易中天中华史：奠基者
出版社:浙江文艺出版社
出版日期:2013-7
ISBN:9787533937584
作者:易中天
页数:185页
作者简介
以人为本、以德治国的理念三千年前就有吗？为什么说周人是中华文明的奠基者？翻开本书，探索中华的文化系统起点，中国人的智慧本源。本书与《易中天中华史：祖先》（史前文化系统）《易中天中华史：国家》（世界文明系统）共同构建了中华历史的坐标。
书籍目录
第一章 生于忧患
胜利者的惊悚
泾渭之间
农村包围城市
新政权面临危机
天命与授权
偷天换日
第二章 定音鼓
西边的太阳升起来
不能重蹈覆辙
以人为本
以德治国
看得见的力量
重新安装系统
第三章 西周大封建
山雨已来
一箭三雕
不仅仅是统战
邦国制度
我们的田野
封建是一种秩序
第四章 天下为家
嫡长子
好大一个家
姬周株式会社
重大失误
君子与小人
算盘未必总如意
第五章 两个基本点
爱国贼
好大一张网
便宜了谁
天字一号乐团
权利与义务
中国情人节
第六章 根本所在
黑名单
斯芬克斯之谜
文化内核
无神的世界
空头支票你要不要
大盘点
后记 时间开始了
1.观念
2.启迪
3.直觉
4.证据
5.灵感
6.细节
编辑推荐
《易中天中华史：奠基者》和您一起了解周公如何奠定了我们三千年政治伦理和文化基因。《易中天中华史》一部关于中华文明的百科全书。为您讲述三千七百年以来，我们的命运和选择。一部轻松好读、引人入胜、波澜壮阔、气势恢弘的中华史诗。翻开本书，您将清晰地明白什么是中华根、中华魂，知道中华文化的根在哪里、魂在哪里。特别赠送《易中天中华史：文明的意志与中华的位置》，限量抢购！《易中天中华史：文明的意志和中华的位置》：引发学术界高度重视，热议不断，多位学界专家鼎力支持；以此为主题的北京大学演讲深受北大、清华学子欢迎，全场座无虚席，多次掌声雷动。
内容概要
当今中国知名度最高、影响力最大的明星学者、公共知识分子。1947年生于长沙，曾在新疆工作。任教于武汉大学、厦门大学。现居江南某镇，潜心写作“中华史”。已出版作品：《易中天品三国》、《易中天文集》（1-16卷）。
媒体关注与评论
《易中天中华史》是一颗文化原子弹。——中华读书报中华民族到了最关键的时刻。在这个关键时刻，我们有必要重新发现自己。打铁还得自身硬，看得清自己才看得清世界。这就是《易中天中华史》的任务。——南方周末易中天和范文澜暗暗相合，前人筚路蓝缕，他涓滴入海。个人写通史最值得鼓励，集体写史应该终结了，现在易中天这么写，是回归到中国知识人的正宗上去了。——南方都市报《易中天中华史》是一部前所未有的中华史。——华西都市报《易中天中华史》是一部肩负为中华寻梦使命的历史读物。——新京报易中天，他破译了中华文明的密码。——中国青年报
名人推荐
我读了《易中天中华史》，易中天对历史的领悟和理解有独到之处。——樊树志（著名历史学家，复旦大学历史系博士生导师）易中天把传统文化来做现代表达，这样就使人们喜闻乐见，更容易从中吸取营养。——吴敬琏（著名经济学家）一直以来很喜欢易老师的文字。——韩寒（著名作家）
章节摘录
