知日·怪谈
出版日期:2015-7-1
ISBN:9787508652509
作者:苏静 主编
页数:166页
作者简介
《知日•怪谈》——专门关注日本的超人气媒体品牌「知日」推出《知日》特集第30弹
咒怨、午夜凶铃、东海道四谷怪谈、怪谈新耳袋、世界奇妙物语、都市灵异传说、伊藤润二、乙一……在日本，“怪谈”一词将它们全部囊括在一起。日本人擅长营造恐怖氛围，还是天生拥有讲鬼故事的基因？或许世界上没有一个国家有像日本如此独到的怪谈文化！这一次，带你一次探秘！
特集囊括：
雨月物语、四谷怪谈、牡丹灯笼，经典的日本怪谈物语解读！
《午夜凶铃》、《咒怨》、《毛骨悚然撞鬼经》，开创日系恐怖电影的元祖级人物专访！
希腊人小泉八云如何成为日本怪谈文学大师？古典的怪谈落语如何让现代人为之倾倒？
更有恐怖漫画大师伊藤润二、恐怖小说家乙一、怪谈杂志《幽》主编东雅夫、《世界奇妙物语》配乐大师蓜岛邦明、昭和神秘学热潮推手武田崇元，脑洞大开的独家专访！
都市传说、校园七不思议、日本占卜业、东京神秘能量地图，日本神秘学浪潮再考！
深度解读，独家取材，全面解析，今夏不可错过的消暑力作！
知日•怪谈》特集是《知日》系列的第30本！
从《古事记》中包罗万象的神话传说，到至今仍然人气不减的“三大怪谈”，再到扬名世界的日式恐怖电影，日本人的基因里流淌着说鬼故事的血液！恐怖漫画、怪谈落语、都市传说、灵异体验……不只是鬼故事！日本的怪谈文化发展出了丰富多彩的面向，比你想象的还要精彩！
是什么让日本人拥有怪谈的DNA？从虚拟怪谈故事，到近在眼前的都市传说，是什么让日本怪谈文化又一次走向高峰？日式恐怖电影、古代传说故事、现代神秘学热潮，它们之间有怎样千丝万缕的联系？
惊悚！猎奇！脑洞大开！带你一次探秘日本的怪谈文化！有胆你就来吧！
书籍目录
怪谈年代记
日本怪谈文化的成立与变迁
你在怕什么？
身边的恐怖物件
把恐惧当作快乐
日本怪谈7人谈
小泉八云与《怪谈》
一个希腊人眼中神秘浪漫的日本
日式恐怖片之父鹤田法男
隐匿于日常的真实恐怖故事
Interview鹤田法男
被诅咒的录像带
从《午夜凶铃》诞生的恐怖之谜
Interview高桥洋
小中千昭
用技术抵达恐怖的本质
Interview小中千昭
身临其境的恐怖体验
怪谈落语的古典魅力
Interview林家正雀
日本神秘学文化再考
周而复始的神秘体验
山白朝子
欢迎来到灰乙一的怪谈世界
Interview乙一
伊藤润二
对平常无奇的事进行思考
Interview伊藤润二
黑白世界中的斑斓梦魇
经典恐怖日漫代表作
东雅夫
胆小的怪谈主编
Interview东雅夫
《世界奇妙物语》
开启奇妙世界的大门
Interview蓜岛邦明
武田崇元
昭和魂般的神秘学热潮推手
Interview武田崇元
东京占卜业大扫描
筱田恵美
帮你向宝石许一个心愿
Interview筱田恵美
英名二十八众句
浮世绘妙手记录的战乱年代
翻案小说中的异世界
上田秋成《雨月物语》与蒲松龄《聊斋志异》
人造生灵
民俗中的神怪与信仰
无奇不有异世界
日本奇幻灵异的另类阅读
东京的神秘能量地图
日和手帖
围住安闲的生活
regulars
【器】可杯
【李一的兴味对谈】第一回JUN OSON 做插画家比艺术家难的原因
【吴东龙的日本酒店设计观察】小资族的设计旅店
