温泉疗养客

出版社:世纪文景/上海人民出版社
出版日期:2013-1
ISBN:9787208108387
作者:[德]赫尔曼·黑塞
页数:225页

作者简介

★黑塞常被人说起的是他的小说,也因小说闻名于世。但他同时也是位出色的诗人与散文家,这些散文多记录的是他对历史、社会的观察与思考。
★《温泉疗养客》是黑塞作品中少为人知的一部小书,却是最为风趣的一部,展现出作者浪漫幽默执拗善良的侧面。
★任何读过黑塞作品的人,都会为黑塞作品中的人生阅历与感悟,以及浪漫气息所打动,情不自禁回忆起自己的青年时代。青年没能在青年时代阅读黑塞,是一个极大的损失,尽管成年之后,重读时,会感受到这种懊悔,这就是一位只要有过阅读,就一定会喜欢上的作家,一个性情中人,坦率的朋友,人生的导师。
★《朝圣者之歌》《温泉疗养客》以及《漫游者寄宿所:黑塞诗选》是在《朝圣者之歌》(中国广播电视出版社,2000年)的基础上稍作增删编成,后者在市面上已长期缺失。
★全球青年口耳相传,黑塞是被阅读最多的德语作家。
★阅读黑塞,与黑塞做伴,会多一点分辨是非的能力和怀疑的勇气。
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黑塞的散文集,收录《漫游记》《秋日人生》,及首次与中国读者见面的自传体札记《温泉疗养客》。
《温泉疗养客》是黑塞作品中少为人知的一部小书,记叙黑塞晚年因坐骨神经痛到巴登疗养的故事。不像黑塞的其他作品,此文可称最为风趣的黑塞,那种在病痛疾苦中所表现出的乐观幽默以及对个体、生命、自然的思辨,会深深打动人心。

书籍目录

目录
译者序 朝圣者之歌
*温泉疗养客*
前言
疗养客
一 日的作息
荷兰佬
恶劣的情绪
康复
回顾
*漫游记 *
农舍
山隘
村庄

牧师的屋子
田家的院子

雨天
乡村小教堂
午间小憩
湖、树和山
多云的天空
红房子
*秋日人生*
忆印度
印度来客
迁居杂忆
提契诺之秋
秋日人生
经历安嘉定
黑塞生平及创作年表

内容概要

赫尔曼•黑塞(Hermann Hesse,1877-1962)
德国作家、诗人、评论家,20世纪最伟大的文学家之一。以《德米安:埃米尔•辛克莱的彷徨少年时》、《荒原狼》、《悉达多》、《玻璃球游戏》等作品享誉世界文坛。1923年46岁入瑞士籍。1946年获诺贝尔文学奖。
自上世纪60年代起,黑塞就成为美国大众的最爱,他出现在《史努比》系列漫画中,纽约的女大学生说“黑塞是今天美国需要的反物质主义的发酵酶”,他的“Do your own thing”也成为美国整整几代青年人的座右铭;在日本,黑塞是除了歌德之外最著名的德国作家;迄今为止,在日本和美国,黑塞是20世纪被阅读最多的德语作家。黑塞崇拜还蔓延至全球,他的作品被翻译成40多种语言,总印数超过一亿四千万册。
黑塞在文景:
《悉达多》《德米安:埃米尔•辛克莱的彷徨少年时》《盖特露德》《罗斯哈尔德》《黑塞画传》
《朝圣者之歌》《温泉疗养客》《漫游者寄宿所:黑塞诗选》


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计8条)