胜利者的惊悚据说，殷纣王是自焚而死的。据说而已，并无证据。1没人知道他当时怎么想，也没人解释周武王为什么能在一片火海和焦土中找到纣王的尸身，并把他的脑袋割下来。这就正如没人知道埃及女王克娄帕特拉在跟屋大维打得不分上下时，为什么会突然撤出自己的舰队，抛下情郎安东尼，匆匆忙忙回到王宫自杀。历史都是由胜利者书写的。失败者就像水里的鱼，即便流泪也没人在意，更不会留下痕迹。我们只知道，周武王甚至来不及脱下战袍，就借用商人的宗庙向皇天上帝和列祖列宗秉告胜利，并宣布接手政权，以“中国”自居了。2当然，真正的开国大典，还必须以更盛大更隆重的祭祀仪式在周的京城举行。那时，他们将在天帝的身边看见早已去世的先祖文王，看见他老人家的在天之灵正以欣慰的眼光，慈爱地看着自己表现出色的子孙。然而周公却是心头一紧。3周公是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，也是周文化和周制度最重要的创始人之一。在这样的仪式上，他诚惶诚恐是可能的，心存敬畏是可能的，庄严肃穆更是可能的，怎么会惊悚呢，莫非看见了什么？正是。他看见战败的殷商贵族，看见那些往日的人上人，正排着队伍毕恭毕敬地鱼贯而入。一股悲凉之情，在周公心底油然而生。也许还有酸楚。是啊！想当年，殷商的祭祀何等气派而奢华。上百头的牛羊，数不清的酒具，琳琅满目的珠宝，还有献祭的活人。作为附庸小国的周，不也得派出代表助祭，规行矩步地行礼如仪，甚至眼睁睁地看着他们大开杀戒吗？然而现在，这些衣冠楚楚仪表堂堂的殷商贵族，却只能充当助理，拜祭周人的祖先。天，真是说变就变！据周公后来自己说，那一刻，他想了很多。他想，商的祖先，不也光荣伟大吗？商的子孙，不也万万千千吗？然而天命一旦改变，他们就成了这副德行。那么，我们周的子孙，会不会也有一天穿着别人的礼服，戴着别人的礼帽，跟在别人的后面，祭祀别人的祖宗？完全可能。周公清楚地记得，武王伐纣，出兵是在正月（子月），胜利是在二月（丑月），实际只用了三十多天。这实在太快了！如果他知道，后来全副现代化武装的美英联军，推翻萨达姆政权尚且用了五十六天，恐怕真会倒吸一口冷气。高耸的楼台，为什么说倒就倒？铜铸的江山，为什么不堪一击？历史的悲剧，会不会再次重演？新生的政权，能不能长治久安？周公忧心忡忡。没错，皇天上帝的心思，谁也猜不透。他钟爱过夏，眷顾过商，现在又看好周，这可真是“天命无常”。看来，没有哪个民族是“天生的上帝选民”，也没有哪个君主是“铁定的天之骄子”。一切都会变化。唯一不变的，是变。这就万万不可粗心大意，必须以殷商的灭亡为教训，谦虚谨慎，戒骄戒躁，居安思危。显然，在突如其来的胜利面前，周人没有骄傲得像得胜的公牛，反倒如同站在了薄冰之上深渊之前，小心翼翼，战战兢兢。这是一种忧患意识。是的，忧患。事后，周公在他创作的赞美诗《文王》中，曾这样告诫自己的族人和同盟——殷的贵胄来到了周京，天的心思可真没有一定。请把殷商当作明镜，想想怎样保住天命，保住万邦的信任。4周人，为什么这样理智冷静？也许，因为他们是农业民族。
发布书评
精彩书评 (总计10条)
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商与周，就像阴和阳，是性格相反的一对兄弟。商与周，又像生命的孩提和青年两个阶段。孩提时，冲动任性，也天真懵懂，会“担心”但不会”忧患“，因为忧患是更高级、更有前瞻性的思虑。所以周，明显成熟、长大了许多。《奠基者》是”中华史“系列的第三本，线索更加清晰。从周的始祖说起，从建立基业后周公的忧患起步，一步步讲述”井田、封建、宗法、礼乐“四大制度的成型，这是华夏走出蒙昧，对鬼神保持一定距离所迈出的第一步，也是奏出的第一曲，原文称之为”定音鼓“。和前两本相比，本书内容更为精练，对最关键地四大制度讲得很细，也很清楚，让我知道周公”制礼作乐“，为华夏民族开启了”人伦“”等次“”经济“”文化“的新大门，是谓披荆斩棘。 -