【施小炜×施依依 东京生活记事】第一回“早餐女子”的“可爱”最前沿
【告诉我吧！日语老师】新科技时代下的日语
内容概要
特集撰稿人
李一
80后专栏作家，独立艺术策展人，前电通社员，现定居东京，和朋友共同创立创意设计公司Cabinet。对昭和时期文化及日本当代艺术有深入研究和独到见解。
佐藤文也
日本华裔作家，出生于日本枥木县小山市，曾供职于外资教育集团，担任校长。《罗博报告》中文版、《威士忌》中文版特约撰稿人。
施小炜
学者、作家、翻译家。毕业于复旦大学外文系、早稻田大学大学院。现任上海杉达学院教授。
regulars撰稿人
吴东龙
从事设计观察的作家、讲师、设计师，也是课程与书籍的规划者。在多层面的设计工作里，长期关注日本的设计领域，著有《设计东京》系列书籍，作品见于两岸三地。现在是“东喜设计工作室”、创意聚落“地下连云企业社”负责人。
刘联恢
旅居日本多年，现为北京第二外国语大学汉语学院教师，专职教授外国留学生汉语和中国文化，每年为日本京都外国语大学等学校的暑期访华团做中国文化讲座。
施依依
生于上海，毕业于早稻田大学第一文学部，曾赴加拿大多伦多大学留学，现居东京。
受访人
鹤田法男
电影导演、编剧。出生于东京，1991年，导演电影《毛骨悚然撞鬼经》出道。1999年，凭借《学校怪谈》在电视圈出道。被誉为“日式恐怖电影之父”。其他代表作有：《案山子》《预言》《蛇少女》《恶灵病栋》等。
高桥洋
电影导演、编剧、电影批评家。1959年出生于千叶县。1990年以森崎东导演的电视作品《离
婚•恐婚•连婚》编剧的身份出道。后与中田秀夫、鹤田法男等多位导演合作拍摄恐怖片，经典作品包括《女幽灵》《午夜凶铃》等。
小中千昭
编剧，1961年出生于东京，他的恐怖电影理论“小中理论”，对后期开创“日系恐怖片”（J-Horror）的导演中田秀夫、黑泽清，编剧高桥洋产生了重要影响。著有《恐怖电影的魅力原理.恐怖宣言》《恐怖的做法：恐怖电影的技术》等。编剧代表作品《邪愿灵》《毛
骨悚然撞鬼经》《稀人》《学校怪谈》《迪迦•奥特曼》《怪～ayakashi～》等。
林家正雀
落语家。1951年出生于山梨县大月市，本名井上茂。1974年拜入落语大师林家彦六门下，被收为关门弟子。之后继承了林家彦六的怪谈落语、歌舞伎落语，被誉为当代怪谈落语和歌舞伎落语的第一人。
乙一
推理、恐怖小说家，1978年10月生于福冈，17岁时，凭借《夏天•烟火•我的尸体》获得第6届Jump小说•非虚构大奖出道。2002年出版《GOTH断掌事件》获第3届本格推理大奖。
伊藤润二
恐怖漫画家，1963年7月出生于岐阜县，1986年，以漫画《富江》出道。1998年开始连载《漩涡》，2010年《忧国的拉斯普京》开始连载。2015年，担任《暗之伴走者》的剧中插画。
东雅夫
日本怪奇幻想文学编纂者。神奈川县横须贺市出生，早稻田大学日本文学专业毕业。进入出版界后，创立了专门介绍各种神话传说和科幻作品的杂志《幻想文学》，并于2004年创立了怪谈专门杂志《幽》，担任总编辑至今。
蓜岛邦明
作词家、作曲家、编曲家，生于日本埼玉县，1990年开始创作至今，所创作的音乐作品已累积卖出2000万张，堪称心理描写类动画、恐怖作品配乐第一人。除《世界奇妙物语》外，还担任电影《催眠》《感染》《虫师》，动画《巷说百物语》《舞乙Hime O~S.ifr~》，电视剧《日本恐怖之夜》《假面超人》等著名作品的配乐工作。
