，找不到现实的、可替代民主的选择
（非原文，归纳整理而成。）
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嗯 估计二十多块钱吧 会买的 哈哈
英文实在看起来有些费劲
希望能出达尔的全集之类的 他的书还蛮多的 -
普及民主常识的入门级读物。之前谁说的来着，越是科普读物越需要大师来写。 -
看了大半，因为有事情被打断了，争取接着看完。多元民主论。 -
入门必备。 -
民主普及读物，学理略粗糙，且啰嗦。 -
这个解读不太符合实际呀！在这里，自由的表达就如同游行会被指定在一个不会造成交通阻塞且不影响市容的地方自由的游行一样，在指定的话题内自由的表达且要和谐。自由是相对的，无限制的自由是有害的。行百里半九十。所以自由的90%和50%是差不多的，限制在10%也是可以理解的，都差不多嘛。现在，不正是这样么？ -
介绍民主的科普读本。因为通俗，所以简单；因为简单，所以不深入；因为不深入，所以很多问题都可再商榷。。 -
相对于极权、权威主义等其他制度而言，罗伯特・达尔在他的著作《论民主》中认为民主的优越性体现为10点：
民主有助于避免独裁者暴虐、邪恶的统治；
民主保证它的公民享有许多的基本权利，这是非民主制度不会去做、也不能做到的；
民主较之其他可行的选择，可以保证公民拥有更广泛的个人自由；
民主有助于人们维护自身的根本利益；
只有民主政府才能为个人提供最大的机会，使他们能够运用自我决定的自由，也就是在自己选定的规则下生活的自由；
只有民主的政府才为履行道德责任提供了最大的机会；
民主较之其他的可能选择，能够使人性获得更充分的发展；
只有民主政府才能造就相对较高的政治平等；
现代代议制民主国家彼此没有战事；
拥有民主政府的国家，总是比非民主政府的国家更为繁荣
那么社会主义的优越性体现在何处呢？网上查了一下，百度知道，天涯问答都有很多人问这个问题，而答案却都是几乎完全一模一样的，果然是在具有社会主义优越性的教育体制下长大起来的，兹录如下：
社会主义优越性的具体表现：（1）从理论上讲，社会主义制度具有资本主义不可比拟的巨大优越性。首先，社会主义经济适应了先进生产力的发展要求，其次，社会主义政治制度代表了劳动者的根本利益：第三，社会主义文化代表了社会主义先进文化的前进方向。（2）从实践上讲，社会主义的基本制度建立起来，并不等于人们对社会主义本质的认识就完全搞清楚了。也不等于社会主义优越性就能自然而然地发挥了。社会主义的优越性不是论证出来的，不是自我标榜出来的，也不是对资本主义或其他剥削阶级占统治地位的社会进行批驳、谩骂中体现出来的，而是要在实践中实干出来的。（3）社会主义优越性还表现为社会主义制度具有自我完善、发展和创新的能力。
据说，玉树地震，再一次生动体现了社会主义优越性。
看完了西方的《论民主》，也应该对照阅读一下东方的《论民主》（李铁映著），体会一下什么是有中国特色的社会主义民主:
http://book.douban.com/subject/2329827/ -
深入浅出的典范 -
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介绍中说，这本书试图将复杂的民主理论通俗化。尽管如此，却依旧觉得晦涩难懂，吃力地阅读带来的结果，像是极苦的中药丸，无可奈何得咬一口总要停歇一会才有勇气，咽得第二份苦。可当吃完一整粒中药丸，片刻休息神清气爽之时，暮地发现疗效甚佳。此书将疗效充分发挥，如老中医般不急不缓，详细了解病症，和缓又条理清晰地给出原理药方，治与不治，在一念之间也在历史之间。
总觉得达尔身上长了一双翅膀，从公元前500年的古希腊罗马起航，探究早期希腊城邦国家中诞生的民主，继而跨越北欧，在挪威，丹麦和瑞典，还有英国做停留，关于地区集会的新线索让我们追随着达尔直冲理想，去看什么是民主，实行民主的原因，然后他矫健的翅膀带领我们走向现实的民主，我们看到了议会制与代议制，也更为深刻的认识到宪法，政党与选举制度，最后他将翅膀交给了有利于民主的基础条件，对军队和警察的控制，民主信仰与政治文化，友好的外部势力，市场经济，多元化的文化。同时也交给正在奋斗中成长的人们，去更民主的生活。
在这双有理有据，严谨的翅膀上，我看到最有承载力的部分是市场资本主义。