易中天《奠基者》主要从根上给我们呈现了我们文化的源头–西周，它是我们中华文化的奠基者。礼辨异，乐统同。有礼有乐，礼兴乐和，就能构建“和谐社会”。这就是周公的“制礼作乐”。也只有按照这个系统建设的，才是所谓的“中华礼乐文明”。天授是旗帜，人本是纲领，德治是“一个中心”，礼乐是“两个基本点”。从这样一整套思想体系出发，周人创立了四大制度——井田、封建、宗法、礼乐。井田是经济制度，封建是政治制度，宗法是社会制度，礼乐是文化制度。井田“顾民生”，封建“从民意”，宗法“敦民俗”，礼乐“安民心”。也就是从“君权天授”，到“以人为本”，到“以德治国”，再到“以礼维持秩序，以乐保证和谐”，本身就是一个完整和自洽的系统。从立嫡不立庶，到封建制度（不是我们知道的封建迷信的封建）礼乐创立，几千年来依然周人的影子，周人是中华文明的奠基者。这本书最值得我们读的地方也就在这里。记得国学大师钱穆先生曾说过一句话，当信任何一国之国民，尤其是自称知识在水平线以上之国民，对其本国已往历史，应该略有所知。 否则最多只算一有知识的人，不能算一有知识的国民。现在我们社会上国学兴起，我一直不知道国学到底是什么？《三字经》？《弟子规》？我觉得这里面有可取之处亦有不可取的地方，真正的国学理应从最根本的最远头的地方开始。就如我们的中医一样不能总是对古代传统崇拜，如果不科学了解其深层次的道理，中医也必将淘汰。 -
虽然还没看过其中任何一本，看易老师在有关此书的演讲来看，大概了解这书内容和写作风格。从中华史的书名可知此书的写作角度-----宏观纵览中国历史以及中西方历史的对比，这个写作角度是我感兴趣的，脱离历史繁杂的细节，梳理历史脉络，对比中西历史发展进化路径的差异，剖析历史本质。这并不容易，一方面要求对中西方历史有较深的了解。二要有正视历史的勇气，特别是中国历史。以我对易老师理解，他应该可以做到两点。虽然没看到书，甚至对能否写到深入，权威，与及石破天惊的独到，不抱希望。但是中国人写史即客观又宏观的，实在找不出一人。结果是中国人所读到的历史全是片段的，主观的，野史的，歧形的历史。这既有作者的原因也有现实的原因。而最重要的，这样的现状无法形成正确的史观，只有凌乱的史观，史读得越多越模糊，盲人摸像一般，只有局部，没有整体。而中华史是第一套有系统的历史书。不局限的中国谈中国历史。易中天是第一个尝试者。仅从这点上，就很值得赞赏。正如全球通史一样，全球性的历史观察角度，是认识理解中华史的必须。我把中华史看作是全球通史的补充。我对易老师有这么大的野心和决心写这套书的表示佩服，有信心他会写好，而且绝对会是一套好书
精彩短评 (总计68条)
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周公封建，天下奠基 -
通俗易懂的历史，还原历史真相，想探究真相可以参考后面的注解。我觉得很不错了。 -
中华史就中华史，扯那么多希腊干什么。思维跳跃，逻辑站不住脚。 -
快递说是要5天，两天就到了。超级好！印刷也很好~书很干净！内容很吸引人！！！！ -
品相也不错。内容暂时还没来得及看…… -
这本虽然又把前几本车轱辘话翻出来，但是水平正常发挥，也有新意。 -
非常棒，易中天老师的 中华史系列非常棒！高水准！打通了我历史的任督二脉 -
周人给我们奠基了框架。感觉封建有时候没有那么的不好，传统也有好的很优秀的地方。现在的人历史读了少了，规矩也少了。。 -