武田崇元
作家、出版人、神灵道学研究家。生于1950年，毕业于东京大学法学部，20世纪80年代的日本神秘学热潮推手，神秘学杂志《MU》创刊顾问，以神秘学为主要经营方向的八幡书店创始人，日本神秘主义文化的奠基人物。
筱田恵美
珠宝设计师，生于东京，在意大利学习珠宝设计后回国，1993年独立并创立品牌ANLELINA。2002年，到美国学习水晶疗法。2005年，将以瑜伽哲学为基础，起源于公元前400年的脉轮学说和美国的成功哲学融合，用于水晶疗法，以“可以实现愿望的水晶”为主题进行创作。
特别鸣谢
鹤田法男、高桥洋、小中千昭、林家正雀、乙一、伊藤润二、东雅夫、蓜岛邦明、武田崇元、筱田恵美、Japan Home Video、落语协会事务局、小学馆、角川书店
发布书评
精彩书评 (总计13条)
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难得一本杂志专访这么多大咖！看起来都是好厉害的人物。。看了一点富江的电影，其实也不怎么恐怖，就是越到最后越有种很揪心很郁闷的感觉，之前看日剧也常这样。好像还有本妖怪特集，本来以为这两个词意思差不多的。。。都是有点神怪的样子，现在发现完全不是啊，怪谈基本都是基于生活的，然后有人情啊有故事还有一些扭曲的情感类的东西，是这些扭曲的情感改变了一些物理性的东西，成为怪谈，总之我现在是这样理解怪谈了~如果从《古事记》里的那些传说，就是开始了怪谈，那么我还真的觉得是日本特有的一种风情了，一脉相承的。哪位词汇量大的，帮我总结下，是什么感觉呢。最喜欢高桥洋的访谈！真的值得一读！倒不是说其他的不好~就算是让对恐怖电影有了新的认识吧，好像也不是为了“吓人”那么简单。推荐！ -
一提到怪谈，一般说来，脑子里浮现的第一个图像不是贞子童鞋瞪成四白眼的特写就是伽椰子的蟹行特技。当然经常混百度乱七八糟贴吧的可能会立刻想起100字以内的恐怖小故事，比如床下有人或是钥匙孔内的死人眼睛。不过作为从小阅遍各国动画的人来说，第一个给我带来100点伤害的怪谈动画便是《红蜡烛与人鱼》。时隔多年，还能清晰回忆起弥漫全片的压抑阴湿的气氛——其实不过是个人鱼托孤后发现女儿被贪财养父母转手卖了，于是水漫金山的故事。这种辨识度很高的日式恐怖，真的，中国人学不来。当然，怪谈绝不仅仅局限于恐怖故事和都市传说。这一期《怪谈》特集较为全面地介绍了各种形式的怪谈，并采访了好几位本行业执牛耳者。比如白乙一山白朝子，了不起的恐怖漫画第一人二子，日恐电影之父鹤田法男，重点介绍了长寿电视特辑《世奇》，甚至还有神秘学和占卜业，东京怪谈地图等等，包罗万象，倒是能让人快速了解并择其感兴趣者研究。虽然没有超级心水的小野主上、小林泰三与三津田信三、甲田学人访谈录，让我颇感遗憾。本书开篇便按时间顺序提纲挈领介绍了怪谈的发展史。从《古事记》（不晓得有没有受《山海经》影响）到《今昔物语》到三大经典怪谈再到划时代意义的小泉八云《怪谈》（其实我觉得他的《怪谈》更像是民俗学作品），一直持续到从战后便乘各色媒介实现百花齐放大爆炸式的现代，脉络清晰，顺带介绍了下灵异事件偏好出现的场所媒介（还配了铅笔画，幸好我也算身经百战阈值偏高了）。