达尔在阐述为什么民主会在世界传播时，提到了市场资本主义，他说：“市场资本主义制度在国家间广泛传播，市场资本主义不仅带来高速的经济增长和巨大财富还创造了一个庞大而有影响力的中产阶级，他们同情民主观念和民主制度。”
市场资本主义的产生带动了经济的发展，经济发展提高人类生活水平，在吃得饱穿得暖的日子，聪明的人类开始进行教育，以培养出更有品味，生活更有质感的一群人，他们就是中产阶级，中产阶级看到了自身本该拥有的权利，为了利益，为了更多的幸福，他们去争取自由和平等，在政府与人民的逐渐妥协中，专制的中央集权政府没有了，取而代之的是更民主公平的生活。
达尔有个很精彩的比喻，他说：“民主和市场资本主义就像被不幸福的婚姻捆绑在一起的两个人，虽然冲突不断，却又能让婚姻维持下去，因为双方都不愿意分开。如果用植物世界来做比喻，两者是一种对抗共生的关系。”[ 罗伯特·A·达尔《论民主》（中国人民大学出版社）第140页
]
突然想起现在很流行的一句话，分不开，合不来，这算不算，爱？
达尔在后一章的叙述中也提到：“一旦市场资本主义与民主制度所引发的社会和政治转型完成，就会出现根本性的改观。现在，由市场资本主义引致的资源不平等导致了公民间的严重政治不平等。”[ 罗伯特·A·达尔《论民主》（中国人民大学出版社）第149页
]
市场资本主义与民主之间分不开，也合不来。
我想这算爱，因为彼此有所需要，彼此习惯，共同支持，而在这一过程中，旧的矛盾在被化解，产生新的矛盾，再被化解，这是一个逐渐交融的过程。同样的市场资本主义与民主，也处在一个磨合时期，摩擦之中双方都会受伤，可没有伤痛，如何意识到问题进而解决，继续前行呢？
恍惚之中，看到一个长有翅膀的美国人，飞行的不似鸟儿那么顺利，但却欣喜的和我们分享民主的天空中有趣的见闻。
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②120719 -
在资本经济实体归政府掌控；没有真正意义上的信仰和宗教；依靠舶来的新技术新思想的不完善本土化进行现代化发展；多元化以叛逆草根方式微弱出现；礼教和官本位思想扎根；一党独裁专政的后资本主义形态国家里，民主应该从何体现~ -
简明而又很有深度的民主理论普及读本 -
希特勒说奥地利式的民主造就了一帮推卸责任的懦夫，唯有日尔曼式的民主才能解救人类——于是我来看看到底特么什么是民主 -
期待下，会入手这本的。希望别太贵了，哈哈。之前只有找到英文版的，就没看。 -
好书； -
这书出新版了？ -
不知道翻譯質量是否靠譜…… -
深入全出的好书但翻译得完全不敢恭维 -
说的很清楚、 -
薄薄一本，把民主的东西基本都讲全了。适合入门级了解。 -
四星半，入门 -
没看下去，太枯燥了 -
道理都懂，可中國人要麽不承認，要麽不聽取。荒唐的舉動都有他背後不可言說的利益動機。 -
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。 -
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通俗、易懂而有趣 -
借读这本书的机会，我来接着谈一谈对民主的体会。在民主的理想下，每个国家都可以创造属于自己的更好的民主。不可否认的是，中国等国在民主这张考卷上的表现还简陋得很。但那些老牌民主国家呢，往往以传统为由拒绝发展更好的民主，而只是醉心于做其他国家的民主导师。民主是他们最后的道德高地，但愿它们的结局不会是被马其顿灭掉的古希腊。还有就是，中产阶级因经济发展而显著扩大所落实的民主化，是比较健康的。但民主这个情结具有很强的煽惑力，它可以鼓动那些尚未具备议价能力的人们的热情，让他们用激进的方式来争取民主，引发的只能是斗争，与民主的协商精神背道而驰。对一个国家和社会而言，这将意味着极大的破坏。在这种破坏性的精神土壤里长出来的民主，将具有先天的缺陷，而且很可能是伪民主。 -
作者全文所表达的就一句话“民主之所以好，是因为民主好”...当然，作者的一部分观点还是富有启发性的。 -
新版本啥时候能买到啊。。。 -
希望有更好些的政治学入门，觉得自己读这书的目的没达到，有些失望 -