不错的一本书，可以说让你找到了文化的根。 -
深度不足，略肤浅。小段子挺多，略活泼。一本轻松愉快的书。 -
书的内容挺好的喜欢易老师文笔但印刷质量没有上次买得好 -
语气俏皮，不矫揉造作，书写通俗，浅显易懂，但修辞太过于繁复，显得不太厚重，兴致所及便洋洋洒洒难以收住。 -
根本就不用再另外买另外那本小的《易中天中华史总序:文明的意志与中华的位置》，易中天老师已经附赠在《奠基者》里面，而亚马逊还推荐大家买多一本，简直就是误导。其实大家认真看清楚图片或许也能够发现两本是包装在一起的。我觉得亚马逊有必要说明清楚这个情况。 -
现代人往往更看重结果，而易老研究的是过程，他不讲道理，而是告诉我们，这些事这些道理为什么成立，还是想跟着易老一起追溯我们的历史，寻找我们的身份认同 -
啊...感觉是历史课上的内容。于我而言稍显无趣。 -
说实话看书的环境心态很重要，自己感觉看这本书的时候很浮躁，完全沉不下去心去思考。看了三本才发现其实这就是白话版的说文解字，用一些典故和当时的社会环境解释一下词语的形成。希望能再来点干货吧。 -
作者的务实以及思辨精神是本书的一大亮点 -
很薄一册，但看得到功課至少有一列書櫃。以往的史書，各代記各代的，每朝整理前一朝的，易中天的史書是更大視野內的整理，時間上不停的前後掃視，空間上也在同時的地球範圍不時對照，觀照出人類文明的趣味，史觀式的中華史，已經假定了讀者對某段歷史的片斷人物事件有所知曉，他在古史料与近代史学研究基礎上，以文物銘文的文字流变（考古學，文字／訓詁学）与詩經的記錄（文學）為佐證，以基于古今互鉴的相通人性与邏輯情理的推理為手段，整理出觀看中華歷史的一座新山頭，風景獨好。在盤點連當時的政要都未必有全盤清晰概念的制度時，也釐清了其中條理層次，使邏輯顯現。本册唯有一個問題可以商榷，以已出土的文物銘文文字流变歸納佐證觀念的確立，是不完全歸納，并不是當時文物文獻的全貌。 -
写得很好，很有深度。 -
书还是比较适合年轻人学习的 -
一个观点：中华文化的礼仪和秩序是周朝开创的，但同样的内容反反复复说了好几遍。所以这一套书也没必要拖拖拉拉出这么多本吧 -
齐家治国平天下。天子之下有诸侯，诸侯之下有大夫。天子之天下，诸侯之邦国，大夫之采摘邑。周王朝，不，应该叫周联邦。组成的是一个天下一个天子，多个国家，多个元首的大邦国。为了治理天下而想出的这么一套邦国制度，周公真是殚精竭虑呀。加上宗法礼乐制度，更加保藏周天下的统治。实在佩服周公的智慧膜拜！ -
就这一本没有买，当时在图书馆借着看的。印象也不深，大概是讲太过文化制度的东西我兴趣不高。 -
流畅 -
中华文明基调就此奠定，时间真正开始了。 -
一个内核，群体意识。两只翅膀，忧患，乐观。三大精神，人本，现实，艺术。四种制度，井田，封建，宗法，礼乐。体大思精，尽善尽美。 -
本书脉络及对“周的制度是中华文明系统的奠基”的解释，在末节《大盘点》及后记中有梳理和阐述。私以为本书评分高的原因，在于弥补了传统历史教材的空白，不说颠覆，至少更新了读者的认知，并突破了一家之言的论辩，从容有力。对周代着墨够多，读者有获得感。 -
易中天写史，虽有些白话的味道，但有些视角还是有其独特之处，能够给人以一定启发，很不错！ -
2016年第27本书。185页，电子书，百度阅读。周人创立了四大制度——井田、封建、宗法、礼乐。井田是经济制度，封建是政治制度，宗法是社会制度，礼乐是文化制度。此系列有两个特点，一是中外历史的横向比较与分析，二是侧重历史发展的内在原因。 -