  •     开篇的巴塞,是很低落的,“只有病痛、只有困乏、只有无聊以及对自己的厌倦”。疼痛加上坏天气,弄得他疗养的这段日子很糟糕。但是就在他决定从麻木状态振作起来继续日常生活的那天,他的心绪突然就转变了!这种转变,始于一场“滑稽”的审视。黑塞在巴塞的疗养就要结束时,他回头去看疗养的这段日子,那种跳出生活审视自己和别人的体验是多么的奇妙和滑稽!其实这种体验我会经常有,每个人都会有,你冷眼旁观自己,就像看着别人。“中午到来的时候,我一点胃口也没有,毫无情绪地慢慢走去餐厅,这时,我忽然觉察到自己的存在,我忽然不只是拖着沉重的腿一脸落寞走下旅馆楼梯的疗养客黑塞,同时还是自己的观众。”他看着根本不饿的自己毫无兴趣的吃饭,看着其他同样无聊厌倦的客人,他看见闲云飘过天空,忽然觉得这一切实在稀奇、滑稽、可笑甚至有些神秘可怕。大家并不是在真的生活,而是在演戏,那么隆重而毫无意义的戏!此时他心里突然有大笑的冲动。“心里有一阵大笑震撼着、冲击着,用了不少力气我才压制住这大笑的冲动,使他没有爆发出来。孩童时代我们常有这种经历,在餐桌前、教室或某个严肃的场合,我们想大笑,笑意已经挤到了鼻子和眼睛,笑的理由那么充分,而我们不能笑,只能忍住,因为师长、父母、纪律、规则不准我们此时发笑。这次我也控制住了自己。我静静的坐着,只感觉到笑要从喉咙冲出,鼻子也痒痒的,真渴望有个小小的通风口、有个合法的出路,否则真要窒息了。”就在这时候,他的目光突然遇见了一位老太太,“四目相对的那一刻,我的笑冲上了脸,没有办法,只好以最友善的样子把堵在里面的全部笑送给这位老太太,笑意掰开了我的嘴,它从我眼睛跑了出去”。然后黑塞就非常好奇的看着老太太什么反应,她居然做出了一个不可思议的鬼脸,笑了!于是,这两个最严肃的长者,就这样像小学生似的端坐在座位上,“为了控制住笑,我们的脸紧张的工作着,简直要痉挛了”,然后其他人也觉察到了这笑意,整个餐厅都笑了。黑塞这段对忍笑的描述,是多么的经典!这也是他的幽默之处吧,于无聊和疼痛中寻找一点乐趣。然后黑塞就觉得好多了,决定不再理会疼痛,“上帝让它疼就疼吧,我让疼痛自生自灭,我或者并非整天伺候它。”后来巴塞又写到:“巴登赐予我的,除了较好的健康之外,还使我学会不太关注我的坐骨神经痛,我明白,它是我的一部分,像我刚开始花白的头发一样,它也有权存在,意欲简单地抹掉它或者用魔法驱逐它都是不聪明的做法。让我们好好和它相处,让我们与它和解而赢取她吧!”这又是黑塞的智慧了。关于有用和无用,黑塞说:愿任花开物自适,莫问收获几许。不要将有用、无用这类观点套进生命的每个角落去,短期以及狭隘的价值观会扼杀人的精神的发展。看来“无用”的有时反而更具有价值,因为它能够为生命留有一丝余地、一些生机。关于赌博,黑塞说:电影与赌博使人兴奋的机制相同,它纯粹以物质喂养眼睛,而不是让眼睛本身参与艺术性的工作,去发现、去挑选、去捕捉美丽和有趣的事物。所以说,任何一种能使灵魂活跃的锻炼都比赌博好上百倍,比如紧张而严格认真的练习思考和记忆、闭目回忆见过的事物、夜晚重温一遍白天的作息、自由联想、幻想。黑塞式的智慧!马克思直面群众,而黑塞直面个人,他首先直面的又是自己。要找到内心的和平,要做出些好的改变,我们首先要做些真诚的自我剖析,即使结果很糟,我们发现自己很烂,恨不得挖个地洞钻进去——可是当你对自己无比厌恶的时候,也许就是改变的开始了。“我暴露的越多、走得越远、批评得越彻底,我对待情绪的态度越灵活,越听从它的指挥,那么另一边的和解之光就越明亮。如果没有这无限的、一直变动起伏着的调整,我何来勇气,去说一个字、作一次判断、去感受和表达爱和恨,我又何来勇气生活?人生就是这样的,我们会犯错,而且一犯再犯,有时候觉得已经陷入深渊,再也走不出来了,但是要相信总有柳暗花明的那一天。看看黑塞的坚持,看看他的信念:即使在最沉闷寂寞、最沮丧的疗养的日子里,我也确信,有一天我会从这泥淖中爬出来的。爬出来、缓慢而艰苦的战胜外在环境、逐渐寻找、发现理智的态度。黑塞总是在寻找着理智,但是同时他又否定过度的理智。比如他说生命如同赌博,“不可知的、不受理智约束的预感把最强有力的魔力赐给我们,它释放出最大的力量,而当直觉减弱的时候,批判和理智就参与工作,洗涤抗争一阵子,最后该发生的就发生了,完全没有我们的参与,完全不顾及我们。当赌徒跨越了顶点,他的直觉逐渐减弱的时候,当再也没有直觉、没有深深的信仰能力领着他的时候,他就和一个人遇到生命中的重大问题而不知所措时完全一样,不安静等待,不把眼睛闭上,而是拼命计算、拼命扑腾、过度依赖理智解决问题,这时所做的一定恨死错的。”人呀,有时候过度依赖理智,而忽略了直觉,过度相信必然性,而忘记对偶然性持开放态度。解脱之路通向自己的内心。生而为人,难免会有迷失,难免会有疼痛,但要学会调整,要学会幽默,要学会疼着痛着依然走着笑着,依然全心全意眷恋着这愚蠢而无规律的偶然世界、这淡红色土地上阳光和影子的游戏、这潺潺溪流的旋律……
