如何无忧无惧过生活

出版社:圆明
ISBN:9789578998445
作者:达摩难陀法师

作者简介


“人出生、受苦而后死去。”这是安娜托·法兰斯的著作中,一位智者对生命所作的诠释。然而,有些自由派的思想家则认为:“人只是一个小小的机器,由原子任意的排列所组成,不过是自然进化的一部份,痛苦则是人类挣扎求生存不可避免的过程,人命并没有特殊的‘意义’及目的。而死亡是化学成份的分解,分解殆尽后,不残存一物。”
当以上两种说法,被某些怀疑论者、甚至伟大的思想家广为采用的同时,其他哲学家及宗教上的先驱也想发掘出生命的意义及目的,尤其想要探讨人生所受苦难的问题。
根据释尊的看法,每一种物质都不会消灭,始终以成、住、坏、空的顺序循环不已,永不止息。释尊也认为所有的事物都受苦于无止尽的变化及冲突。然而,这些受苦受难的人们因为期待永生与灵魂不灭,愿意忍受这些痛苦。就因为存有这种期待,人们遂产生永远无法满足的私心,因此导致恐惧及忧虑。
释尊在他的教诲中,提供了我们道德行为的标准,他认为虽然我们生活在痛苦与不确定感中,然而如果我们学习去区分成熟与幼稚的行为,我们仍然有可能体会到实质的幸福。要达到这个目的,我们的心灵必须先要有正确的观念。也就是认清生命的贪婪本性及追逐感官喜乐的倾向,并检讨人生变迁与贪婪的结局,以适当引导自己的生活,走向幸福之道。
为何忧伤
第一版《为何忧伤》(Why Worry)于一九六七年出版(一万册),随即获得读者广大的回响并以每版五千册的纪录再发行了六版以上,赞赏及感谢的信函从世界各地蜂拥而来。有的来自美国、英国、德国,有的则来自南非及许多亚洲国家。那些表示赞赏的人不仅只有佛教徒,还包括印度教徒、回教徒、基督教徒,甚至一些自由思想家。这本书之所以引起大家的兴趣,部份原因是用词简单明了、内容浅显易懂,更重要的原因是本书的目的在揭示生命的真相,不仅以佛教的观点,更是融入其他宗教及伟大思想家合情合理的观点,给予那些陷入纷乱复杂的文明世界中的彷徨迷惑者,适度的安慰和建议。
有些人甚至来信表示他们是如何藉由此书,及时了断自杀的念头。有人则说他们每天晚上会阅读上几页,帮助自己静下心来,以确信世上的种种问题,总有简单及实际的方法可以解决。
自从《为何忧伤》一书出版后,发生了许多事情。这其间我读了许多读者的来信,以及与各行各业遭受困扰的人充分地讨论后,得到不少新的体验及领悟,因此,我决定出版另一册新书。
这本新书讨论人类古老的问题,也针对现今的现象加以探讨,但是初衷仍然不变,那便是表达出一个人如何透过适切的信仰而活得欢喜自在。我想以实际的及本人的观点来讨论问题,因此,引用许多文句、轶事、趣闻、寓言故事等,来说明一个有智慧的人是如何超越时空看待生命。这些颇具东方风味的文字,可能有些读者无法加以联想体会,并觉得它们是属于特殊文化的一群。然而,这些读者若能区分故事本身及其要点,便可以受益匪浅。毕竟,世间的问题及真理对所有人都是一视同仁的。
诚挚的希望本书能为读者带来新的体验和希望,并期望读者不要带有讥讽与怀疑的眼光阅读本书。
达摩难陀 一九八九年五月十九日


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计3条)