在此我特别想推荐一下蜡笔小新恐怖剧场（不要瞧不起）以及，甲田学人的断章系列和夜魔系列，虽然描写恐怖场景的时候总有骗稿费嫌疑，故事倒是充满了张力和，各种只有你想不到的灵异事件和灵异发生地，以及妖怪学知识。随后是七个国内作家谈怪谈。这七个人我只听说过宁航一......其中五个都说裂口女是青春期最大梦魇......我想了一下我当年最大梦魇是《牡丹灯笼》，为什么呢？因为我把它和港片《人皮灯笼》搞混了......之后详细介绍了小泉八云，并访谈了几位著名恐怖片导演，甚至还介绍了怪谈落语家。我很喜欢鹤田法男“幽灵和普通人看起来没什么两样”的想法。一点没错，像《黑色星期五》和《豚鼠》系列，暴力血腥的镜头，当医生的、见得多的，并不会觉得有多恐怖；日常的，未知而不可控的神秘威胁，才会让人一直汗毛倒立吧。然后是作家代表乙一的访谈（啊我的小野主上你怎么不出现啊）。乙一的作品，不论是白乙一的还是黑乙一的，都充斥着一种奇妙的，纯洁而又异常的气息，简直像是异界的《伊豆舞女》。电子邮件访谈了他的一些创作感受。我最爱的二子不仅首次接受了国内媒体的采访，还展示了自己的原画，甚至还给《知日》签了带有漩涡发卷美女手绘的名。对我来说，光是这一点，这本书就值得收藏了。后面还介绍了几部经典恐怖日漫，包括诸星的《西游妖猿传》（比起最近火爆的《大圣归来》，这部可完全颠覆了），以及杂志《幽》、《冥》、《怪》。再后面的神秘学、占卜学、残酷浮世绘什么的，看看就好。一些辟邪求转运的风俗，也算有趣。有机会且有兴趣的话，也可以依着东京的神秘能量地图去拜拜。别册的日本小物和特色店家介绍也很不错，等有机会吧。 -
文/吴情近些年来，恐怖电影和电视剧大放异彩。恐怖片的世界里，美国、日本和泰国成“三足鼎立”之势。然而，三者之间也存在着较大差异，它们经历了不同的发展阶段，各自发展出不同的特点和恐怖片模式。美式恐怖片以渲染血腥暴力为主（技术上容易实现），给人们以强烈的视觉冲击；泰式恐怖片以神秘的宗教传统和民俗信仰为主，渲染一种诡异离奇的氛围。日式恐怖片则与两者不同，它深入人内心深处的恐惧空间，试图把人内心最深处的畏惧心理给一点点逼出来，它挖掘的是人类自己或许都时常忽略或难以察觉的潜意识。日式恐怖片这一特点的形成，与日本文化中的“怪谈文化”紧密相关，《知日·怪谈》就是一本谈论日本“怪谈文化”的书。人们谈到“怪谈”时，经常会无意间同“怪诞”、“怪谭”相混淆。“怪谈”是日语名词的直译，泛指在日本发生过（发生在过去或当下。当然，你也可以说，“当下”也属于短暂的“过去”。这里所谓的“发生”，包括某些人口头讲述，而未有录像之类的“证据”）的各种各样超出目前人类的知识范围所能解释的事件，主要包括一些灵异现象和异常行为。“怪谈”在日本历史源远流长，早在奈良时代的文学作品《古事记》中，就有关于神仙鬼怪的各种传说，在这些故事中，神仙鬼怪具有人类所不具有的能力，人类只得敬而远之。《古事记》初开日本“怪谈”之风，但并未形成气候。在这之后，随着日本历史的发展，怪谈逐渐形成了一种文化，又通过和文学作品、影视剧目相结合，渐渐独树一帜。关于“怪谈文化”的起因，人们众说纷纭，难以统一，但综合各方观点，主要涉及对以下诸多要素的讨论：其一，自然灾害影响下的恐惧心理。