恍惚的人
出版日期:2015-11
ISBN:9787544278751
作者:[日]有吉佐和子
页数:264页
作者简介
每个人都有老去那一天，爱“恍惚的人”，就是爱我们自己
著名作家有吉佐和子代表作，日文版半年销售超150万册
2015全新名家设计精装典藏版
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八十多岁的茂造患了阿尔茨海默症，一夕间成了恍惚的人。儿子信利和孙子敏一个说老人“像残叶贴在枯树枝头不肯落下”，一个说“爸爸妈妈你们可不要活这么大年纪”，但儿媳昭子却发现老人依然会被路边的花朵吸引。
昭子决定负起照顾公公的责任，尽一切努力让老人活下去。从此她一边上班，一边看护公公。孙子也用零花钱给爷爷买拨浪鼓。听到拨浪鼓的声音，老人终于露出了灿烂的笑容。
当生活的重担压得一家人快要缓不过气的时候，老人忽然去世了。敏说：“妈妈，如果能让爷爷再多活些日子就好了。”昭子热泪盈眶……
内容概要
有吉佐和子（1931-1984）
日本著名作家，1931年生于和歌山市。1956年以《地歌》入围芥川奖，由此登上文坛。1967年《华冈青洲之妻》获女流文学奖，1970年《出云的阿国》获艺术选奖文部大臣奖、日本文学大奖，1979年《和宫日记》获每日艺术奖。
1972年出版的《恍惚的人》，在日本首次直面老龄化问题，引起巨大反响，“恍惚的人”成为痴呆老人的代名词。字里行间写尽现实，让人不禁思考“人为何而生存”。
发布书评
精彩书评 (总计5条)
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茫茫人世雪不停老之将至，就像挂在枝头干瘪的柿子，一阵微风就能造成摧枯拉朽之势；日薄西山，好比放置很久的梅干，渐渐干燥萎缩，一点一点只剩下果核。而果核和种子又能焕发出新的生命，老人重新变回孩童，生命再次回到原点。《恍惚的人》，没有日式小说中的唯美和清新，看不到东京大都市的繁华绚烂，整部小说就像一杯苦涩的青茶，须再三品味之后才能体会那百般滋味。人世间，有多少繁华满枝，就有多少落叶满地；有多少幸福，就有多少不幸。衰老和死亡是上苍留给我们每一个人的命题。一个年过八旬的老年痴呆症患者，仿佛一瞬间就把生活中所有的难题疾风骤雨般席卷到家中。阿尔茨海默病使他们忘记了一切，但是正如敏说的那样，生病的茂造唯独没有忘记昭子和敏，那是出于动物的本能反应。半夜小便、马路暴走、胡言乱语、、、曾经英俊的美男子如今却像动物一样。 老龄化是现代文明社会飞速发展的结果，老年痴呆就是现代文明产生的怪胎。书中的每一个人人物都很贴近现实生活，外出工作的家庭主妇、疲于奔命的中年男子、正在成长中的学业少年，有吉佐合子无意揭露人性的丑恶和不堪，在她看来，很多行为和想法都是可以原谅的，毕竟我们都没有达到在年纪轻轻的岁月里去体味人生厚味的哲学思维。整部小说的基调是哀而不伤的，婆婆的去世场面十分安详，丝毫没有想象中那样悲痛。“人生五十年”的时代渐渐远去，衰老的茂造瞬间让整个家庭陷入无比冰冷的寒冬，平静的房间之内涌动着不安和躁动的河流，望着他一步步迈向死亡的身影，任谁都会不寒而栗。虽然他已经痴呆，唯独只听昭子的话，又说明他的情感是最直接最真挚的，在那个像蜘蛛一样满地乱爬的老人内心，是否也潜藏着不为人知的荒凉与寂寞？家家有本难念的经。曾几何时，父母就是神一样的存在，他们是我们最后的避难所。无奈的是，医学的进步太过残酷，让人活不成也死不了，“如果辛辛苦苦走过漫漫人生之路，在终点等待的竟然是痴呆，人究竟是为什么活下去呢？”当你穿越荆棘密布的人生，扛过苦难、失意、病痛、那么衰老就在不远处严阵以待了。如何面对死亡，是否应在合适的时机进行生死教育，让年轻一代早点接受、面对、处理死亡与生命的议题，如果老了才去学会面对，已经太晚了，也会遗留太多遗憾。再怎么血浓于水的亲情也抵挡不住现实环境的残酷，信利对待父亲的态度那样漠然，多半是出自于内心的恐惧，他害怕面对那个在人生延长线上笑盈盈等待自己的呆呆爸爸。牙痛就能践踏掉这世上所有的快乐，何况是一个毫无自理能力的老人。