真的是不要太好读！短平快介绍民主理论的基础读物，但是很多概念解析不足以及好多论点之间抛出来缺乏详细论证 -
民主是个好东西，即使有许多的缺陷。但是，不能生搬硬套他人的民主，要找到适合自己的民主之路。 -
政治思想家在观察政治学的一些元概念时，总仿佛是透过一道多棱镜来实现的，每个人对这些概念的阐述都透露出自己独具特色的智慧，而民主作为最为古老的政治学概念，自然吸引了无数政治思想大家的目光，不提萨托利的《民主新论》，仅以《论民主》为题展开论述的就有达尔和科恩两人。
其中罗伯特达尔的《论民主》这本书，分辨从民主的起源、理想的民主、现实的民主、民主的条件和民主的前景等方面论述，可以说是为对此概念及整个政治学感兴趣的读者与研究者提供了一个全景式的展现，为人们理解民主提供了一个指南。
政治学要想真正发挥帮助人们理解政治，参与政治，提升政治智慧的作用，就必须对一些基础概念作出易于理解的阐述，而达尔《论民主》显然可以做到这一点。 -
说中国到现在还没实现过民主的，我就笑笑。 -
原价38元。。不过。。经典嘛~~经典是最好的投资~而且。。现在想买原价书都很难买到了吧。。都各种折扣 -
理想与现实又怎样，苏联这个列宁主义牌专制独裁搅屎棍终于倒啦！ -
【书摘】自由的表达不仅意味着我们有权利说出我们心中的观点，它还意味着我们有权利接受别人的观点。
要对政府各种可能的行为和政策有充分的知情，也必须有表达的自由。要培养基本的公民能力，公民需要有机会表达他们自己的观点、相互学习、参与讨论好协商，通过语言文学向各位专家政治候选人和他们认为会做出准确判断的请教、质询、以及借助其他各种形式学习，而这些方式都离不开表达的自由。
最后，公民一旦失去了表达的自由，很快就会对政府的决策议程无能为力。沉默的公民也许会成为独裁者理想的臣民，但对于民主制度来说，却是一场灾难。
--------------------------------罗伯特.达尔《论民主》 -
民主入门手册。美国式的清晰。基本上把结论条分缕析地摆出来，佐以少量定性的说明。私以为前面的规范部分略显薄弱，论证民主为什么可欲，虽然给了很多自由主义框架下的理由，但不够宏大。后面的现实部分倒是非常清晰有趣。当然，这只是一个入门管窥。 -
满口民主好，论证却偏弱。意识形态太浓。 -
达尔的书确实经典 -
中国的民主基础薄弱是现实，然而西方民主并非公知描绘的那般完美，以少数人的民主冒充全民民主，以形式上的平等掩盖事实上的不平等。世上没有真正纯洁的国度，以为中国只要实现美式民主则一切问题迎刃而解，是最天真的幻想。 -
在这个复杂主题上，达尔的探讨值得称道，他的写作风格清晰、准确、符合常识并且通俗易懂。
——《纽约时报书评》
由于达尔清晰的分析与流畅的写作，公民社会的每一位成员都能够弄明白其中的问题。任何一个想了解民主的人都应当读这本书。
——《弗吉尼亚季刊评论》
这是一本通俗易懂的权威著作，一位知名的政治学家写了一本有关民主的入门读物，澄清了民主是什么，为什么值得我们追求，它如何运转以及未来可能遇到的挑战等问题。
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王婆卖瓜自卖自夸 -
入门起来真快，真知灼见，佳句频频 -
不错的基础性读物，写作方式清晰简洁，富有启发性。更难能可贵的是，作者态度很谦逊很实在 -
多元主义 政治科学 -
民主这个词本来就舶来品。从来没有在我们这块土地上存活过。硬要前面来个“社会主义”的定语，个人觉得更加荒诞。 -
民主问题是一个被无数人讨论了无数次却又一直没有让人信服的结论的问题，可作为政治学理论的永恒主题，却又不得不面对它，特别是这学期上政治学基本原理的课，我选的专题就是民主问题，所以只好再次拾起这个问题，看几本关于民主的书，前些日子看了普沃斯基的《民主与市场》，断断续续地看萨托利的《民主新论》，这几天看的是罗伯特.达尔的《论民主》，达尔是主张多元主义的民主理论家，其着述也集中在民主领域，他写的关于民主问题的书之前我也看了不少，几乎全部？所以对他的观点还是比较熟悉的，因而看这本书顶多也是个复习，更何况本书也算不上严谨的学术着作，作者也指出这本书是写给非学术圈的人看的，充其量算是本民主的启蒙读物。不过可千万不能因为作者的这一目的就小看这本书，作为民主理论的大师，达尔对民主的见解深刻且全面，通过这本书的阅读可以很好的一窥民主的理想和现实。