日本为一岛国，领土狭小，土地有限，又位于环太平洋火山地震带，突发性的自然灾害给日本民众身心带来了一种不安全感，这种不安全感，逐渐深化为日本人的集体潜意识，并外化为对不可解释的事物的恐惧心理。其二，在日本历史上，虽然统一的幕府时代较长，但战乱也很频繁，战争所表现出来的杀戮、血腥都给日本人的心灵以极大震撼，关于战争的记忆主要围绕着战争场景，战争难民和难民家属对战争的记忆逐渐倾向于“怪诞化”（主要指侧重对战争惨烈杀人场景的叙述和对流血牺牲的描绘，如短腿残肢、身首异处等等）。其三，日本文化审美习惯。日本文化的具有一种“物哀”基调，对人生的变化无常抱有无可奈何之感，由早期的多神教信仰发展出对山精古怪的灵力的崇拜，因此，在听说或叙述这类奇异故事时，善于以各种手段渲染气氛，如声调、语速和肢体动作，《知日·怪谈》中就明确指出，日本文艺中有一种“怪谈落语”的表演艺术，表演者谈天说鬼，但很少有人会视其为封建迷信，而是看做本民族文化的瑰宝之一。同时，神秘学也作为一门非正式学问逐渐发展、繁荣起来。二战后，日本“怪谈文化”取得国际影响，主要借助于日本恐怖片电影的创新进步，尤其是许多杰出的恐怖片导演的出现和经典恐怖片电影的问世，如《午夜凶铃》、《毛骨悚然撞鬼经》等等。日本虽然与中国隔海相望，文化中也曾深受中国文化的影响，但经历明治维新及以后百余年的更新生变，同中国文化相比，日本文化表现出审美上的显著差异，它不像中国文化追求中庸和谐之美，它推崇一种极致，一种即将走向衰朽的热烈，如樱花开到绚烂而败。日本“怪谈文化”，它既令我们时时向往，又常常让人望而生畏。或许，这样的两面才是真实的日本，才是真实的日本“怪谈文化”。如要转载，【豆邮】联系。
精彩短评 (总计50条)
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周期性反人类反社会时就去妖怪那里透透气 -
8/27。60％的内容跑偏了啊，前面还有些感觉，后面完全离题…… -
是我逼格太低了吗，感觉知日系列都不错啊，怎么豆瓣的评分这么低。想把里面推荐的大部分书籍影视剧都看一遍。 -
系列品质层次不齐风格的代表。你要问我是推荐还是不推荐，不是钱花不完就不要入手了…… -
我希望自己能记住这个教训：在kindle上读这套书是十足的愚行。 -
不够好 -
推荐的一些漫画都很不错 -
蜻蜓点水扣一星，最后几篇与主题毫无关联扣一星。（Kindle 5/120） -
看题目觉得很有趣，但总觉得每个话题都不够深入，很多都只是资料的罗列，没有进一步解析。前面关于怪谈，电影，漫画都挺好，后面十几页那些内容有点无聊，所以书看到三分之二的样子就没太大兴趣了。倒是因为这本书想起来又去补了几集世界奇妙物语。 -
这本知日并没有细看，只挑了一些感兴趣的文章，大致感觉很好 -
没意思 -
“团结、紧张、严肃、活泼” -
蛮好看的呀，后面有些延伸内容虽然贴合度不算强，但也还算可读。整体编排的内容丰富又清晰，非常喜欢乙一的采访！ -
日本的恐怖鬼怪是真吓人，背后发麻的那种 -
有一点空洞哎～浅尝辄止的感觉。排版有时候看着头晕的很.... -
鸟肌：起鸡皮疙瘩
市松人形：是为了替代新生女儿承受厄运的人偶 -
单单评价“追溯日式妖怪的源头” 还可以看看， 不过依然觉得不太满意，毕竟是作为“妖怪专刊”而言的 -
扯的乱七八糟的东西也太多了 -
