诗圣杜甫
出版日期:2015-8
ISBN:9787108052164
作者:吕正惠
页数:314页
作者简介
"杜甫既总结前人的成就而成为集大成的诗人，又在集大成之中开创出新东西，从而对后代许多大诗人产生强烈的影响，这是杜甫在中国诗坛占据独特地位的重要因素之一。
杜甫是一个不断成长的诗人……就整体来说，杜甫作品的内容极其丰富，诗歌技巧也随之而变化多端。这种随时代成长而显现出来的作品的多面性，在中国诗史上可以说无人可及。
杜甫重视人伦之情，充满“民胞物与”、“济世爱民”之心，完全体现了儒家的精神。杜甫的作品把这种精神表达到极致，因此理所当然地被中国人称为“诗圣”。
—— 吕正惠"
书籍目录
序言为什么杜甫是诗圣
上编杜甫与六朝诗人
第一章绪论
第二章汉魏晋诗的三个传统——兼论杜甫与三大传统之关系
第三章杜甫与谢灵运
第四章杜甫与鲍照
第五章杜甫与齐梁诗人
第六章杜甫与庾信
第七章结论
下编杜甫与元和诗人
第八章杜诗与日常生活
第九章元和诗人与杜甫——兼论元和诗人与六朝诗的关系
第十章元和诗的日常生活意识与口语化倾向
第十一章不断成长的诗人——杜甫诗歌艺术的特质
第十二章杜诗连章结构在诗学上的意义
附录
一札甫行迹及创作年表
二杜甫行迹图
三“杜甫诗”课程提纲及讲授篇目
后记
校读后记
内容概要
吕正惠，一九四八年生，台湾嘉义人。先后任台湾清华大学与淡江大学中文系教授，专治唐诗与台湾现代文学。主要著作《战后台湾文学经验》《抒情传统与政治现实》《小说与社会》《CD流浪记》等。
发布书评
精彩短评 (总计28条)
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各篇俱见匠心，文风亦斩截有力 -
写杜甫与六朝的渊源，与谢灵运、与鲍照、与庾信等。语言略微通俗。观点未必无懈可击，但作为一般读物，丰富一下读杜甫的体验还是可以的。 -
非常棒的一本书，发人所未见。 -
有些见解还是很有启发性的。就是重复内容太多啦。 -
早应该察觉到这本书的腔调的。
确实有所发见，尤其是《杜甫与庾信》一章，我认为是这本书写得比较好的一章。
也有很多水分，许多观点重复次数太多，显得冗余，即使是为了使得每一篇文章显得独立，也不可容。材料总给人捉襟见肘之感。总体上，前部分好于后部分。
作者的一些态度令我作呕，什么杜甫专家啦，什么尤其是后记和校读后记里。
相比之下，之前一篇关于宋诗的文章写得好很多。 -
学术大神~~ -
此书最大的亮点，一在于梳理杜甫与六朝之关系，二在于突出杜诗对日常生活的刻画，更多地从文学史的角度说明杜甫诗圣地位的由来，而在杜诗名篇或家国情怀这些人所皆知的方面着墨不多，但偶有论述亦不乏精彩观点，好书。 -
杜甫之所以偉大，是因為他既是前代文學的集大成者，也是後代文學的學習楷模。從這兩個方向切入杜甫詩聖意義，對前代「寫實」「詠懷」「美文」傳統論述較為精道，論文合成體，所以有些重複囉嗦的地方。#壹陸讀#048 -
清晰扼要，对把握杜甫在前后诗歌史脉络中的位置特别有帮助。 -
这难道不是教学大纲么（惊恐！） -
本書作者感情充沛，讀之如與作者對話。又此書用文本細讀，直接感悟方式寫作，在論證上邏輯性有所欠缺，且許多用語有模棱兩可之嫌。 -
考镜源流甚精彩 -
思绪清晰~ -
很有启发的一本书。既是知识上的，也是方法上的；既是视野上的，也是观念上的！ -
颇有见地的杜甫专论。 -
三星半吧。思路清晰，但不过瘾。 -
说不上多差，但观点大多较为肤浅，论证的笔法也是天真幼稚~~~ -
简洁，质朴，有力。文风太迷人！ -
台湾学者吕正惠关于杜甫诗作研究的论著，尽管看得出来，作者在资料搜集和比较研究上下了很大的功夫，但可惜语言生涩刻板，从结构到内容都显露出浓浓的学究气，很多观点非常值得商榷，而全书前后重复的地方也比较多。对于这样一本书，很难给出高的评价。 -
脉络梳理着实精彩。 -
这本书很好的解释了“诗圣”的含义。 -
本书讨杜诗之承前启后，论点自有可观，唯略失粗疏、浮泛，观点结合作品的细致功夫尚力有不逮。 -
挺喜欢的。尤其是生活化诗人那一章。杜甫本来就是一个非常有性格有血肉的人啊。也更加明白了我为什么喜欢苏东坡，对白居易之类的无感了。 -
好看，有理，喜欢。 -
观点浅薄，语言粗陋，读台湾学者的书一定要三思！ -
颇有新意 -
分为上下两编，上编论杜甫与六朝诗人，从写实传统、咏怀传统和美文传统三方面论述汉魏晋诗对杜诗的影响。不过，对于作者所探讨的杜甫对谢灵运的接受，还是觉得有点牵强。下编论杜甫与元和诗人。文笔简净有力。 -
原以为是传记，读完才知道是说杜甫如何继承前人又发展创新诗歌创作的。第一次看到这样的说法，关于诗史的解释倒也能说得过去。