分析心理学的理论与实践

出版社:生活·读书·新知三联书店
出版日期:1991-10
ISBN:9787108001696
作者:[瑞士] 荣格
页数:197页

作者简介

已故的C.G.荣格教授,在1935年——也就是他满六十岁的时候,在伦敦的塔维斯托克(Taristock)诊所给大约两百名医生作了一个系列讲座,一共连续五个晚上。这个讲座及其讨论曾由玛丽·巴克和玛格丽·格姆打印成册,现在编成本书正式出版。
荣格的著作是广为人知的,但亲自听到他讲演的人并不多。被他的系列讲座所吸引的,不仅有各个流派的具有代表性的精神病学家和精神治疗学家,还有精神病医院的人员和大量普通开业医生。他的习惯是先讲一个小时,然后用一个小时来进行与听众的讨论。从讲座一开始,他的新颖材料、随和的态度、流畅圆熟的英语表述,就创造了一种轻松而又激励人心的气氛,讨论大大超过原先预定的时间。荣格教授不仅具有演说家的魅力,还精于选词用字,准确地表达出他的意思,他的话清晰易懂,完全没有行话或学究腔。
荣格教授主要阐述的那些原理,也是他的独特的理论贡献。他将这些原理归在两个大的范畴之内,即:心灵的结构和内容;对心灵进行探索时所采用的方法。
他把意识界定为精神与自我之间的关系,认为其性质取决于个体的总的态度类型,无论是外倾型还是内倾型。他认为,意识与外部世界的关系是通过如下四种功能来实现的:思维、情感、感觉、直觉。由于作为童识焦点的自我来自于无意识,只有假设存在着个人的和集体的无意识,才能理解童识及其功能。关于这一假说和功能的所指,人们提出了很多问题,荣格清楚地解释了他所使用的这些术语的意义。他自己就把相当多的这类术语引进了分析心理学。
在解释他调查无意识的心灵活动所运用的方法时,荣格详细说明了语词联想测试法、析梦法、主动想象法。有些人对他如此强调语词联想测试法感到吃惊,因为此法早已为人们所摒弃。荣格提到这一方法,因为它在他的早期研究中占有关键的位置。荣格年轻时曾在苏黎士的一家名为伯尔各斯利医院里作过助理医生,他那时就着手研究大脑病变的秘密,当时,系统的心理学知识还没有问世。他对语词联想测试所作的实验,取得了出乎意料的、极有意义的结果。其中最有价值的,就是发现了无意识的自主性质。好几十年来早有人断定存在着意识之外的心灵活动,只是弗洛伊德和荣格才看到了它的临床运用。荣格通过对语词联想测试法的深入精细的研究,肯定了他的假说。他指出,的确存在着受情感左右的情结,这就为弗洛伊德关于压抑的理论提供了证据。起初,在语词联想测试中,给出的刺激(语词)只引起对一个词的反应,荣格感到这大大限制了此法的价值,于是作了技术上的改动。测试还是以原先的形式即记录反应时间的方式进行,但与此同时用各种装置分别以图表法记录下受试者情绪对他的脉搏和呼吸的影响,并测量出皮肤导电性的大小变化。荣格注意到身体和心灵在发挥功能时是不可分割的一个整体,他是第一个认识到伴随体,他是第一个认识到伴随情绪而产生的心理现象的临床医生。这就是现在我们熟知并称为精神生理现象的东西。
荣格还涉足梦的领域。他讲到了梦所包含的个人的和集体的因素,特别提到了析梦法,那是他采用的主要治疗手段。他有一次竟用一句德语来回答一个很复杂的问题,说“梦把一切必要的东西都显示出来了!”他的提问者不禁咋舌。大会主席提醒他应该用英语,他才笑了笑,说,“你们瞧,这不证明无意识的确不受支配而自行表现吗?”我很清楚记得这一插曲,尽管在讲座记录中没有记载下来。