  •     第一篇:忧虑及其来源第一章 恐惧和忧虑忧虑的原因恐惧和迷信忧虑带来什么第二章 我们的困扰面对问题培养勇气及理解力以正确的观点思考问题第三章 我们为何受苦生命的本质了解生命的真是稍纵即逝的快乐生命之幻象我们能满足欲望吗肉体上的满足不是真正的快乐观照自己第四章 精神虐待与健康的心灵生活在现代社会生活如战场不想精神健康之道第二篇 如何克服忧虑第五章 抑制怒气愤怒的隐忧抑制怒气第六章 自私的忧虑培养爱与同情的必要性第七章 克服嫉妒与私心嫉妒的起源心灵的觉醒应付嫉妒心第八章 应付敌手及批评心中的镜子挑剔他人的错误遭人批评时该做什么不要害怕遭受批评第九章 控制不稳定的情绪深思与仁心对每个人寄予同情第十章 养儿育女的重担及喜忧父母的压力子女的压力发掘潜力现代社会中的父母第十一章 面对死亡的恐惧面临死亡何谓生与死平静安宁的死亡死亡时无可避免的第十二章 何必为未来忧心勿须为未来忧心为未来烦恼改变一个人的命运第三篇 快乐的要素第十三章 如何找到真正的幸福追寻幸福幸福要素幸福在何处第十四章 在斗争和冲突间找寻平和全球的冲突与动荡构筑和平超越世俗享乐第十五章 道德:生命中的神圣和尊严道德指引和年轻人保有善心还是行善透过宗教来改造个性第十六章 你创造了自身的运气于命运别怪罪于星象命运掌握在你手中第四篇 快乐、成功生活的技巧第十七章 为他人的福祉牺牲自我对所有人仁慈仁慈心的内涵真正的胜利人类的价值第十八章 有礼貌的言谈错误的语言在紧张的情势下保持理智注意自己的想法培养说话的技巧第十九章 慈爱的价值爱心和善意灌溉爱心第二十章 容忍、耐心和满足耐心耐心的力量第廿一章 为爱所挫决裂第廿二章 愉快的婚姻生活建立成功的婚姻婚姻中的性愉快的婚姻第廿三章 你的美貌第廿四章 累积自身的福祉满足对金钱的迷惑错误的平等善用财富第廿五章 与他人和谐共处礼节和习俗容许他人与你意见不一致的权利耐心和容忍善用外交辞令第廿六章 人们可以改善周遭环境美德的养成善加使用心灵我们的传道任务第廿七章 人性的尊严道德上的耻辱和恐惧人类的不同本质
  •     家里面一直是信仰佛教的,所以被小小的熏陶了下,一直我都为那些拗口的经书所困惑,所以看了又放下,总是难以坚持下去。这本书不同于以往的佛经,是一段段的经文,而是通过一些道理来渗透佛家的思想。这本书真的对我启发很大,教我们如何去看待生活,爱生活,去放弃烦恼,快乐的生活。可以说是佛家的哲学书。 如果想和我一样学佛,这本书应该可以算入门教材。如果你为很多小事情想不开,烦恼,那门这本书也许会给你提供新的思维方法。总之,希望大家都快乐。
  •     前两天去光孝寺,终于又被我见到了《如何无忧无惧过生活》。欣喜地请了一批,回来后就分头送出去了。 看这本书是最飘忽的,我可以从头看下去,或者从尾看上来。无论何时何地,随手一翻,出现的那个章节总有碰撞心灵的手段。看这本书也是最内化的,今天看完,明天可以重新再看,新的领悟照样层出不穷。不管你生活中遇到什么事情,从书中总能找到让你平静的答案。 有一些类似的心灵书籍,我看过后会转送给朋友,以物尽其用,发挥最大功效。然而这本被我密密麻麻注上手记的读物,却是无论如何不能送人的,它是一服精神镇静剂,让我在这混乱人世找到自己的真实,活得欢喜自在。 今年年初有些朋友遭遇劫难,我也曾送过此书。可惜,人与书之间也要讲缘分,或者说,一个人的觉悟就是要看机缘。机缘未到,再多的般若智慧在眼前,你也视而不见。当年,一部《西藏生死书》开启了我,我开始了向内探索。经历种种因缘之后,发现原来一切皆空的背后,圆满自信本自具足。我要找的东西,从来就在我自己手里。 此书虽然为佛家上师所写,但当中所述绝非一般的佛教教义,而是综合了其他宗教观点、学者文句、寓言轶事等,为读者解开恐惧和忧虑的种种真相。于我而言,此书更多是属于一部心理自助读本,让我在宗教之外,同样找到心灵自由的法门。 布施之各种,以无畏施为最。无忧无惧,在这个烦躁焦虑的都市之中,宛如夜空上的一轮满月,把澄明的光散遍世间。衷心希望那个被困扰被折磨的你,同享无忧无惧。

精彩短评 (总计17条)

  •     怎么说了,有点鸡汤文的意思。
  •     3.5 总有那么一两句话能触到人心。人非圣贤,却能自律,何必作践自己呢?
  •     看的是弘化社版本,当作入门书挺不错的。
  •     如果你现在正在被什么烦恼困扰着,或者被痛苦折磨着,那么请你把这些都先放到一边,静下心来看看这本书吧。 其实,如果你可以把烦恼痛苦放下,可以把心安静下来,那么你看什么都不重要了吧。所以我想说的就是无论你现在处在什么样的状态,只要你有时间和你想要改变什么那么就看看这本书吧。
  •     浅显易懂。
  •     想起以前读《人性的弱点》。。。
  •     平心而论,跟南怀瑾和一些仁波切的书比起来差很多。
  •     曾经帮助我度过很多阴霾的时光
  •     做真实的自己,执念有所破有所不破
  •     浅显易懂
  •     里面讲的一个故事正好可以解释电影《釜山行》——一只狗去国家看看并没有遭到想象中的困难,反而责难都来自同类
  •     道理都很简单,谁都懂,问题在于几个人能够做得到……纠结的时候拿出来读一读,或许有用
  •     值得一看
  •     思想的因造就行为的果,不乱于心,不困于情,不畏来者,不念过往。——活在当下。
  •     简单清晰有力
  •     :无
  •     这部书让我亲近佛教,心生欢喜心。
 

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