生命的思索：史怀哲自传
出版社:长江文艺出版社
出版日期:2013-9-1
ISBN:9787535467997
作者:[德]史怀哲
页数:224页
作者简介
史怀哲细述了个人的生活历程、思想与道德流脉的追忆，也对有伦理与文化关系的论述，道德真谛的阐释，字里行间流淌着他的哲学洞见与宗教悲悯。自传中结合了告白、叙事、探险与哲学思索，让这个身兼神学家、音乐家、科学家与传教士医师的传奇故事，即使在我们这个犬儒的年代，也依然发人深省。 本书开宗明义便说这是个“人性精神已然殒落”的时代，因为无论是科学、科技或权力，全都逸离了伦理的标准。于是史怀哲执着地讨论原始基督教的精神与历史上的耶稣；对巴哈的热爱（声音的诗人与画家）；对重建老教堂管风琴的期望。然而对当代读者来说，最让人感动的篇章应属揉合了神秘主义与理性主义的哲学观，是史怀哲在后来的人生阶段中发展出来的伦理学，他称之为“对生命的尊重”。
编辑推荐：
★ 西方世界唯一可与甘地比肩的“非洲圣人”，他的名字几乎成了“人类爱”的代名词。
★ 被西方世界誉为二十世纪最伟大的精神之父！★ 史上首位“最无争议”诺贝尔和平奖奖得主。
★ 影响二十世纪人道主义精神走向的划时代伟人——史怀哲心灵巨著！
★ 全球顶尖级政治家、企业家、教育家、思想家提高人文修养的枕边书！
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★ 一本对战争与和平、掠夺与谦守、贪婪与节制、文明与野蛮、征服与敬畏进行的生命反思。
★ 思索人生，是一种精神性活动，借此人将不再茫然浑噩，开始经历值得尊重的自我生命历程，为获得生命的真正价值而努力奋斗。思索生命，就是深化、内在化并升华生存意识。—— 史怀哲
★ 他传奇的一生，映照出一个伟大的生命风景，彰显出人文关怀在人类社会的终极价值！
★ 在这个逐渐失去珍贵价值的时代，在困境与抉择的当下，让我们与史怀哲一起，开始生命的思索，追寻人生的正面力量。
谨以此书献给你们：
对于知识分子， 他将告诉你如何在坐而言之外，也能起而行，以及如何身体力行地践行自己的思想和理念。
对于理想青年，他是自我奋斗和最大限度地发展个人理想的完美范本。
对于渴望与他人亲密交往的人，他说，我们彼此鼓励，在黑暗中并肩行走，而不需要注视别人的脸和探视别人的心灵。
对于大多数普通人， 他讲告诉你，光是生存着是不够的。你必须多做一些什么。
对于医疗工作者， 他将告诉你，医疗工作是一种爱的行为，医生只有本着“敬畏生命”的理念，才不会把人的生命当做商品一样处理。
对于基督徒， 他将引导你，如何把所信的经由日常生活表现出来，以及如何把爱变成具体的行动。因为信仰不是一门学问，只有被实践的时候，它才有意义。
对于从事动物保护和环境、生态保护的人， 他将引导你如何在保护动物的同时，也能充分地认识到现实的残酷性，以及生物与生物之间互不相容的争斗。
对于已经或将要献身于慈善工作或直接服务于人的人， 他肯定是你最好的导师和伙伴，也是最有力量的引导者和鼓舞者。
对于渴望自由并渴望遵循内心而活的人， 他也是你的榜样。在赴非之前，他在欧洲的学术界和音乐界已有相当的地位，他是斯特拉斯堡大学的教授，是尼古拉教堂的牧师，是管风琴演奏家.但是，他把那一切都放下了。
对于沉迷于物质主义的人，他将告诉你，什么是内在的幸福，以及在拥有外在的幸福后，又如何获得内在的幸福——那种只有献身于世或服务于人才能获得的幸福。
对于漠视生命以及他人生存权利的人，他将告诉你，对于生命而言，什么是善，什么是恶。
对于善良的、有深刻的同情心的人，他是你们最好的同伴。哥德说， 惟独这样的人，才能在我们所认识的宇宙万物里，与天下众生有所区别。 对于富人、权贵或占有更多社会资源的人，他将引导你思考：幸运者必须向不幸者伸出援手。这是上帝的召唤，这也是幸运者应该承担的责任。
