《我心狂野》书评

《我心狂野》内地版正式发行

《我心狂野》一书也将会带领每一个弟兄完全的释放里面真实的自我，活出他内心深处那份上帝在创世之初就放下的热情；同时也希望女性朋友能够接纳男人“狂野”的本质和力量。

男与女，以及救恩的果子

-读《我心狂野》《麻雀变凤凰》有感我是在中国大陆长大的70后，从小父母老师就教育我“男女平等”，“男女都一样”， “男人能做到的，女人也能做到”的观念。记得小时候语文课本上就有一课“木兰从军”。所以我从小也就接受了男女都一样的想法。我从小到大数学成绩一直很好，文科比较差。考大学的时候就选了读工程系。上了工程系的课后，我才开始注意到男生和女生的区别。虽然我各课成绩好，在班里名列前茅，可是，如果我去逛大商场，我一定会去买服装的地方去转悠。而男生不论电子课程成绩如何，都爱逛电器部。几年下来，象我这样为考试学习的和那些真的为兴趣学习的水平差距就是很明显的了。以后出来参加工作，工作中渐渐发现，相比而言，男人更喜欢接受挑战，喜欢新的领域。女人更能胜任需要细致的工作。直到我信主以后，才明白为什么男与女是不同的。显然神在设计男女时， 就是不同的。男人做为家里的领导者，一般大气，不拘小节。女人做为家里的服从者，一般注重细节。女人在养育孩子上所拥有的耐心和毅力，也常常不是男人所拥有的。2010那年，我在回国前想，这次回国买些什么书看看呢。我就上溪水边书房（bystream.com）的网站上转来转去。看到了《我心狂野》（Wild at Heart）这本书的介绍，一下子就爱上了这本书。介绍是这样的：《我心狂野:男人就要活出男人的样子》 作者: [美]约翰·艾杰奇《我心狂野:男人就要活出男人的样子》作者认为，一般社会要求男人做“好男人”的观念，正是造成许许多多觉得无聊的男人、寂寞女子以及父亲缺席的子女的原因。他写道：“我们仅仅叫男人当个好好先生，却夺走了他的梦想。”路易斯（C.S.Lewis）也说过：“我们对待男人，就像对待一匹雄壮的战马。”其实，男人就是要活出男人的样子。作者经由《我心狂野:男人就要活出男人的样子》，邀请男人去探索男性的灵魂与力量，活出他内心深处那份上帝在创世之初就放下的热情；同时也希望女性朋友能够接纳男人“狂野”的本质和力量。看完介绍我心里特别惭愧。因为结婚多年来，我一直在用各种方式压制我先生的各种想法，因为在我开来那些想法太不切实际，不够精明，甚至有点蠢。现在想想那些主意也许不好，但我的压制，无疑压制他的本性，也会妨碍他能力和性格的发展。这本书买回来后，几个月内我看过两遍。虽然是本讲男人的书，我感觉是很好的探索心灵的书籍。我愿意讲它推荐给每个男人，每个做太太的人，和每个有儿子的母亲。我看到网上（amazon.com）一些人对这书有点误解。他们认为这本书讲的是男人应该喜欢去野外冒险，喜欢打猎，运动，和野营，身上练出很多的肌肉。我的理解是这本书鼓励的不是这些。它真正在讲的是男人内心有一种冲动，有一种力量。这是一种让他去探索新的领域的冲动，并愿意为这种探索冒风险。作者约翰·艾杰奇把男人的这种本质称为狂野。在我生活中和我最亲密的男性，我的父亲和我的先生都是体质偏弱的书生型男人。但是我还是可以观察到他们冲动的一面。我父亲是工程师，他的一大爱好是看关于二战的书籍，纪录片，战争电影。我的先生是搞电脑的。当然，他向大多数男人一样，喜欢买新的电子设备，曾经一度，家里的四台电脑。我们一家在北美住了多年，从没去滑过雪。原因是我先生觉得危险。但他有时在打电子游戏时发挥一下英雄气概。当我提意去边上公园散步时，很多时得到的回答是，边上的公园太没意思，让我们开车到远些的地方去玩。我买《我心狂野》时，也买了约翰·艾杰奇和他妻子一起写的《麻雀变凤凰》一书。这是一本探讨女性心灵的书。我也读过不少本书。但这本书的味道很有点特别。读完前几章，我的感觉像是喝了一杯美酒一样，心都醉了。上帝对女性特别的设计，特别的心意，是如此的美好。书里一步步带你走进女人内心的各种渴望，并一一解释。男人是上帝力量与活力的代表，女人是上帝美丽和宁静的代言。当然这不是说男人就不可以美丽，女人不可以有些野性。只是男女的主旋律不同。救恩意味着什么呢？罪的赦免，与主建立关系。这当然是正确答案。但我们没有得救之前，我们的生活是拧吧着的。因为我们不认识上帝设计我们的目的。不认识上帝对我们特别的计划，心意，我们一意孤行，和我们的内心较劲。如果上帝设计我成为一棵苹果树，而我却想成为一棵桃树。那我的生活将是痛苦和失败。真正的自由是认识上帝对我的设计，并顺服在它对我的计划中。当我们慢慢认识上帝的心意，我们的生活不再拧吧，走向和谐。我不再和我们的设计者较劲。更能内外一致，活出自由快乐。更能在自信中活出真正的自己。请让我引用两段圣经经文来结束此文吧。“你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。”　　（约翰福音八章三十二节）“敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明。”　　　（箴言九章十节）