书籍目录

前言
第一讲
讨论
第二讲
讨论
第三讲
讨论
第四讲
讨论
第五讲
讨论

内容概要

荣格(Carl Gustav Jung,1875-1961),瑞士心理学家和精神分析医师,分析心理学的创立者。早年曾和弗洛伊德合作,后来,上于观点的不同,两人的关系终于宣告破裂。荣格和弗洛伊德的观点主要有三点分歧。首先是对里比多概念的解释,弗洛伊德认为里比多是性能量,早年里比多冲动受到伤害会引起终生的后果。荣格认为里比是一种广泛的生命能量,在生命的不同阶段有不同的表现形式。第二点分歧在于荣格反对弗洛伊德关于人格为童年早期经验所决定的看法。荣格认为,人格在后半生能由未来的希望引导而塑造和改变。以上分歧的发展导致两人对人性本身看法上的原则分歧。荣格更强调精神的先定倾向,反对弗洛伊德的自然主义立场,认为人的精神有崇高的抱负,不限于弗洛伊德在人的本性中所发现的那些黑暗势力。
荣格的人格理论包括三个层次:
1 意识或自我
2 个人潜意识
3 集体潜意识
他提出内倾和外倾的心理类型,原型和作为人格核心的本性等都已成为心理学中的重要概念,对哲学和文学研究也有深刻的影响。荣可著作极丰,全集共19卷,其中卷6至卷9是他理论体系的主干,包括心理类型、心理结构和动力,原型与集体潜意识等方面的研究。


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计7条)

  •     这是我读的第一本关于荣格教授的书,在此之前,都从来没有听说过,只知道佛洛依德。这本书写的内容是荣格在塔维斯的关于心理学的演讲。一共讲了五讲,但是越到后面我是越来越看不懂了。能力有限,无法理解大师的讲解,还需要多学习学习。首先是意识的分类,意识分成外部的和内部的,而外部的又分成感觉、思维、情感和直觉,内部的也分成记忆、主观因素、情绪和侵犯。由于意识都是来自于无意识,所以荣格教授又提出了个人无意识和集体无意识,个人无意识是一种个人经历的沉积,是曾经被意识而后被压抑的经验或开始不够生动不能产生意识印象的经验。而集体无意识则是从来没有出现在意识之中,它们的存在完全是得自于遗传。就像小孩子在没看到蛇之前,看到蛇也会感到害怕,这种现象可以用集体无意识来解释。再然后是调查无意识所用的方法:语词联想测试法、析梦法、主动想象法。这些方法一个比一个玄,所以不是很理解。最后呢,是关于转移的知识。但是看的实在是很糊涂,无法了解到底是在讲什么,看来还需要再提升下自己的水平才行了。
  •     当集体无意识在更大的社会团体内积聚起来时,结果便是大众的疯狂,这是一种可能导向革命、战争或类似事物的精神瘟疫。这样一些运动极富感染力——差不多压倒一切的,因为当集体无意识被激活时,你就不是原来的那个你了。你不仅处在这样的运动中——你就是运动本身。如果你住在德国或者在那里做过短暂的停留,你要想使自己不受影响也办不到。运动影响了你。你是人,不管你在世界的什么地方,只有靠限制你的意识,靠尽可能地把自己变为空虚个无灵魂的东西,你才能保护自己。但这样你就丢掉了灵魂,因为仅仅是一丁点的意识,漂浮在生命的洋面上而不能渗入其间。但如果你保持自己的存在,你就会注意到那种控制你的集体的氛围。你不可能在非洲或任何这样的国家生活而不受这些国家的侵染。如果你与黄种人生活在一起,你就会变得和黄种人差不多。你不可能不是这样,因为你与黑人、中国人或与你同在一起生活的任何人在某些方面都是相同的,都是人。我们总是认为我们能够直线式前进而无视我们的弱点,但这些弱点很沉重,在到达我们的目的地之前我们经常出轨,因为我们忽视了我们的尾巴。对与错都是人类的范畴。自然过程正是它所是的东西而不是别的东西——它并非是荒谬或不合理的东西。我们只有承认自己的现状,认真走完我们注定该走的历程,才有长处可言,才能有利于心理的发展。我们的丑恶和过失对我们是必不可少的,否则,我们就会失去最宝贵的求取上进的刺激。当有人拒不听谏、扭头便走时,我并不要求他回来。强迫是没有用的。愿听者自会领悟,不!能领悟者自不愿听。
  •     这本书是荣格针对精神科医生的一个连续五次培训。适合对荣格的分析心理学或者对精神分析有一定了解的人来读,不建议作为了解荣格的第一本书。该演讲时间是在荣格60岁的时候举行的,所以可以当作是他对自己的学术观点的一个总结。这本书里我最激动的一个观点是荣格对神经症的定义。他说神经症是由于情节的存在而造成的人格分裂。且不从其严谨性进行定义,比起我以前学的狗屁精神病学中的症状学描述好多了。至少一针见血!接下来打算继续看荣格!