  •     RT,黑塞,的文字,在冬日里感受到,阳光的暖意,但他的悲伤是不露声色的一见如故.中文名: 赫尔曼·黑塞 外文名: Hermann Hesse 别名: 赫曼·赫赛 国籍: 德国,瑞士 出生地: 德国巴登-符腾堡邦卡尔夫市 出生日期: 1877年7月2日 逝世日期: 1962年8月9日 职业: 作家,诗人 主要成就: 1946年诺贝尔文学奖得主 代表作品: 《彼得·卡门青》、《荒原狼》、《东方之行》来自;http://tieba.baidu.com/p/2120265766
  •     以文学的脉络和风格为坐标的话,显然我们总是能够在德语文学中看到某种相似,即文字的绵密与思想的厚重。因为并不懂得德语,所以无可得知究竟是语言的差异性造就了文风的繁复,还是思想的浓稠形成了文字的韧性,但是从托马斯•曼到赫尔曼•黑塞再到君特•格拉斯,文学的痕迹性却是同等的鲜明,在创作的技巧上,似乎德语文学更在乎意境的营造和思辨的氛围,文字中总是充斥着种种思想的扩张。有时候它们会巧妙的躲藏在小说的虚构中,有时候它们也会直抒胸意。比较近几年的德语文学巨匠,似乎赫尔曼•黑塞在题材上更加游刃有余,小说、诗歌、散文、书信、书评,几乎无所不及,而前面提及的另两位德语作家却对长篇巨制的小说更加厚爱,于是某种文学创作上的细微差异逐渐显露出来。阅读赫尔曼•黑塞并不会让人有沉浸于庞大思想体系的生涩之感,更多的是一种小品文的清新隽永,这可能与他深厚的诗歌造诣不无关系。虽然我一直是个小说的嗜读者,但是对于黑塞和村上春树却有了意外的错位,前者我更欣赏他的散文,后者我更好他的杂文。散文与杂文的差异性在于散文对工笔的要求远胜于杂文,不仅抒怀、引思,还不乏状物、写景,于是越发彰显出黑塞的功底。《温泉疗养客》是一本散文合集,收录了《漫游记》、《秋日人生》及《温泉疗养客》三部分,前两部分的选文如同早前出版的《堤契诺之歌》一样,多是一些散文及诗歌,以质朴而优美的笔触抒写的人生碎片。其中《漫游记》以风景为主,一花一世界、一叶一菩提、湖光山色、花草树木,由景及情的感悟很似中国散文的意境,读的是一种心灵的契合,但是比起国内许多散文作品的空灵,黑塞不只抒情,他的触角伸向更为深邃的苍穹,他说“生存无须借口,而思想等同游戏”,于是他入乎其内探讨生存的本质,又出乎其外游走在思想的天堂里,他看似混乱的“自相矛盾”,他毫无节制的“思想漫游”共同形成了庞大到无以复加的黑塞的文学世界,你必须读读停停,才能一点一点地渗透进他思想的密网。而《秋日人生》带了些许游记的味道,叙事性的文字增加了很多,也折射出更多的人生痕迹。其中有两篇是写印度的,以往我读过很多有关印度的文字,在这样的对比中,玩味这个神奇的国度在欧洲人与亚洲人眼中的不同是一件极有趣的事情,黑塞之于印度,更注重的是思想与精神的触摸,而日本作家妹尾河童笔下的印度却是有形而实在的,或许我们也可以再次佐证在德语体系下确实更容易催生哲思的世界。不过本书中最重要与别致的篇章还要算《温泉疗养客》。1923年,赫尔曼•黑塞年近五十,罹患坐骨神经的毛病,独自一人到巴登温泉疗养院进行休养,并把在此期间的所思所感写成了这部半自传体的中篇散文。有人说在这篇作品中,黑塞更像一位絮絮叨叨的老头,固然,在这篇小文中,黑塞的思想体悟确实不够犀利,相较于他关于创作与社会性的思索要“平庸”很多,但是在其略显温吞的语调里反倒生出一种自得的幽默,说它是黑塞作品中最为风趣的一篇确实也不为过,况且更有一种平和的睿智,透过岁月的长河给予生活的回望,大概只有同他一样在岁月的漫漫长途里逐渐看清时间的纬度是怎样滋长思想密度的人才越发品得其中滋味,而这大体与他所言的“读了疗养客黑塞的自述而能够笑并且觉得这家伙相当滑稽的人,如果他读到关于自己的思路以及日常对外界反应的详尽准确的记录和分析的话,他会很惊讶的。”是相同的道理,你不妨把这篇作品当成黑塞与自己的对话,亦如我们自己对自己的解构一样,它必是经历过时间长河的洗礼,并且有可能是枯燥无味的,但是绝非乏善可陈,恰恰相反,其实它隐匿着也许连你尚不知的一些思想碎片,当然,黑塞的思想碎片只有在不断的反复阅读中,才能够真正的清晰明廓。