男人就这这个味道

虽然说是一部宗教题材的书，但是观点和经历中有很多契合的地方。小时候总是玩一些扯淡的东西，原来真的是命中注定，就是那样，所以现在也就释然了。以前总是不明白自己渐渐消去的是神马，现在慢慢的懂得了些。所以非常之喜欢，so，str re！

力量就是直面你的内心

这本书主要讲了一个男人应该有的样子和男性力量的源泉。对于男人应该有的样子，无数的电影中那么多的男主角基本上能涵盖一个男人应该有的样子了，其中最简单的一点也许就是——拥有“力量”，下面仅对这一点进行下讨论。流行大片中充斥着勇敢无畏不流泪的硬汉，似乎这就是男人应该有的样子。但现实中往往却难得见到几个硬汉，更何况“硬汉”在我的印象中往往和肌肉男联系在一块。这也难怪，力量最简单的解释不就是举重、拳击这类竞技类运动中所体现出来的最单纯的F = ma 吗？如果这就是真的力量，那健身房一定人满为患，我等书呆子为了觅得佳人也都早早地变成肌肉男了。当然，最近好像越来越流行智力超人的极客了，其实我认为是一回事，智力可以转化为普通的力量，因为现实生活中更多的力量是借助于工具表现出来的，比如借助于程序，就能够制作出无人驾驶出租车。其实力量也是有很多层面的，不单单是实际的产出所表现出来的力量。比如说有的时候，拒绝简单的使用自己的力量来压制别人的力量本身就是一种力量的表现。现实生活中，简单的使用力量来压制会产生短期立竿见影的效果，但从长远来看，因为这种力量不是自己从心产生的，而是简单的使用，从长远看，这种力量的效果往往是无力的表现。这种力量的使用最普遍的就是在一种有上下关系的情形下，比如家长和孩子，领导和员工。具体的情况我就不细说了。现实生活中的力量，往往是从心而发的，这本书的精华我认为是对男性力量源泉的认识。读这本书的时候总让我想起《男人哭吧不是罪》这首歌。勇敢坚强，决不单单是强忍着不哭，让别人看到一个不会受伤的男人形象，或者是选择其他的目标来填补内心中的空虚和失落；勇敢坚强，应该是知道自己脆弱的伤口，承认自己受伤以后，想办法医治，有必要的话在伤口再撒把盐消消毒。既然每个男人心里都有着一颗野心，希望有所作为，那是什么阻挡了男人获得这种力量呢？我想根本原因就是逃避面对自己的内心。这是因为，真正面对自己的伤痕，试图去医治自己，直面困难，并战胜它，实在是太困难了。而作者给出的方法是求助于基督耶稣的力量，这是因为每一个人，都能够从神获得力量，解决自己的问题。我相信作者所说的，但更清楚的知道，解决问题还需要很长的路要走。而对于不信的人来说，我想，当你觉得没有办法发挥出你的力量，或者觉得无力的时候，直面你的内心，倾听它的需要，并试图直面那阻挡你力量的问题，解决它，就能重新找到真正的你，获得你真正的力量源泉。我想除了认识，更多的也许需要一种和问题死磕的态度，毕竟，寻找内心绝对不是一时就能解决的行为。原主保佑每一个直面他内心的男人，给他们勇气，找回他们丢失的内心。ps：越写越不像书评了...望各位看客见谅。