昭子也许并不是最完美的女性形象，她只是芸芸众生中咬牙坚持生存的一个中年妇女。人是情感化的动物，尤其是女人，面对困难，她们会矛盾、恐惧、慌乱，正因如此，书中才多次描写了昭子的心理活动。在丈夫和孩子之间，女人像奴隶一样服刑，那是没有尽头的绝望。但是，在经历过公公的暴走、哭闹和一系列毫无头绪的闹剧之后，昭子有了一种顺知天命的安静，尽管照顾公公的日子变得艰辛无比，可是看到昭子的心理活动，就会让人觉得温柔、亲切，读者的内心也仿佛也升腾起一股甘美的香气。在这个照顾痴呆公公的儿媳身上，我们看到了日本文化中的克制、忍受和尊敬。作者无意说教，在柴米油盐中她将我们带入这一家人的生活，也可能是我们每一个人的生活。昭子、京子、信利、敏，每个人面对衰老都呈现出不同的精神风貌，有吉佐合资的高明之处就是于不动声色之间，将我们带入茂造引发的思考之中，她把如何对待老人和如何看待衰老这样的命题带给读者，希望我们大家共同探讨问题的解决之道。这并不是晚年的悲歌，生活总会带给我们迷茫和慌乱，不管现实社会给予我们什么样的挫折和打击，都必须保持积极乐观的人生态度。面对鬓已星星也得老人，希望我们每一个人尽可能的多一丝温情。因为死亡，对于我们任何人来说都不是太过遥远的事情，我们从降生的那一刻起，就在一步一步接近死亡。活着就应该受到尊敬，这是对生命的敬畏。“要是再让他多活几天就好了。”敏说。窗外，白雪飘落，屋顶、树枝、行人的胸襟，都笼罩在一片残酷与无情之中。在这个打着寒噤的时刻阅读《恍惚的人》，会让你更深刻的体会到那种绝望与寒冷。白色，是死亡的象征，雨后的花朵好似死神的信使，威严庄重，召唤着老人的灵魂。茫茫人世雪不停。 -
新经典文化引入日本作家有吉佐和子的《恍惚的人》，十分应景，在中国当下的语境中，老龄化问题日益突出，政府新出台的单独二孩以及延迟退休年龄等几项政策，已经引起全社会的广泛关注和讨论。大国空巢、人口危机渐渐浮出水面，劳动力的短缺，居民养老问题已是我们不得不正视与解决的难题。反观我们可敬又可畏的东邻日本，已早在上世纪70年代便开始思索老龄化社会的现实困境，有吉佐和子的这部小说首次出版于1972年，若在当时中国混乱的社会里，根本不会有人关注，但是四十多年后的今天，再看这本书则其彰显的现实意义非同凡响。此书与其说是一部小说，毋宁看作一部纪实文学，它客观地反映出彼时资本主义（自由经济）空前发达的日本社会所面临的老龄化问题以及普通人和寻常家庭在此压力下的日常生活。开篇我们就看到立花家的爷爷茂造，衣着怪异神色慌乱地在街道上疾走，迎面遇到下班归家的儿媳昭子。在正值天寒地冻的东京，一幕幕因衰老而导致的家庭生活的辛酸和苦楚，通过对人物的行为、对话和心理的细腻描绘，展现在读者面前，不断发人深思。在面对母亲的突然离世，信利、昭子夫妇显得措手不及，要不是借助昭子嫂嫂光子和一众邻舍的帮忙照应，都不知夜间守灵的礼节该怎样操作，葬礼该如何操办，这显示出职业家庭在日常繁忙的工作负担下，根本无暇顾及老人的赡养问题，以至于忽略了生老病死这等人人必须面对的问题。即使在同一屋檐下（立花家的主屋和偏房仅相隔几米），但两代人几乎形同陌路，所以信利夫妇根本没有察觉出父亲茂造罹患老年痴呆症。另一方面年迈但坚毅的奶奶依旧保留着明治时代女性特有的温婉贤淑与隐忍坚强，把照顾痴呆丈夫的重担独立抗下，最终力衰而猝死。而接下来照料爷爷茂造的重任就落在了儿媳昭子肩头。在此处故事的叙述中，作者从女性的角度对日本女性的生存状况做了一番描述与评论。昭子作为职业女性，在当时其实不受夫家的支持。传统意义上的日本女性角色应该在家相夫教子，而外出就业则对夫家，特别是，丈夫的经济能力的一种质疑和羞辱。但事实上，昭子的工作收入极大地分担了立花家的经济负担，诸如修建偏房与公婆分家，每月提供公婆生活补贴，自家的日常开销，儿子敏的学费等等，如果光靠信利一人（虽然其在一流的商会工作拿着优渥的薪资），仍然捉襟见肘。与此同时，昭子在忙碌的工作后还要匆匆购买食物，然后匆匆回家煮饭，照顾未成年的儿子和“返老还童”的公公，甚至连公公上厕所、洗澡等事都要她来服侍，而儿子信利则像甩手掌柜般的无动于衷，一点忙也不帮。