《故国人民有所思》章节试读

《故国人民有所思》的笔记-序言 - 序言

邵燕祥的序言高屋建瓴。陈徒手写的每个知识分子被强权强暴的新路过程如果仅仅是白描而没有对发生这一切的深入认识和思考，那么我们就不会在了解这些过程中得到什么。不会对当前政治权利与当下知识分子的关系有一个历史渊源的认识。尽管，政治权利与当年相比已经大大退缩回自己应当发挥作用的领域，但这一切还是远远不够的，政治权利依然在干涉学术，方式上可能做了改进，政客们也经管不如当年当政者那般全面精致地接管、掌控学术。但大部分知识分子已经被奴化，主子可能不在场，可除了马列主义的方法外已经不大会用其他方法研究学术问题了。

《故国人民有所思》的笔记-第16页

俞平伯 1954年的抵制与转弯。
知识分子认为，专心做学问即可。然后，政治大环境根本不给他们这个机会。

《故国人民有所思》的笔记-第197页 - 蔡旭：大跃进“小麦王”的苦恼

P197 倒数第二段，姓名有误，应为“李景均”。

《故国人民有所思》的笔记-第80页

冯友兰 哲学斗争的个人挣扎史
随着斗争的松紧，及时调整个人状态，自然灾害的几年，到处参加会议为了点儿油水。好聪明可爱的老教授。活的实在

《故国人民有所思》的笔记-第132页 - 贺麟：转型时代的落魄和转机

贺麟这里才是生动可爱，很喜欢。贺麟的结局也算好很多。

《故国人民有所思》的笔记-第30页

马寅初在北大的苦涩旧事
院长被党委书记架空，昔日的才华均遭磨灭。学术和管理两方面均不能开展，在其位不如去其位。

《故国人民有所思》的笔记-第101页

《故国人民有所思》的笔记-第54页

《故国人民有所思》的笔记-第185页 - 文件中的王瑶

1957年中文系曾展开一场文学和语言划分专业的讨论，游国恩、王瑶等教研室骨干希望在分专业以后，所有的语言课都来为古典文学服务，即只开设古汉语、音韵学、文字学等三门课，现代汉语被取消。系总支把这一举动视为旧教授“想把中文系拖回解放前国文系道路的严重复古主义企图”。总支看好的“人民口头创作”这一新课被挤到可怜的地位上，王瑶还极力主张这门课改为选修。这种排斥颇让总支负责干部不满，悄悄地记上一笔，归结到教学方向上两条道路斗争的高度上去。

《故国人民有所思》的笔记-13 - 13

郁达夫：一个民族没有杰出的人物是可悲的，有了杰出的人物而不知爱惜，更是可悲的。我们老是感叹中国没有获得诺贝尔奖项的精英；如果我们的政治文化机制没有从根本上改弦易辙，一旦有了获得诺贝尔奖的精英，岂不也还是那免像他们前辈一样遭受歧视、打击、践踏、摧残、迫害吗？

《故国人民有所思》的笔记-第101页 - 冯友兰：哲学斗争的个人挣扎史

前几年校外会议多，冯友兰忙于应付，心中颇感烦恼。但此时他一反常态，却经常参加各类会议和政协视察工作，借会议伙食来添些油水......这些会议的伙食相对比较充足，能时常到会也是恢复、保护自己身体机能的一个有利条件。

《故国人民有所思》的笔记-第46页

《故国人民有所思》的笔记-第172页

但上任后傅鹰的言论激烈似乎不减当年，在广州科学规划会议上就明确地表示：“这几年搞运动的成绩和损失不成比例，造成的损失有四方面，一是高等学校设备几乎败完，北大、石油学院的家当都败完了，损失不是几百万，而是以亿为单位计；二是多少万女学生害妇女病，影响到下一代……
這這這……女學生害婦女病………………和搞運動的關繫是？

《故国人民有所思》的笔记-第118页

《故国人民有所思》的笔记-第77页 - 陈垣校长入党前后波澜

研读这份保存至今的支部大会记录，我们可以看到，浸染多年，艰难磨合，陈垣政治性的表态已经极为纯熟和老道，周遭的政治烙印已迁入在他的思想形态中。他的幸与不幸，都来自于激愤又茫然、紧跟又踌躇、外人又无法全部解读的苍凉心境。全书读到这里，我多次想到读朱光潜先生的《谈美书简》时，先生在书中处处表达出的那种对无产阶级理论和社会主义拥护，带来的奇怪的扭曲感。诸如“之前我对美学的研究是资产阶级的，在学习了无产阶级理论之后，才深深感到过去的自己的浅薄，没有站在人民大众的立场上研究美学”等等（与原文不符，大意如此），那时就很疑惑这种颇显刻意的表态到底是出于本心，还是身处浪潮中无奈的保身之举。读了本书，大概明白了一些当年的老知识分子的处境和心态，大抵就是这样的“激愤又茫然、紧跟又踌躇”。