真我无价，狂态可掬

取材于具体生活，还有便是《勇敢的心》、《燃情岁月》等经典电影，回答之问题则在于男人的内心真实需求为什么？如何满足这样的内心需求？特别是在外部环境未必配合，现实处境又不如意的情况下，如何恢复活力，燃起男人内心火焰？在社会化生活渗透至方方面面，社会压力将厚重的假我加之于男人之上，家庭教育的缺失，特别是父亲在家庭教育中角色分量的不足，使得男性内心的真实需求被忽略，其对于生命自由、热情与冒险等等方面的诉求得不到满足。好好先生、有教养的绅士，诸如此类的培养目标，使得内心有着狂野本性的男人多受压抑，男人因之变得不快乐，也不可爱。作者宗教学养丰厚，基督教的故事与教义又为阐述提供了开放的空间。就适用群体而言，关注男人内心真实需求的，希望了解男人者均可以读之。至少提供一个分析性的视角。

不要把懦弱当礼貌

看了《我心狂野》，发现以前我太不了解自己，看了这本书才找到了共鸣。以前就以为自己的性格就是那样吧，有时还觉得自己挺会对别人着想的，但常常是伤害了自己。一起不怎么愿意做，但最后还是答应下来，然后发现他却在玩，而我却要做这些事，最后就抱怨，当然做事也不会认真。。。。。。。。。。。。写是写了好多，但都是写自己了，失败的书评。主要还是是以前看的书，现在好多都忘了。

男人在哪里找到力量

这个世界上无时无刻不在进行着属灵争战。对于不相信这一点的人，这本书无异于天方夜谭，痴人说梦。但如果你相信这一点，这本书就值得多读几遍。每读一遍，都会多发现几个地方，作者说出了你自己的经历，你的心声。生为男人，我们天生就被造为勇敢坚强，充满力量与冒险精神。然而，你身边有这样的男人吗？或者如果你问身边的人，他们会说你是这样的人吗？男人们为什么集体迷失了自己，都戴着面具、懦弱地苟活着？那是因为，我们都受过伤，我们的力量被锁了起来，我们的翅膀断了。这个伤，这个内心的洞，就是在幼年时没有得到来自父亲的正确带领和示范。勇于承认这一点，才能得到释放。现在，只要我们寻求，我们属灵上的父亲将重新带领我们操练我们给我们以正确的示范。我们将再一次得到成长为男子汉的机会。而这个操练，就是成为与肉体、世界、魔鬼争战的战士。

