《信仰与对话》书评

博爱、博大与普世价值

学诚法师在《宗教关注全球化问题》中提到：古典经济学大师凯恩斯（John Maynard Keynes）的思考令人深思，他说“我们将自由地回到宗教信仰和传统美德的那些最确切的原则上来......贪婪是一种罪恶，高利盘剥是一种不端行为......我们将再次把目的看得高于手段，宁愿取善而不为实用。”（科斯洛夫斯基，1997年）是的，我们应该回到作为人类智慧和教导的伟大宝藏的各大传统宗教，谛听那些历久弥新、对人类具有永恒价值的伟大教导。当法利赛中的一位律法师问耶稣，他的第一紧要的诫命为何时，耶稣回答道：“你要尽心、尽性、尽意爱你的神。这是诫命中第一，且是最大的。其次也相仿，就是爱邻如己。这两条诫命是律法与先知的总纲。”（《圣经》（和合本），马太福音，22:37-40）这里“邻人”具有超越不同地位、种族、教派、国家和地域的全人类性质，是普世之爱。巴哈伊教学者乔治•汤森（George Townshend）说：“所有（耶稣基督教的）戒律，无论消极的积极的，都是为了消除疏远，促进爱、和谐与一致。他想尽办法去清洗人的心灵中的自私，教育人从自我中心走向世界中心。”（汤森，2000年）佛教从平等慈、同体悲的基本观念出发，展示了其利乐众生的伟大胸襟。印顺法师说：“慈悲是佛法的根本。也可以说与中国文化的仁爱、基督文化的博爱是相同的。”（印顺，2000年）“慈是与乐，悲是拔苦；一方多予人快乐，一方减除人的苦痛，名为慈悲。”（印顺，2000年）基于“慈悲为本”的佛教，主张“所行惠施，不求其报”的布施，牺牲自己的精神和物质利益，甚至生命。《古兰经》也教导人们应当亲爱近邻、远邻和伴侣。还有印度教、锡克教、犹太教等等，可以说，关心他人、关心人类、关心生命，是世界各大宗教的基本教谕。法师从各大宗教的博爱思想出发，为我们细细解读各大宗教的内涵。如何践行关心他人，关心人类，如何走向幸福，让我们悉心听取法师与各信仰的对话！