《故国人民有所思》的笔记-第120页 - 汤用彤：五十年代的思想病

乐黛云明明是汤一介的妻子，汤用彤的二儿媳，本页误为大儿媳。汤用彤大儿子汤一雄，二儿子汤一介、小儿子汤一玄、女儿汤一平。

《故国人民有所思》的笔记-第120页

教授把助教发展成儿媳女婿几十年不断的经典pattern啊…！

《故国人民有所思》的笔记-第58页

陈恒校长入党前后风波
老知识分子面对改朝换代，尽心尽力的改造思想向党靠拢，但显得有些格格不入。

《故国人民有所思》的笔记-第199页

《故国人民有所思》的笔记-第19页

《故国人民有所思》的笔记-第149页 - 周培源

周培源这一章言之无物。

《故国人民有所思》的笔记-第93页 - 冯友兰

反右以后，中共高层对哲学工作的开展不是十分满意，一涉及旧式哲学教授及其教学工作，言语中时常流露贬损、不屑的意思，大有不以为然、看不上眼的蔑视感觉。1958年7月28日，中宣部长陆定一在会上传达毛泽东的新近讲话内容：“主席说不要把哲学看得很神秘，小孩子也懂哲学，你问他妈妈是人是狗，他也会说是人，这就是唯物论（反映论），小孩看电影也爱问哪是好人哪是坏人，他也是在找对立面。”（见1958年7月28日陆定一《党校工作会议上的报告》）毛泽东以小孩的口吻化大为小，把专业性极强的哲学学科弄得极其简单化、稚嫩化。

《故国人民有所思》的笔记-第55页 - 马寅初在北大的苦涩旧事

由于重要材料的缺乏，表述偏颇，导致论证无力。本章本意是想讲“马寅初当年所面对的历史特定情景，他上不了火热的前台，只能萎缩在历史暗处安顿自己不安的心境。”（页55）本章第一二节写马寅初在此期间担任北大校长但并无实权，“只能是高挂悠闲无事”的状态。第三节写马寅初一些问题上的表态。第四五节主要写57-60年前后的的学术批判。第六节是作者的结论部分，认为“马寅初不掌实权应属他个人的幸事”。
先就本章本身立意来说，不知道作者“上火热的前台”指的是什么？是北大校长名至实归大权在握，还是第一章里北大文学所党总支汇报俞平伯那样“很得意，名利双收，到处演讲，到处写文章”？其次，就本章自身描述的”苦涩旧事“与”不安心境“也不能看出来。作者的大部分论述多是大的历史情境的描述，各种批判与松绑，而少见这些形势反复对马寅初的影响与其反应，出现只见事不见人之感。再次，作者的一些看法未免臆断。如因为接连两篇文章没有被北大学报发表，作者认为”作为校长，马寅初内心多少有些丢颜面的失落、无奈之感。“这样的推断没有根据，而且未免有让人以为作者有以己度人之感。
而查马寅初在57-60年前后的境遇，http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%A9%AC%E5%AF%85%E5%88%9D，不管是学术上还是政治上，似并未受到太大影响。有点怀疑作者有”为赋新词强说愁“的味道。

《故国人民有所思》的笔记-第25页

《故国人民有所思》的笔记-第113页

《故国人民有所思》的笔记-第52页

《故国人民有所思》的笔记-第73页

当时高校党委对此有个解释，就是要避免“对党的认识还不足，民主人士气味很重的人拖着小尾巴进来。”生动啊。

《故国人民有所思》的笔记-第999页

据说：“在该书十一位人物中，写得条分缕析心理思想与行为最为爽朗明晰的，是俞平伯、陈垣和贺麟三位。”

《故国人民有所思》的笔记-第147页 - 周培源-傅鹰

批判量子力学居然使用哲学概念，说流体力学是唯心，让唐有祺课堂检讨15分钟。
1958年底，系总支以一年级新生辨别能力不强，易受旧教授的影响为由，决定停止傅鹰为新生讲授无机化学课。当时北大党委的工作报告中时常引用学生的一句话，来表明受课学生的迷惑、中毒之深：“奋斗一生，学到傅鹰先生的十分之一就很好了。”
深入批判傅鹰的资产阶级观点，青年教师已完全担负起过去傅鹰讲授的无机化学课，一支又红又专的干部队伍正迅速成长。青年教师华彤文用辩证唯物主义的观点来阐明无机化学课中的重大问题，以大跃进以来的最新成果来丰富课程内容。今年考试成绩优良达86%，而傅鹰讲课时考试优秀率不到50%。 —（我去年买了个表，梅林注）
领导没姿势，就不要领导别人。这个问题倒是现在也没很好的解决。确实，那个年代的北大毕业生的水平和思想今天我们该科学的认识。华彤文的书写的那么烂原来还有这典故。
很久没有义愤填膺的感觉了，确实是好书。