男子汉的秘诀

大学时代，刚信主的我，对团契充满了理想，以为这是一块圣地，不容任何“参杂”；有一天，听闻一位姊妹交了男朋友，那男的竟然不是基督徒，我立刻去兴师问罪(我的学校是以工学院为主，男多女少!)。结果那天我像斗败的公鸡，垂头丧气地回到宿舍，因为那姊妹说：“团契是有很多弟兄啦！可是个个温文儒雅、温柔节制，一点男子气概都没有，班上及其他社团负责人，好多男生都很有魄力。”当辅导员后，我就常挑战男生，圣经所说的温柔节制，不能单从中文去了解，最好由主耶稣的言行来把握其真意。“温柔”应该是自知是个罪人，所以能体恤和接纳别的罪人，并不是没有脾气、毫无原则。我也常举主耶稣如何责备法利赛人，鼓励大家面对不义，当勇敢斥责，从小事操练道德勇气；事奉的过程也要操操练负责、承担，有抗压性。作者在文中提到他带孩子去跳水，这些年，溯溪、登山也是我辅导事奉中重要的一环，我视之为形塑学生灵性、品格的必要课程，不是点缀、娱乐。这一代学生大部分成长于都市，成天与电脑、漫画、电影、KTV为伍，我喜欢带他们远离都市业林，体会上帝创造的大自然更是充满惊奇、美丽，让亲近者清新、谦卑，让好山好水洗涤灵魂，也在大自然的奥秘中体会上帝的伟大、奇妙。除了欣赏、默想，我也喜欢带他们冒险，在冒险中激发勇气、彼此扶持。不同的溪有不同的特性，有的险峻滑溜，有的壮阔激昂，遇见险滩，大家互相推拉，遇见瀑布，男生就得轮流抬姊妹。透过这些活动，男生就常成为女生崇拜的对象了，他们也渐渐养成体贴、承担、勇敢的性格。遇见高台，在确定安全无虞后，他们也喜欢跳水，要从两层楼高的地方往下跳，刚开始真是需要超越恐惧，但是连辅导员都跳了，输人不输阵，怎能不跳？好多原来惧高的男生跳过后都说，似乎再也没有什么好害怕的了。除了学生，我也希望培养我的孩子，成为顶天立地的男子汉。打从小儿子小学三年级，我就带着他的六七个玩伴去露营、溯溪，这是我们每年的例行活动。有次溯溪时，一块石头把我儿子的小脚趾压烂了，他一声不吭，忍耐到我们下山去缝针。这将成为他将来向女朋友、儿女炫耀的光荣故事，更重要的是，他学到了坚忍、勇敢。教会的将来需要许多勇于承担的弟兄。本书生动有趣，又点出许多培养顶天立地男子汉的秘诀，本人乐于推荐。——黄旭荣（校园福音团契训练部主任）

释放受伤的内心，做一名去冒险的战士！

狂野、战斗、冒险、英雄、激情。。。书中大量刚烈的词汇一直在我的大脑周旋，内心时不时波澜起伏。做最真的自己，做一个刚烈的男人而不是好好先生。去探险，去漂泊，去过自己内心最想过的人生，而不是世俗所规定好的道路，踏出这一步，需要的是勇气。这是一本值得去读的书。一开始就给了男人本质的定义，然后“狠狠的”披露男人内心最懦弱的那个“自己”：每个男人都害怕，怕自己最脆弱的心被拆穿。作者很直接的深深的直入我心，那个“我”就是那个惧怕的自己。而后分析男人受伤，每个男人都不愿正视的地方，作者也给我们“曝光”了，我们需要认识真我。所以，接着需要去战斗，去冒险，去做一个真正的男子汉！断断续续的读完《我心狂野》，其中还是各种拖沓，甚至带着惧怕去阅读它，因为每一个字似乎都像一把利剑深深插入我心。特别是伤痕累累、父亲的心声，每个人都是受伤的天使，我知道我该真正去面对它，我才可能真正解放自己。后面的冒险之旅也告诉我们，男人真的需要去荒蛮的地方，沉下自己的心，想想自己到底要怎样的人生，而不是被世间的繁华尘埃所扑灭，然后为自己的梦想去冒险吧。本书带有基督教的宗教色彩，所以在阅读到某些章节，插入圣经的故事或者神、上帝与我们同在的时候，似乎还是带有抵触的心在里面，从小就受唯物主义的熏陶，和宗教完全不沾边的我，一时也难以完全接受。不过，它还是给我带来最好的正能量。今年本就迷茫彷徨，我们都过得太匆忙，“忙”似乎又毫无意义，忙得没有时间去想想自己，想想最真的那个我。这个世界太多的虚假，太多的面具，我们都藏在里面，深深的迷失自我。。。最近也一直在思考自己到底要做一个怎样的我？到底要怎样的人生？短短几十载，是过那种常规式的人生，工作赚钱-结婚成立家庭-抚养孩子-登山事业巅峰-退休-死去，想想总是有很多悲哀。每每想到未来这样的日子总是恐惧不安，这不是我要的生活！我只需要我的人生活得精彩，人生有意义，做自己想做的事情，去为自己的梦想不断的坚定的奋斗。而不是工厂中的一个模子！这本书也让我更大胆的勇敢的朝自己想做的“自己”前进。我会继续并不断的思考，敞开心扉去做最真实的自己吧，那个狂野的战士！