难怪茂造只认得出昭子而不识一对亲生的儿女。在这点上，作者写出了日本女性的无私与伟大，以及她们在老龄化社会的巨大作用。此外，小说中多处写到信利和昭子感叹年老之后该如何生活，他们从爷爷茂造身上看到了自己的未来模样，他们恐惧不久的将来衰老的来到，这其实是作者抛给所以读者的一个值得思考的问题。另外，我们还看到，作为一个发达国家，日本在政府养老方面的确有诸多成熟的可供我国借鉴的经验，像敬老会馆、老年人俱乐部之类的公立或民间的公益团体和机构，在居家养老的基础上，为老年人提供了丰富精彩的晚年活动，真正做到了“老有所养，老有所乐”。东晋王羲之在《兰亭集序》中写道，“曾不知老之将至”，诚然，衰老常常在不知不觉中逼近我们，逼近我们的亲人，所以早些直面和思虑生老病死的话题，确是当务之急。 -
年少的时候总觉得要记得的东西真多，各种学习的知识，慢慢长大，记性渐渐变弱，有时想不知道老了是什么样子的，所以在看到老人的时候总是心怀敬意。特别是面对我的外婆，外婆今年92岁，自打10年前外公去世以后，外婆渐渐活的越来越糊涂，或许是身边少了个可以倾诉的人，当下所发生的事情在外婆那儿变得没什么意义，反倒是以前人生中种种委屈、欢乐、激动的情绪因为在人生中留下了深刻的烙印，所以清晰的记得，越是藏在记忆深处的，越是清晰，选择性的记住了那些曾经最重要的事，一遍又一遍的倾诉自己过去发生的种种，并且乐此不疲，就好像那样事情仿佛就发生在昨天，以至于那些细节都可以一一讲出，这或许就是所有老年痴呆症状的老人的共性，他们只想记住那些自己认为重要的往事，甚至是自己曾经心之所向，然而事实并没有的那些……书中的老人严肃刻薄了一辈子，留给身边亲人的都是冷漠与无情，老了却得了老年痴呆，活成了小孩子的模样，感受到了生活中的小美好，可以痴痴望着盛开的花朵，可以真实表达自己内心的意愿，真实的表达对亲人的感情，对老伴的挂念，那些年轻时候因为生活被隐藏在身体深处的情绪毫无保留的爆发了，也许这才是真正的他，以前种下的种子，慢慢的生根发芽了，我始终觉得这样的改变对于人生也是某种意义上的圆满。很欣赏文中最后对于老人的态度，像对待神明一样，因为那也是未来的你。
精彩短评 (总计12条)
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尽管现实不尽人意，可还是要珍惜那唯一的，对我们最重要的生命，反思自己以前的过失。也体会到父母如今的心境，当他们老了，身体越来越消瘦，快乐的原因也越来越简单，以前经常会抱怨，现在觉得只要自己做好自己该做的事，不要在他们最后的光阴遗憾自己曾经没有多打一个电话，多做一点事而遗憾 -
太爱社会派了！一字一字都是活生生血淋淋的现实啊 -
家里曾经就有这样一位恍惚的人，看到书里的很多情节，与他有关的记忆就又慢慢浮现出来了。 -
很可怕的一本书，如果父母老成那样了怎么办，自己老成那样了怎么办，没有夸张的语言，那些因年老带来的可怕的事情就这么自然地发生了，会不会到时候自己能适应的那么快呢 -
人老了会有什么样的麻烦？ -
很多句子都让人感触颇深，很久以前读过这本书的旧版，那时没有多少感触，年岁渐长，亲自在五年内送走了两位年过七十的痴呆老人，感受完全不一样了。许多段落都让人未语泪先落。 -
我就知道我看过！ -
非常细碎的老年痴呆日常，照顾者与被照顾者之间的点点滴滴渗透进生活，每一句每一页都让我想到外婆在世的时候，而昭子就像我妈，总是由此及彼仿佛看到了自己年老的那一天。最后敏那句“妈妈，如果能再让他多活些日子就好了。”回荡在耳边。 -
衰老的極限就是沿著人生之路原路返回 #希望安樂死立法 -
诚挚感人，想不到日本40多年前就已经有这样的题材，老人这一类群体，真的最容易被社会忽略 -
买下这本书，是因为书名。可是当我读完整本书的时候也会不由自主的想到老去的我将会是一副什么模样。在我个人看来，认为这是一本好书，在读的时候你也会不由的想起自己的父母或者爷爷奶奶，让人重视起老人问题 。 -
好书，不过我应该会在40岁的时候再推荐给好友吧