德与中国，周公大牛啊！ -
前半段写君权天授，确立封建、礼乐、宗法、井田四大制度还好，可是到了后面以人为本、现实精神、艺术精神就有些绕了。 -
值得一读的好书,一口气读完了,文笔很好,又有思想。 -
名族文化和制度的形成，发展的基石就此奠定。 -
引人入胜 -
看的不够认真。以后会再看的。 -
亚马逊坑爹啊，奠基者就包含中华文明总序，介绍只介绍奠基者，结果买了两本中华文明总序，想投诉！ -
不管说的是不是到位，我觉得挺好的。 -
书不错，质量和内容都很好 -
简单说明了周人建立的国家封建礼乐系统，以及对后代千年的影响。 -
值 得一看的收，易中天老师的文笔和思路都是那么的与众不同，是一本很有阅读性的中华正史，不枯燥，不乏味！ -
这本关于周的干货还可以。读起来真不费事儿。 -
商人是“酒鬼”，周人是“食客”。一个核心，两只翅膀，三大精神，四种制度。 -
我原本对易中天非常喜爱，但是看了这本书，就知道什么叫做一个人的局限。与他以前的那些书相比，真的是暴露了他自己的弱项。他对世界文明的重新归类，实在难以苟同。很多对世界的观点，也缺少深度和支撑。 -
很好，深入浅出，逻辑清楚，具易式论述风格，本书贵在框架定义精确，适合给有兴趣进一步探索中华文明的业余者阅读。 -
书本来就配套带的有《总序》，亚马逊不做说明，联系客服，客服说没有序，拍下后却带的有，因此这涉嫌虚假商品信息，应该追究法律责任。 -
我个人非常认同周公奠定中国文化底色的观点。易老师这本书，是通俗但有分量的。 -
活动来的书，书里信息量还是有点少，对思路有一定启发，但似乎不是一本足够理想的历史著作？可能有kindle版本后会继续读吧 -
听书听的，至少时间没有被浪费w -
通俗易懂，见解独到，不错 -
一个多月的阅读，终于读完了。读之前的两本真是有些困难，真的切身体会古史如外国了。这本书主要从东周建立说起，最后落笔在中华民族的精神气质原型上。一贯的逻辑合理，尤其是以甲骨文来推理商德与周德的区别令人拍手叫好。生于忧患，死于安乐。是我们的座右铭，但享乐也是我们的毕生追求。究其根本是“集体主义”的以人为本。以德治国，以礼立秩序，以乐致和谐，以四大制度安天下。更与外国做时间比较与地位比较。同期我们更优化，地位我们更早熟。但我们都是儿童。 -
举的例子蛮有意思的，就是太爱用“呵呵”了 -
还不错吧，被普及了一些知识。总感觉有点啰嗦，看完不知道讲什么，但是还好吧。 -
2017.2.17，读完。读了三本觉得真心一般，希望后面好点。 -
前三卷最佳 -
名词解释大拼盘 -
打个卡 -
周人是中华文明的奠基者，对这一点做了令人信服讲解；本书也是我看过的对「封建」讲得最清楚的一本书。 -
书不错，没啥毛病，买的时候一定注意有赠品，我就多买了一本。。。 -
#98天读35本书＃第6本,周为中国奠基千年,礼乐影响至深～ -
是我看过的将西周分封制、宗法制、井田制、礼乐制度说得最透彻，也是最通俗易懂的一次，周公的忧患意识殊不知创建了华夏族民族心理的内核 -
可读性很强，很有趣，很长知识～ -
比想象的要好看些，这种书文笔真重要。 -
给朋友买的，他说看了不错，是易中天的比较好的书 -
真实性与严密性待考。本来只是选择这套相对简单的书来重新温习下中华历史，但看完还是觉得蛮有创见，收获颇丰。 -
听完的一本书 -
易中天老师的文笔值得肯定！ -
感觉重在讲文化讲社会讲政治，但对于历史上发生的事件等着墨不多。 -
天下，国家，家；封邦，建国；忧患意识，以人为本