不做女性化的男人

伪娘……中性化……同性恋……随着后现代的伪善对人类各种规范的打击，男人危机也随之来临。这本书对我的帮助就是，让我认识到母亲对一个人成为真正男人的负面影响。母亲总希望孩子永远是她的小不点、小甜心。这很可怕。男人在走向成熟时，会自然的拒绝与母亲亲近。这让人不适应，甚或有点伤人心，但要成为真正的男人，却别无他途。要成为男人，父亲的影响很大。父亲应该花费足够的时间和孩子相处。没有父亲的榜样，孩子要成为真正的男人很困难。男人天生要去飞翔，去闯荡，去冒险。被阉割的男人是可悲的。

你的心灵一定受过伤

“我认真念书，得到优异的成绩，经常荣获奖学金，可我内心极为不安，坐卧难宁，有一种被要挟的感觉，生怕自己有哪一天被社会遗弃，深怕没有人会支持我。……有一天早晨，醒来时，我发现很恨自己的生命。”曼宁曾这样写下自己的经历。布赫纳十岁那年的秋天，他父亲自杀去世。自杀前他留下一张纸条给布赫纳的母亲：“……把我的表给大儿子，珍珠别针给小儿子。我把全部的爱都给你。”然后，他坐在车库中，让自己的生命消逝在煤气中。那天，他原本答应带布赫纳兄弟俩去看足球寒，但是他却把自己从孩子们的生命中移开了。这样的悲剧让十岁的孩子怎么承受？他该面临怎样的人生？但他别无选择，除了接受。世界在这一天，似乎到了尽头。有个青年永远不忘亲历的事。那年，父亲酗酒，母亲离家出走。他只好在大街小巷拣垃圾废品养活自己，一直过了两个星期，有一天他终于看到父亲向自己走来。他高高兴兴地跑向父亲。可父亲伸出手把他攒了两个星期的几十块钱全抢走，而后扬长而去。那一年，他只有六岁。类似的故事，在约翰•艾杰奇的作品《我心狂野》中，反复出现。但这本书的主旨决不是堆积悲伤的故事，这其实是一本教人如何从心灵深处强大起来，变成真正的男子汉的书。正如前面的故事，作者举出生活中出现过的各式各样的事例，而后不断地发问，不断地剖析，不断地引人深思。冷漠的世界，孤独的灵魂。人生旅途中有一个核心问题，它不断地跳出来折磨我们：意外出现了，你有足够的勇气承担吗？你有能力去面对吗？为什么在世上我们会如此孤单？而且在心灵上又如此幼嫩？我们经常感觉自己受伤——好心好意被人利用了；一片善念给小人扭曲了；一觉醒来发觉爱人变心了；奋斗多年的事业一瞬间变成了泡影；忠心耿耿对公司可却招致同事的歪曲误解，长久追求的梦想莫名其妙成了众人的笑话。这些既是琐事，也可能是影响一生的挫折。随着年龄和阅历的增长，我们可能才会逐渐发现，人生中的许多转折，我们在当时没有感觉到它究竟意味着什么，往往要等很多年回顾时才能领会。你一定受过伤。因为每个人的灵魂上都刻着伤痕，心头都插着一枝箭。你得靠自己，没人在你身边，没人告诉你该怎么做，在你灵魂的中心没有答案。失去一条腿跟心灰意冷比起来，算不了什么；手榴弹带来的伤殊，并不会毁掉英雄的灵魂；但因羞耻、罪恶带来的伤痕却会把人毁灭。你会被敌人伤害，他知道你过去的伤痕，他的刀尖专门插到你的旧伤处。你却来不及考虑伤痛的根源，来不及探求刀尖来自哪里，只是深深地、痛痛地问自己：这是怎么了？发生了什么？为什么，这次会如此得疼？有谁没有受过伤呢？谁的心上没有被划过伤痕？谁没有被背叛过？谁没有被欺骗过？那么，为什么别人都能健忘，你却久久不能走出而低头哭泣呢？不是伤痛，是羞耻——被感情利用、被“朋友”欺骗后的羞耻。