《吳哥之美》书评

嚮往或領悟?

巴揚寺是Jayavarman VII晚年為自己建造的陵寢寺院. 他已經從印度教改信了大乘佛教, 許多原始欲望官能的騷動,逐漸沉澱升華成一種極其安靜和祥和的微笑.晚年的他,年邁蒼蒼,經歷過慘烈的戰爭,似乎想合上雙眼,冥想另一個寧靜無廝殺之聲的世界.戰爭消失了,屍橫遍野的場景消失了,嗔怒與威嚇的面孔都消失了,只剩下一種極靜定的微笑,若有若無,在夕陽的光裡四處流淌,像一種花的芳香.連面容也消失了,五官也消失了,只有微笑,在城市高處,無所不在,無時不在.這個微笑被稱爲 「高棉的微笑」

《吴哥之美》后的浅想

早些时间已把蒋勋先生的《吴哥之美》给看完了。正如先生所说，有些书在经历过吴哥后来看，是会有些不同的想法。当初，看关于吴哥的一些史料或是游记，大多都只是想象，多少会有些差异。年中时，带着想象走向吴哥，惊叹于吴哥绝世雕饰和布局构建。除了欣赏之外，也无多想。吴哥，她是一个耐看的美女。随着岁月的延生，她的韵味在我的心中更是醇厚。像一壶酒，不同时段不同饮，不同味。蒋勋先生的《吴哥之美》是壶清酒，亦是壶桂花酒。清冽芬芳，回味有余。有人说，他的吴哥过于简单。是的，就文字，蒋勋先生从简。它只是份书信而已，诚挚和朴素足可以叙述内心的沉淀。跟着先生的脚步，慢慢地回忆，再次走过吴哥，不急不缓，意味深长。这次，让我有更多的思想和谦卑。贯穿整本书，深深为之感想，如先生所述，吴哥如同一本《金刚经》，想参透又始终参不透，于是我们不得不继续修行。那似喜似悲的面容，看透人世间的一切，而众生却始终领悟不了它。时空的穿越，亦传达不了这份参透。在看完后，兀自地去取出《金刚经》，摆放在重要的龛盒中。不敢翻阅，也许也还没做好准备。