精彩短评 (总计35条)

  •     荣格关于心理学的演讲
  •     A
  •     真的很好
  •     醍醐灌顶。
  •     荣格确实就深度和广度上来说比弗洛伊德更加有魅力,但是,他过度的引入超自然主义和神秘主义,把心理学部分的变成了一种炼金术,实在让人有些奇怪。
  •     必读
  •     好啊! 带我进入了一个神奇的世界 同时也把我已经认识的世界重新解释给我 讲座内容实录 有与医生之间的对答 很精彩
  •     有意思
  •     玄乎...
  •     我看的不是这个版本,不过确实不错,荣格演讲的集合,深入浅出
  •     个人无意识与集体无意识,前者不是历史的,后者是人类历史性的,也是荣格原型理论的核心。但我对他分析涉及宗教的部分不甚满意。
  •     对神话有了点兴趣
  •     很不错的书籍
  •     以前读过的,忘了标记。
  •     简单易懂
  •     我看的第一本荣格的书,一共五讲,很有深度
  •     旁人的记述,让荣格将精力集中在演讲式的理论精度提炼上,不再是自说自话,而是易懂好记的真正荣格思想的精髓
  •     妙死了。
  •     浅显易懂,非常好的入门书
  •     :B84-069/2
  •     荣格不同于弗洛伊德就是对个人存在的尊重,弗氏的学说和经院哲学的关系参见本书P99,荣格相当于文艺复兴了。梦是一种个人的护教学,弗氏用人类的护教学来纠正其偏差,无不带有社会、政治和历史的色彩。而荣格则承认释梦者自己的局限性,通过个性觉醒的方式来纠正其偏差,其虽使用最原始的原形作为主动想象的色彩,实际上是最现代的方法;相比弗氏有种摩西范。
  •     简单直接地讲述了分析心理学的主要概念
  •     会心处不必在远,只在集体原型中尔。荣格是智者。
  •     阴影理论 我实在是读不下去了
  •     医生们的提问很尖锐,荣格的对答引发人思考
  •     喜欢集体无意识这个概念,它似乎可以解释人种的差异,可这岂不是政治不正确了?集体无意识和个人无意识似乎也是一种一元论,也就是说灵魂和肉体并不是泾渭分明的。不太看好对梦的分析,虽然他给的几个案例头头是道,但读起来太像左转里那些算卦高手对易经的运用:很神奇,是的,但是没法把方法普遍化让我等庸人也可以解梦。况且,对任何梦的解析的前提是做梦者对梦的正确描述,以我个人的体验,这点很难做到。最失望的是书里的四讲没有提到individuation这个我最感兴趣的概念。看来只好继续读荣格自传了。
  •     很喜欢荣格的书,真应该系统地看看。“请不要成为完美,但争取成为完整,不管这完整意味着什么。”
  •     对分析心理学爱好者来说,很有启发。
  •     前几章厘清了不少术语概念,尤其侧重非集体潜意识部分,值得一读;后半本是比较偏解梦案例的。
  •     神荣格。
  •     断断续续看了很久。
  •     读时深感很有收获,但我不记得任何细节了。。有必要重读。不知为何,感觉荣格对我的影响特别深远。下一本是《红书》。
  •     这本书更让我困惑:心理学到底是不是伪科学?看样子我们只能把希望寄托于脑科学的进展上。另外,作者似乎对东方神秘主义有种莫名的好感。
  •     这是一本演讲集合,荣格先生的书总有些难懂,演讲就略微好些,需要仔细再读两遍。
  •     那个好玩的梦的分析最后还是坑掉了T T。虽然取代的移情和投射的内容也很有趣就是。提问环节也萌点多多
 

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