已购。果然是浮光掠影，乙一、伊藤润二、鹤田法男的采访做得也平淡了些，目前感触不大。倒是最后的日本占卜业掀起一角，有点意思了~~ -
“心能地狱，心能天堂，心能凡夫。”这本请来的大咖好多，连乙一都请到惹。虽然说从今之后估计还是不敢看恐怖片什么的…在里面看到了《地狱变》的漫画好惊喜！ -
这期不错，鹤田法男，高桥洋，乙一，伊藤润二，小中千昭，这些大咖访谈，有含金量，有启发，这么难采乙一都采到了，不过不给照片刊登。恐怖怪谈迷别错过。 -
或许世界上没有一个国家有像日本如此独到的怪谈文化 -
可作为日本怪谈文化的入门介绍，不仅有小说，还有影视、漫画等，内容还是挺丰富的 -
为了伊藤润二和乙一(*´ω｀*) -
其实是想看百鬼夜行那类的民俗怪谈，这本说着说着就歪楼去了鬼片，都市怪谈，算命和神秘主义。虽然歪楼了意外还挺有趣的，正好收获了错过的N个知识点：翻案小说，明清时代中日韩知识分子的笔谈，怪谈落语，贞子这类鬼片的诞生环境，黑乙一，伊藤润二的富江，流血的浮世绘。关于神秘主义么，真想@京极夏彦来好好的撕一撕神棍... -
从小泉八云到京极夏彦再到伊藤润二，霓虹国的怪谈作家画家常常铺垫紧张却默默拖沓；从雪女雨女到座敷童子裂口女贞子，霓虹国的妖魔常常看起来阴冷却不失温和。 -
怪力乱神 -
为什么会没有咒怨？就像推理那一期为什么会没有XX（时间隔了太久，记不清具体是哪一个）一样。也许是因为与主编的关注点不一样吧，同时还感觉到了“代沟”。 -
有人嫌弃排版乱，可我好喜欢它的排版 -
好久没看知日，半夜点灯细看时心中不免有些激动和怀念。名为《怪谈》，主要涉及有：日本怪谈的历史、与怪谈相关的影视文学动漫、社会中的怪谈文化。不过有几篇与占卜命理相关的文章有滥竽充数之感。 -
太好看了！ -
再也不买知日了…… -
吓死我了 -
书店看完，挑出里面介绍的几本书，回家下了电子书继续看。 -
不喜欢恐怖的我，感觉错过了许多有趣(?)的世界。 -
对于日本的妖怪文化一直很感兴趣 之前也看过几本比较学术的书 这一本算是比较接地气的 我最怕的也是裂口女 -
虽然很害怕但是真的好有趣 -
在日本这个神奇的国度，无论诞生于何时的一个有趣点子，都能在每一种艺术形式里找到适合它的表达方式，再结合自身的民族特性，最终做到极致。这本杂志很棒，通过各类资料搜集梳理了怪谈的历史，图文质量和趣味性都颇高，大体能了解这类文化的发展历程，并对其保持着敬畏之心。 -
知日第一次五星送给怪谈，神含金量，采访到乙一，伊藤润二，鹤田法男和高桥洋，能想到的怪谈影视和杂志一应俱全，最惊喜的是英名二八众句(虽然太小看得我快眼瞎)，真是诚意满满。里面提到了怪谈落语还有民俗神怪，小物提到可杯，怎么看都有惊喜。伊藤润二最喜欢的作品是人头气球和阿弥壳~ -
怪谈这本超爱 -
我知道用黑色底版能出恐怖效果 但是黑乎乎和那些密密麻麻的小字 我觉得我看得要瞎了_(:зゝ∠)_落语部分好评~感觉小编十分喜欢落语=w=料理那期也有~ -
没啥意思 -
了解日本怪谈文化的入门 -
一点都不有钱 -
为乙一，可是采访没什么深度 -
怪谈当作怪谈来读 面对的还是小众爱好者吧 03.22.2016 -
这本，就太没诚意了！ -
依旧是内容很好，易读性差 -
没有太多有兴趣的。看了一下评论……封面确实丑。内容不好唉。 -
结合妖怪一起读