对于追求和平的反核人士，他绝对是你的战友和同志。他认为，核战一旦爆发，只会全体毁灭，所谓的胜利者是没有的。他甚至说，只有全面停止核试验，太阳才会从地球上升起。
书籍目录
一、童年与求学 //1
二、巴黎和柏林：1898 年至 1899 年 //13
三、斯特拉斯堡的早年岁月 //21
四、神学研究：1900年至1902年 //27
五、从教斯特拉斯堡大学 //35
六、耶稣与现代基督教 //43
七、 巴赫研究 //49
八、拯救管风琴 //57
九、立志做个丛林医生 //66
十、医学研究，1905年至1912年 //78
十一、准备奔赴非洲 //89
十二、从医时期的学术研究 //94
十三、初抵非洲：1913年至1917年 //109
十四、战俘营中的生活 //129
十五、重返阿尔萨斯 //138
十六、医生与牧师 //143
十七、非洲记忆 //149
十八、写作与演奏 //155
十九、再一次远度非洲：1924年至1927年 //163
二十、返欧两年与三度赴非 //169
结语 //174
史怀哲年谱 //191
史怀哲著作一览（按出版年代排列） //196
中外术语对照表（按中文笔画排序） //198
内容概要
阿尔伯特·史怀哲（1875-1965）
德国著名哲学家、音乐家、神学家、医学家、人道主义者，被称为二十世纪最伟大的精神之父。
1913年他来到灾难深重的非洲加蓬，建立了丛林诊所，开始从事医疗援助工作50年，直至去世，被誉为“非洲圣人”，他的名字也几乎成了“人类爱”的代名词。1915年他提出“敬畏生命”的理念，将伦理学的范围由人扩展到所有生命，成为生命伦理学的奠基人。1952年，他获得诺贝尔和平奖，成为历史上首位最无争议诺贝尔和平奖奖得主，受到全世界的尊敬和推崇。
他亲历了20世纪两次世界大战，目睹了人间各色的痛苦颠沛、压迫折磨和冷酷杀戮，也感受了苦难环境中如烛火般细微脆弱的人间温情，由此唤起他心灵深处对战争与和平、掠夺与谦守、贪婪与节制、文明与野蛮、征服与敬畏的生命反思。他传奇的一生，映照出一个伟大的生命风景，彰显出人文关怀在人类社会的终极价值！
发布书评
精彩书评 (总计21条)
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一口气读万完《生命的思索——史怀哲自传》，感到与贤者分享的喜悦。书名恰如其分，自传以介绍传主思考历程和观点为主。虔诚的信仰与理性思维批判精神和谐集于一身，尊重生命的观念既是个人的顿悟，也与斯多噶派神秘主义和老子道家呼应，布道行医践行耶稣爱的伦理近于孔子精神，知识上的悲观主义与信仰上的乐观主义并行不悖。悲悯情怀近于佛教众生缘慈。博学与实践也是行解相应。对保罗教义神秘主义的“与基督同生共死”的解读很有亮点，有点密宗三密相应的意味。终身思考文明与世界观的关系，寻找肯定人生、肯定世界的伦理概念，以尊重生命解决人与世界如何互动神往的问题。缺点是对大乘佛法的教义了解不到位，否则他如果接触到天台、华严，会不会皈依佛教呢？总之，他是一位值得尊敬的贤哲，享年90印证了仁者寿。他的一生启示我们不管外在世界如何，每个人都可以努力达成自身的完善和对世界尽一份力量。 -
翻看《生命的思索：史怀哲自传》的目录，内心竟已因他的经历而澎湃不已，觉得他的人生的确是人生，反观自己的人生，却是苍白的要命！苍白的没有任何色调可言！然而，看史怀哲的自传，尤其是其前期的经历，却让我深深地明白了，在这个世界上，只要认真去生活、去努力，生命就没有苍白可言！史怀哲，就是这样一个圣人，不但会以他的思想影响世人，还可以从他的自传中学到很多很多有用的知识！与一般名人的传记不同，史怀哲在书中提到了大量的音乐知识、神学知识、哲学知识及医学知识等等。这些知识，不像教科书中的内容那样枯燥，而是融进史怀哲的经历，显得生动有趣，就像在吃甜点的时候，突然来了一块冰镇西瓜一样！