很多写民主的书都喜欢从希腊文的demokratia出发，本书也不例外，这也说明的希腊在民主起源上的重要地位，当然，本书也指出罗马以及后来意大利对早期民主实践的重要意义。但早期的民主与现在的民主其实还是有很大不同的，早期民主是一种直接民主，并且应用于城邦等小型政治体之中，后来的民主已经发生了很大的变化，在实践中更多的表现出代议制的形式，并且将应用范围扩展到了民族国家层面，并且后者比前者在选民的范围有了更大的扩展，代表性更强。这两种很不相同的民主形式为什么都会被称为民主，以及为什么后者会将其起源延伸到前者，这反映了两者的共同本质，即民众的决定权。尽管存在区别，后者只是因为发展路径和历史条件的不同导致了现在的形式，但在其发展过程中却受到以往民主形式和民主理念的深深影响，潜移默化地影响了后来者的民主选择。需要认识到的是，现代民主形式也不是单一的来源，一种来源是西欧国家为了获得财政资源而与商人等协商，进而形成固定的讨论场所，另一种则是基于一种社会交往方式，北欧的一些国家在乡镇层次上经常进行集会决定一些事务，后来这种集会的范围不断扩大发展成了国民议会。
当然，民主的理想形式与现实形式是有区别的，这也是对民主进行批评和辩护时常常混淆的地方，达尔指出现实的民主形式很难达到理想的标准，但这不意味着因此就可以否定民主，需要了解的是民主是什么，以及为什么要实行，在此基础上将其作为标准来判断实际民主的具体表现以及需要改进的地方，另外可以因此判断实行民主需要什么样的政治制度与之配套，以及哪些条件可以推动和完善民主。这个过程是从价值判断到经验判断的过程。
首先，从理想的角度来说，民主过程至少要存在五项标准，即有效的参与、投票的平等、充分的知情、对议程的最终控制、成年人的公民资格等。这五个标准缺一不可，并且可以互相证明其他标准的必要性。至于说为什么要实行民主，则可以找到至少十大长处，避免暴政、基本的权利、普遍的自由、自主的决定、道德的自主、人性的培养、保护基本的个人利益、政治平等、追求和平，以及繁荣。另外，与民主息息相关的是政治平等，美国《独立宣言》的起草者们将平等视为不证自明的，但现实却常常告诉我们人们是不平等的，这样的话为什么还要追求政治平等呢？达尔指出，伦理和宗教的理由、其他替代原则的弱点、审慎和可接受性导致人们需要信守内在平等的原则。与此同时，与很多人主张的监护统治相反，公民需要自己发挥政治能力来施行民主，将权力掌握在自己手中而不是将其授予他人，当然，这里不是说不应该发挥专家的作用，而是应该将最终决定权控制在自己的手里，并且这里的民众应该是最具包容性的，也就是所有的人，因而这就引出了民主的第五项标准，完全的包容性，达尔指出，在民主统治的国家里，公民范围除了暂住居民和证明不能照顾他们自己的人们以外，应当包括一切服从法律的人们。
其次，在现实层面，民主要真正实现需要一定的安排、惯例和制度，达尔列举了六项制度：选举产生的官员，自由、公正、定期的选举，表达意见的自由，多种信息来源，社团的自治，和包容广泛的公民身份。在这里，普选权是重要的一环，也是民主进步的一个重要表现，并且随着民主应该领域的规模不断扩大，民主在不同规模的政体中运行以及不同的表现形式也就有了区分的必要。显然，希腊时代和现代的民主是不同的，前者是公民大会式民主，后者则是代议制民主，民主与规模存在悖论，随着规模的扩大，如果所有人都能有效参与，那民主过程就因为耗时过久而变得无效或者不可能。代议制民主也有其限度，被选的代表要想和所有的选民沟通和交流实际上也面临着因为人数过多而无法实现的困境，因此必然地他们不能真正反映所有人的意愿。因而可以说，有时候小的就是好的，有时候大的才是好的。不过，在现代民主政治条件下，具有共性的个体可以组成各种政治团体，而这些多元的政治团体可以充分参与政治过程中，并表达自己的意愿，当然这里也有个问题就是精英的讨价还价而忽视民众的真正意愿。另一方面，实际政治生活中的不同宪法形式对民主也有影响，但总的来说良好施行的宪法都能够影响一个国家的民主政治，其特点在于稳定、根本权利、中立、责任、公平的代表、知情下的共识、有效统治、明智的决策、透明易懂、弹性和合法性等。最后，不同的政党制度和选举制度也对民主有很大的影响，最高票当选制和比例代表制，总统制和议会制，一党制、两党制和多党制等等，它们的不同组合对民主的稳定和有效施行产生了巨大影响。