你说。是的，是羞耻。羞耻本身比伤痛更让我们难堪。我们能医治的不是“羞耻”的事，能向别人求助的，也不是“羞耻”。受伤后感觉到的“痛”，更主要因为我们的“羞耻”意识，我们不允许自己脆弱，不允许自己被利用、被欺骗。我们甚至否认心灵上有过创伤，否认自己曾经义无反顾的付出——我们不承认这些，以为这样可以减轻“羞耻”，进而可以减轻疼痛。我们经常这样，可以承认自己遭遇到了被欺骗和被利用，却拒绝承认自己“受伤”了，而认为那是自作自受，罪有应得。但我们内心很难自己消解它，只是把创伤深深地打入心坎，自那时起便把心头一小块空间变得麻木。《我心狂野》的作者及时告诉我们：世界上只有一件事比我们的悲剧遭遇还要悲惨，那就是我们对待那种遭遇的处理方式。本文开头处提到的曼宁，也说过：“什么时候我们能够接受负伤的自我，那一刻就是新生的开始。”被否认、不存在的东西是无法得到医治的。我们只相信自己，只依赖自己，全身萦绕的都是来自自身的力量。我们永不肯让自己示弱，我们咬着牙，在逆境中坚持。这就是问题的原因。我们承认遭遇，却否认受伤，否认疼痛，更否认那场遭遇直接改变了我们的生命，改变了我们的生活方式，甚至改变了我们的眼睛和容颜。为了能疗伤，我们首先得承认自己受伤。尽管这是无奈的、似乎失去勇气的灰心之举，而我们拒绝承认受伤，也不过是为了维护一个面子。“面子”，只有自己在乎，别人只是嘲笑，或者，别人正是因为你看中“面子”，才故意对着你的旧伤处下刀。于是，亘古的悲怆，早晚都会纠缠住任何一个心智正常的人。甚至连以色列最伟大的王之一，大卫王，也曾坦白地承认，“因为我困苦究乏，内心受伤。”一个人的力量，不是肉体方面的，而是灵魂方面的。我们的力量能克服困境和痛苦吗？在许多年中，许多人的灵魂就处在这场混乱之中，常常在早晨醒来时，心里没来由地焦躁、惶恐、焦虑，胃里阵阵绞痛，我们躺在床上，不知自己从何而来、去往何去，只是茫然地问自己：我可以再次过关吗？我上次的成功会不会是最后一次了？自己的能力是否达到世界对自己的要求呢？可是，布莱说：“一个人的创伤在哪里，他的天才也在哪里。”对此，作者的解释是，布莱尔这句话有两个原因：第一，因为敌人的目的是要杀死你，才会把创伤加在你最痛的地方。除非你再次沉浸痛苦中，否则你就是在伪装不痛，这意味着你在承受疼痛的同时，还要把自己表现成一个假我。第二，你要从你的伤痛破碎当中去发掘什么才是你的本钱，什么才是你应该造福人群的根基。心灵在受伤后变得坚强，一个人应该放弃让自己倍觉羁绊的一切，放下一切的所谓荣耀和羞耻，去找寻心中的梦想，因为人生本该是一次光荣的冒险历程，所有的一切都应该披上超越物质世界的目标。有时候，这些目标被埋藏得很深，甚至被俗世的尘埃所掩盖，而在这一天，是伤痛把肌肤和心灵切开，把它们挖掘出来。我们借受伤重新找到生命的线索，重新感受生命的活力。生命的意义，是为了感受冒险，为了自卫，也为了美；我们应该在这个世间，抒写与众不同的故事，担当独特的角色，执行特殊的任务。坦开心灵，去受伤，再承认受伤，而后坚强。因为，我们自身的力量有一个神秘的来源，它一直通往宇宙深处，连接着万能的造物主。它源源不断地给我们力气承受，给我们勇气担当。这就是《我心狂野》所告诉我们的诸多道理中的一个。（《我心狂野》，约翰•艾杰奇著，重庆出版社，2010年7月出版，定价26元）