精彩短评 (总计50条)

  •     2015年7月@深圳,温泉疗养客、漫游者、秋日人生三部分。直面真实的自己,收纳二十世纪初最后的浪漫与暗涌。
  •     病着的人总是敏感的
  •     很风趣的人物速写练习
  •     你也是那个得了坐骨神经痛的温泉疗养客吧?
  •     不要再追究罪与罚了,只要做到有一段时间不再增加错误,我们就该高兴。
  •     马克思和我之差异除了他涉及的维度大大超过我之外,就在于他想改变世界,我则想改变个人,他直面群众,我直面个人。
  •     很有意思,读后面的散文集有点费劲…前面的很喜欢
  •     黑塞的散文确实不错,感觉很真诚
  •     高二上学期,这本好一般,部分
  •     不行啊,再努力一下吧
  •     黑塞于我是一个笼罩多年的影子:我喜欢的村上小说中随处可见他的身影,多位友邻很喜欢他的作品,而我自己却始终看不清他的文字。这本散文集,我未必真正读懂。有一个体会:健全的人和承受某种病痛困扰的人之间,少壮的人和年老的人之间,独自面对不同生活问题的人之间,理解之产生是多么困难的一件事。
  •     读了半本,不想读了。好无聊。
  •     我在阅读时很喜欢做摘抄,可是这部不知道从何开始,能击中的语句实在太多太长了,可能会希望在很多年后想得到起来或有时间再读一次。
  •     最後一句是『請諒解我,多多保重』。
  •     更好的观察自己,与自己进行对话。
  •     老年生活观察一种
  •     散文很好读,温泉那篇真是幽默~~
  •     喜欢他
  •     真是一个有偶像包袱的老爷爷哈哈
  •     比较喜欢中间部分的《漫游记》,读着很放松
  •     挺喜欢他前面絮叨自己在温泉疗养的生活的。后半的散文反倒是另外一种风格。整体翻译得很好,读起来很流畅~
  •     翻译很好
  •     叨逼叨 叨逼叨
  •     翻开这本小书之后的感觉难以言表,黑塞哲理式幽默和他精妙的描写在这本书里表现的尤为出彩。那些让我会心一笑的瞬间,都有一个对应的现实生活场景可供参考。他笔下的人物形象更是呼之欲出,有让人喜爱尊敬的,也有让人嘲讽可笑的,他自己,这一切的叙述者,的形象,也前所未有地生动起来。
  •     以前读过黑塞的诗觉得不怎么样,看了这个发现他散文写的还挺好的,果然是我们牙爹喜欢的作家啊。
  •     我应该先看他的小说再读他的随笔 看书老颠倒着来 会成魔哒
  •     黑塞难得的幽默作 // p.30 只有当金子变为花朵,精神变为肉体、变为灵魂,它们才能够获得生命。不,在这不温不火的清晨时刻,在沙漏和枯叶之间,我不想同精神打交道,我要的是无常,我想做孩子和花。
  •     現在的書推廣文案都寫得令人作嘔……這本書里最振聾發聵的大概就是黑塞的自我批判否定和厭惡人群大流,轉而擁抱自然,拒絕常規。一個自我放逐的人,永遠神經高度緊張,視離群索居的孤獨甚至痛苦為朋友,根本沒有什麼“正能量”的廢話。
  •     黑塞的我不太喜欢的一本
  •     我也想泡泡温泉~洗去各种烦恼忧愁
  •     黑塞写散文简直让人奔溃