在讲述如何弹奏管风琴时，我们藉由史怀哲知道了吉尔-杜劳特曼的音乐理论知识，如手指和琴键之间的关系是：“借由手指与手掌训练有素的摆动变化，演奏者即可弹出不同的银色及明确的层次。演奏者意欲获得与琴键间心领神会、信手拈来的完美关系，需竭力培养手指的触觉。当手指动作达到运用自如、丝丝入扣时，演奏者便能正确诠释、完美呈现各种音色及情感了”。这番见解太精彩了，我让正在学钢琴的清扬看，她虽然没有全懂，但是也明白了一点这个手指和琴键之间关系的重要性了，我想随着她学习钢琴的深入，这个感觉会越来越好！在撰写论文时，史怀哲选择了巴赫。但是事实并不像他设想的那么简单，这时他的态度是“挑战如此巨大，我也只能装怯作勇，鼓励自己不必沮丧”。这正契合我当下的处境，我要完成一个课题，从现在开始，两年之内完成一个自己完全陌生的课题，写出一部著作、发表两篇高档次的论文。这对还有诸多工作任务的我而言，简直是不可能实现的任务，但是看了史怀哲的这段话让我明白，无论面对什么样的难题都不必沮丧，只要放心去做，一切都有可能！史怀哲作为生存于上个世纪前期的圣人，其对当时社会现象的感念竟然也适用于现今社会，不得不说是其思想之深远令人无法企及。在结语中，他提到“时代精神如此强势，个人开始怀疑自己的思想，开始照单签收权威所释放的任何信息。他无力抵制外部势力的操纵，他工作繁忙，神情惶感，注意力衰退，物质依赖心理严重，心灵侵蚀严重。久而久之，他不再相信自己还有能力独立思考、独立裁决”。这段论断拿来描述现世，我想没有任何一个人会反对，就便是100年之后的社会也没有人能够否认他这段论述的真理性！然而遗憾的是，身处快餐社会中的我们，浮躁久了，很难沉静下来去思索史怀哲的话，更不会更正自身的行为，这不能不说是一种悲哀！在中小学大学时，学校都会列一些学生的必读书目，我想像《生命的思索：史怀哲自传》这样的书是应该列入其中的！我们无力改变大环境，但是我们可以通过阅读《生命的思索：史怀哲自传》这样的书来改变自己的小世界！ -
“计划中的工作能够完成多少呢？”当社会的节奏变得越来越快，而我们追得越来越累的时候，我们当中大部分人都觉得力不从心，因为事情繁多，根本就无法完成，但我们的欲望却一直都在膨胀。阅读完史怀哲的“生命的思索”，我的心安静下来了，而且不只是片刻的安静，而是一种长久的宁静。正如结语里的开头写着：“生活中我观察到两个让我扼腕叹息的现象：第一，这个世界既诡秘莫测又苦难深重；第二，这个时代人类精神正在渐次衰微”。而作者是怎样面对生活中这两个现象的呢？史怀哲说了，只要悟出“尊重生命”的理念以及肯定的人生态度，我们的生命基础就会变得扎实了，我们的人生方向就会变得明朗了。当今的时代精神理念确实存在着一种对思想的轻蔑情怀，个人的独立思考一般都是被忽略、被怀疑的，甚至是被否定，独立思维被不断地蚕食，个体自信被不断冲击。面对着这样的危机，我们需要做的就是“尊重生命”以及每个生命所生发出来的独立思考。史怀哲的一生在不断地学习中度过，我甚为感动的就是他那股虔诚的精神，他不仅仅是对宗教精神进行学习和领悟，他还对哲学情有独钟，而且是带着个体思考的角度去接受的，读到他对康德《纯粹理性批判》中的“先验的”以及宗教哲学的怀疑和研究，我真的是受益匪浅，他之所以能够成功，就是他够认真。一生的人的思想体系是非常重要的，因为其指导者我们的生活以及所有的活动。正是在这种严谨独立的思考下，史怀哲开始了他的宗教精神之旅，而且实践到了现世中去，远到非洲布道，帮助贫苦人民，不单是身体，而且是深入心底的。一个人一生能够做好一件事就行了！但是史怀哲他非常成功地做到了几件事，他不仅是神学家、音乐家，而且是科学家和医生，我觉得非常地了不起，他在书中详细地叙述了他的一生的生活历程，包括思想与道德溯源式的详解，还包括他对世界和生活的深度感悟，尤其是对“拯救管风琴”的执着，让我联想到中国的孔子对于音乐的执着，也表现了他们对于美好社会的一种期望。这同时也是紧贴着他对“人性精神依然陨落”的时代的一些拯救的措施。