物以类聚，寻求心中的共鸣

有的事情真的很神奇，想起那句古话，物以类聚，人以群分。最近在复习阶段，时间比较自由充裕，因此最近开始广泛的读书，而一切都那么巧，随便抓取的几本书竟然感觉就像是在对一个问题进行不同的探讨。从小说《没有悲伤的城市》，到后来理论书《爱的艺术》《君主论》《菜根谭》，到最后这本《我心狂野》，好像都是在不同角度去阐释，怎样在这个社会生存，体现出自己的价值。不同的时代、不同的文化，终得出了很多不同的答案，没有什么对错，只是在不同的人心中产生共鸣。就我个人来推荐，《爱的艺术》和《菜根谭》所表现出来的人生观和价值观更令我认同；《没有悲伤的城市》所表达的那种乌托邦式的大同社会则也是我向往的；《我心狂野》作为一本宗教类的书籍，在有些方面可能由于作者基督教思想并没有将一切都考虑的那么深那么远，与我所接触的儒、道文化的精髓还有些矛盾，但是作为对这个社会男性角色的分析仍然给我很大的启示；最后，《君主论》所体现出来的也许更多的是作为一个君主、帝王，可能我无法更多的理解到其中的关键，就我愚见，如果作为一个普通人，除去军事方面的指导意义，这本书可以作为一个职场升官发财、与人打交道圆滑的指导性手册了。在这个社会上，更多的人考虑得而不考虑给，通过外在的东西去给自己自信，通过附着他物而去寻找安全感，通过浮华去驱除内心的空虚，通过忙碌去抚平内心的波浪。这一切，即使可以取得暂时的效果，也无法长久，甚至就像某些细菌，长此以往只会变得更加猖獗无法遏制。而这一切都只能通过我们转头走向我们自己，通过提高我们自己来消除这些。而这一道路必将是困难的，有很多书的作者都在描述如何才能走上这条路，而我对此的总结就是，不管如何走，在这条路上，爱和信仰都是必不可少的。

一本没弄明白的书，宗教色彩比较浓重！

一本没弄明白的书，宗教色彩比较浓重！ 里面涉及不少《圣经》中的故事。有机会再读一遍。这种是书，阶段不一样，读出来的东西也是不一样的。引用一句：“男人和女人之间最重要的问题就是：当我们男人被要求真正地为她去战时却犹豫了。我们仍找机会救自己，我们早已遗忘为人舍身的深深喜悦。”