《作为意志和表象的世界》书评

叔本华堪称先知，可比佛陀

叔本华对黑格尔是否定的，对康德是批判的。他的哲学超越了一切宗教。他嘲笑那些以哲学为工具的政客和哲学家。他揭示了世界是作为人这个主体所体验到的表象而存在的，更揭示了这一“表象”的对立面是残酷的“无”，但是人作为认识世界的主体，是认识不了“无”的，就如叔本华，也只是指出了“无”的存在，而不能描述。叔本华所说的“意志”，我暂且把他理解为“表象”的反面，也就好比是太极学说中阴阳的彼此对立性。

段远鸿翻译是个烂仔，彻底毁了一本著作

本人有点哲学基础，这才读到序2就读不下去了该版第5页，起始，段烂仔翻译为：谁如果能够真正对待一件不具有物质好处的事件，就不能做出有实质好处的事件。商务印书馆石冲白翻译：人们必须为事情的本身而干他，否则它便不能成功。完全颠倒的两个意思网上查了下，作为译者，段远鸿还翻过黑格尔的精神现象学还有很多其作为作者的口水书