最后，达尔还讨论了有利于民主的条件，即军队和警察控制在由选举产生的官员手里，民主的信念和政治文化，不存在强大的敌视民主的外部势力，现代的市场经济和社会，弱小的亚文化多元主义。达尔最后集中讨论市场资本主义与民主的关系，前者既能够促进民主进程，也会对民主产生损害。达尔指出，多元民主只有在那些市场资本主义经济占统治地位的国家中才能持久生存，其原因在于市场资本主义的一些基本特征使其有利于民主制度。也就是说，市场资本主义体制下独立个体进行自主决策，这就使得专制统治被视为最大的阻碍，而该体制下经济的增长也有利于民主的实现。但是，市场资本主义又因为它会产生经济上的不平等而产生政治上的不平等，这恰恰是对民主的否定。达尔指出，民主和市场资本主义被锁入持续的冲突中，每一方都在改变和限制另一方；而由于市场资本主义不可避免地会产生不平等，它将通过对政治资源的不平等的分配而限制多元民主的民主潜力。并且，市场资本主义对于民主发展到多元民主的水平是十分有利的，但由于它对政治平等所产生的不利后果，它对于民主超越多元水平的发展是不利的。可见，民主尽管在许多国家已经成为现实，但却仍然需要不断完善，在诸多有利民主的条件需要完善的同时，还需要克服许多制约因素，达尔分析了未来民主所要面对的挑战，包括经济秩序、国际化、文化的多样性、公民教育等，而未来民主的性质和质量则要极大地依赖民主国家的公民和政治领导人如何面对这些挑战。
《论民主》（On Democracy）
作者：[美]罗伯特.达尔（Robert A. Dahl） 译者：李柏光 林猛 校者：冯克利
目录：
1 我们是否需要一个答疑解惑的指南
第一部分 起源
2 民主是从哪儿并且是怎样发展起来的？——一个简短的历史回顾
3 全书的安排
第二部分 理想的民主
4 什么是民主？
5 为什么要实行民主？
6 为什么需要政治平等？（一）内在的平等
7 为什么需要政治平等？（二）公民能力
第三部分 现实的民主
8 大型民主需要的政治制度
9 分类（一）：不同规模的民主
10 分类（二）：宪法
11 分类（三）：党派和选举制度
第四部分 有利与不利的条件
12 有利于民主的基础性条件
13 为什么市场资本主义有利于民主
14 为什么市场资本主义不利于民主
15 未完成的旅程
附录1 论选举制度
附录2 文化或民主分裂的国家的政治融合
附录3 民主国家的统计
注释
进一步阅读书目
致谢
商务印书馆1999年11月第一版（Yale University Press,1999） 124千字 -
民主的极好入门教材！ -
给民主了一个比较概括的介绍 -
很好读，我这种政治白痴都只用一下午看完，基础概念还有解释，观点列123456789。为了和胡们学生思想不至于拉得太远，有天也能读读哈耶克！ -
不只是民主，好像世界上大多数事情在理想和现实里都要区别开来说。罗伯特这个思路对我这个对政治完完全全不感兴趣的人来说却很启发。 -
深入浅出，然而这个土地上的人们互相看不惯对方，却喜欢绑在一起被别人奴役。 -
读完这本书sb五毛们可以闭嘴了没 -
民主入门书之一 -
:
D082/3329 -
达尔是我最喜欢的政治学家之一 -
我没有政治素养。 -
提纲挈领的介绍，关于民主的入门书 -
我爸对我看这个很是怨念。。。。 -
这本书，还有萨托利的《民主新论》，应该是目前国内引进过的关于民主的最好的著作 -
没有出新版，只是再版，老版本市场上已买不到 -
未完成的旅途。。。 -
只能算是小册子…真正关心的问题（诸如后民主时代/民主及其他生活之可能）并没有深入挖掘，当然这和作者对此书的定位有关。 -
调理很清晰，作者并不刻意雕琢文字，很易读，至少语言风格简易，但由于涉及的主题本身不简单，阅读时依旧一大块只是读过，并不十分理解 -
本书较为全面地介绍了民主：民主的起源、理想民主的状态、现实民主的状态以及民主的有利条件和不利条件。脉络清晰，但在内容的编排上，如果可以再稍作调整就好了。 -
论证多漏洞和循环，总是用成功的经验证明未来的道路，先在地语带褒贬而不加分析