而且史怀哲还研读了《道德经》，说出了老子思想的朴实之处，确实是非常不错的，读万卷书，这正是我们应该孜孜不倦的事情。于是他用朴实的思想来区分以后精神的发展前途，而不是限制在地域之间的歧视或者其他不同文化的互相攻讦中。我特别同意的观点是“人类唯有振奋信心、独立思考，才可能最终抵达真理的彼岸”，“一个时代，唯有自信不疑，方可觅得精神力量与理性力量俱在的真理”。确实如此，我们现在应该拿出的就是自信以及真诚，真诚是情感和精神的要素，要是我们每个人都丧失了真诚，按么我们如何启动我们的思想呢，当我们都无法真诚地面对思想以及社会的时候，而是用虚假的面孔行走时，我们又如何能够获得真理呢。是怎样的信念驱使我们在这个世上寻寻觅觅的呢！思索人生，追寻意义，是一种精神性活动，借此我们不再那么茫然不知所措，我们开始了解自己、接受自己，尊重自我的生命历程，继而扩展到尊重其他人的生命历程，为生命的真正价值而奋斗，真诚地活下去！思考着，并行走着！By当当特约评论员 江焕明
精彩短评 (总计50条)
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感觉读起来好枯燥啊 流水账一样 -
迷人的生命 -
要非常有耐心理解他的“思索”二字，因为全书更像是日记一点点记录生活、交流、学术研究、思考的细节，然后像淘金一样，把里面的思索精华提取出来，不得不羡慕，他是在一个可以和很多大家面谈的年代里。 -
当时还没有这个版本，也不记得读的是什么书了。但当时实在太神往了，年少轻狂就觉得人生就应该像史怀者那样，英雄式地献身于人类文明事业。现在想来，庸庸如我怎能及其万一。 -
略读。 -
史怀哲真的是一个太伟大的人了 但行文其实一般 -
刚好十二点，可以睡着玄思心灵和生命这些我已经懒得思考的问题 -
只是感觉翻译太差，到处充斥着成语，感觉太过生硬而已 -
书满分，翻译负分。
伟大的诺贝尔和平奖得主、四度远赴非洲的丛林医生、瑞典皇家音乐学院成员、杰出的管风琴演奏家、优秀的牧师与基督教研究学者、出版二十六部著作的史怀哲博士——为什么他能够取得如此璀璨的成就？因为他那个时代没有wifi…没有wifi…没有wifi -
史怀哲用轻描淡写的语气叙述了自己的成长、求学过程，看到后面的年表和查找他在书中提到的众多的老师的名字就会发现他的成就绝不像他书中写的那样简单，对于书中的神学与哲学我看不懂，可我能感受到他老人家的善良、努力和热爱思考，这可以说是改变我人生的第二本书，每当自己懒惰的时候就多想想他老人家吧 -
关于宗教部分的没有怎么看懂……但是，对生命的尊重依旧是令人敬佩的啊 -
他总结出的四字主题，并没有清晰明了地表达他思考的结论，中文意思几乎含混。但是他对这些问题的思考的过程，十分富有启发意义。 -
寒日不穿暖 -
这才是大哲学家 -
昨晚读完，似懂非懂！ -
读书是一种治疗。读史怀哲，只是想找到他怎么从生活中寻找到精神的力量。这一本书，无疑是一个答案。 -
强烈震撼心灵 因为史怀哲的“菩萨心” 他的奉献精神 -
(仍然在思考生命的意义在于“尊重生命”这一说法)看到豆瓣上有人介绍这本书，看到他跟着两个对立的老师，上下午变换成弹琴的方法，觉得超有趣，就买了一本~ -
厘清灵魂的生命之书。 -
哲学－神学－音乐－医学。。。木心在《文学回忆录》里提到了 宗教 v. 哲学 v. 艺术三者的关系。。。一言以蔽之，就是三角恋爱的关系－这一个仰慕那一个，那一个缠着另一个，另一个暗恋着这一个。。。
这个人一人 过了许许多多人的人生。。。
关注：他以历史视角研究神学、耶稣生平思想时，采用的 思考方法、分析方式，他是怎么论述和行文的。。。 -
翻译简直太矫情了..... -
思索生命 -
用一生去从事自己喜欢的事业，去分享自己的善与爱，去完成对精神世界的无穷探索，去记录世界的变迁和生命的点滴，孕育在平凡中的伟大，值得纪念，值得敬仰！ -