  •     部分段落精彩
  •     第一本黑塞,当时就被这个可爱的老头迷倒了
  •     这小老头,别扭、矛盾、可爱、酷。喜欢温泉疗养客黑塞。
  •     令人惊讶啊。我也喜欢泡温泉,在读这本之前却从没意识到,泡温泉这事竟然可以达到值得如此反复“咀嚼”思量的程度。黑塞是个自我观察高手,以心理学语汇描述,他的临在感说来就来,他把自己在温泉疗愈过程中发生的种种卑微、可怜和与无聊、低俗奋战的过程全都细致入微地鸟瞰了一遍。对其他温泉疗养客的观察也极其传神、生动,对巴登的种种妙处也有恰到好处的透露,又及时得止,否则就像个游记而非思想散记。他关注个体的觉醒和进步,也接纳自己偶发的无聊感卑微感,德国人的伟岸简直跃然纸上!
  •     过去的平淡的宁静的明朝的,都琐碎在了今日的山林里。看得我坐骨神经又开始痛了
  •     黑塞简直是我的soul mate
  •     简直可以算是魔山的精简版,毕竟和托马斯曼是好基友
  •     读不太懂。
  •     散文,感觉就是他的心理活动…
  •     黑塞散文集。欧凡翻译的第二部分《漫游记》简直少女黑塞,不过我喜欢。“世界上所有的水到头来都会相遇,……流浪者也无二致,每条路都会带他回家。”随意感受下。
  •     黑塞的散文诗歌太漂亮了
  •     黑塞因腰椎间盘突出症住在疗养院,最近在读这本书的时候,我腰痛也犯了
  •     只有内心足够真诚对自己坦然,才能写出动人的文字。黑塞的文字让我感动快乐幸福。
  •     《温泉疗养客》是黑塞作品中比较活泼的主题,文笔相比其他的作品更轻松幽默一些。讲他在巴登治疗坐骨神经痛时的所见所闻、所思所想。他在这次经历中感悟到:事物具有普遍的二重性(对立),同时万事万物又存在着一体性(对立是暂时的,它们会相互转化)。黑塞总能在不起眼的小事中感性地捕捉到关于生命的大道理,但要想跟上他的这种跳跃性的思维确实不易。《漫游记》讲在阿尔卑斯山南麓的乡间之旅,用诗歌来赞美大自然的风光和田园生活之乐(美,但是无聊),表达了一种带神经质的诗人与流浪者的性向(大姨夫附体,真受不了)。《秋日人生》是数篇杂文,讲老头对自己过往经历的回忆,絮絮叨叨、自顾自地讲述着,似乎进入了一种忘记了读者的自嗨状态(最好玩的是黑塞自己意识到了他叙事啰嗦的“特点”,见P215-216)。【13.3万】【首图】
  •     温泉那部分没有太吸引我。后边那几篇秋日时光,搬家什么的很好看,一个温情脉脉的黑塞!
  •     《温泉疗养客》读黑塞的书一开始代入感会很低,之后会慢慢渐入佳境。在战争时代还能有巴登这样温泉疗养的地方,在我们看来简直是世外桃源。但作者极为敏感的个性,睡眠轻的状况和我真的太相似了! 《秋日人生》没看完,写的好像是和印度相关的旅行札记。
  •     与《魔山》对照
  •     虽然我一直都受不了絮叨的人。但“我要的是无常,我想做孩子和花”这种童心满满的句子还是抵抗不了啊~
  •     不,在这不温不火的清晨时刻,在沙漏和枯叶之间,我不想同精神打交道,我要的是无常,我想做孩子和花。
 

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