感觉读这本书真的很费劲，大部分没读懂。自己觉得作者真的挺厉害的，这样的人真的可以称的上圣人，他20世纪初提出的很多理念直至现在的中国依然很受用，更可贵的是他用自己的一生践行着尊重生命的信仰。期待重读，第一遍真心没读懂。 -
神学的看不太懂，但这人太牛了 -
史怀哲的终极价值只有神本，所有现世的事情都会导向年少的终极价值之中，伟大的人物。 -
能不能不要翻译得这样纠结 -
虽然不是基督徒，看完后还是受益匪浅。 -
伟人都是心态平和超强专注的 -
基督徒博爱和个人理想的完美结合，大概了解在他在西方知名度之高的原因。孔孟之道，和圣经有想通之处。 -
开篇就是神学研究，也只能领会大意。虽然史怀哲很早就知道，想看这本书却是因为一篇讲他如何不凡的书评。但作者的书写却朴实无华，看到一个人格伟大而成就卓然的人对人生选择和思想探索过程的平实记录。后半部分对人类思想发展的总结和思辨着实很有启发性。翻译有些生硬，本来想四颗星的，但是作者的人格思想，怎么也得是五颗星呀。 -
牧师，医生，音乐家，再到尊重生命的倡导者，内心的历程在本书内再现，显得非常真实，自然，值得作为了解其内在的读本，也给年轻人以引导。 -
两年前囫囵看过一遍，要好好再看一次。 -
怪不得柯尔塞评价史怀哲为典型的infp。可以更深入理解我当时作素食决策的原因了。史怀哲的世界观就是以尊重生命（"Ehrfurcht vor dem Leben"）为基础，他相信这就是他对人类作出最伟大的贡献。他认为西方文明因为慢慢放弃肯定生命为伦理基础，所以变得腐化。 -
翻译不尽如意，一些段落半文半白杂糅很不舒服，但我相信史怀哲的伟大已完全超越这文本形式。史怀哲一生都在为真理而努力，并始终贯穿于神学、医学、艺术、哲学领域。说不上“奋斗”与“斗争”，因为他是生活在如此好的环境中。他执着于通过思考所探求到的人类精神。《圣经·以赛亚书》形容耶稣“他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦”，史怀哲虽然质疑教义中的耶稣却仍怀耶稣之爱恩赐众生。耶稣以己为众生赎罪，史怀哲同样担当了为众生赎罪的使命而前行。读了史怀哲的自传，我太内疚也太荣幸。 -
不是不好 就是歪了 所以高度也就是人的高度 -
有隔阂，却不影响感受伟人的胸怀。 -
没什么意思，布道和宗教研究为主。 -
仅读一本传记似乎还把不准他对生命的思索，再读喽 -
稍嫌过度翻译，另外真是从德文本译的么？ -
很多神学方面的话题我真看不懂，但史怀哲本人让我肃然起敬。从研究神学，到哲学，精通管风琴演奏，还是个医生。。。。太牛了！不过牛人也是从小人物开始成长起来的。这本书里有关哲学方面的思考挺有共鸣的~~~ -
擦，这辈子人生精神的最高点就是你了 -
史怀哲真是一个把善、爱、独立思考付诸于行动的勤勉之人 -
读此书，常想这在世寄居的日子，未来的方向在哪里？ -
译本不好？ 生硬… 自传单描事迹，神学太多，没有必要吧。做任何事都是有出发点和考虑的，关于他大材小用那方面，倒是很很认真了读了他的想法，无可厚非，尊重个人选择，其实也就没有什么大材小用，大炮打蚊子的问题了，做自己就好，做想做的自己就好… ps 30而立的人 人家这才是而立 都已经走完了很多人一辈子都没走完的事…
这本书 翻看 跳看的 神学那边略看的 花了30分钟揣摩的本书大概意图… 不觉得值得深藏… -
读不懂啊~ -
他的人生有意义。 -
1、谁他妈说翻译得不好！？？？《后记》部分，文采斐然震撼人心好不好？2、看完最大的感受是:医生真是精力过人！ -
“尊重生命”，行为本身即目的 -
翻译生硬、有点官腔；基督教内容太多，影响了阅读体验；对巴赫和管风琴的分析长见识；“尊重生命”哲学思想的发源确实引人思考；生活记叙和人生思考并不算多，尤其缺少细节，有点遗憾，但也可见他是真正把自己的生命融入了世界。