唐诗三百首
出版社:广西民族出版社
出版日期:1995
ISBN:9787536329355
作者:孙武
页数:180页
作者简介
《孙子》序 曹操
操闻上古有弧矢之利， 《论语》曰“足兵”， 《尚书》八政曰“师”， 《易》曰“师贞丈人吉”，《诗》曰“王赫斯怒，爱整其旋”，黄帝、汤、武咸用干戚以济世也。《司马法》曰： “人故杀人，杀之可也”。恃武者灭，恃文者亡，夫差、偃王是也。圣人之用兵，战而时动，不得已而用之。
吾观兵书战策多矣，孙武所著深矣。孙子者，齐人也，名武，为吴王阖闾作《兵法》一十三篇，试之妇人，卒以为将，西破强楚入郢，北威齐、晋。后百岁馀有孙膑，是武之后也。
审计重举，明画深图，不可相诬。而但世人未之深亮训说，况文烦富，行于世者失其旨要，故撰为略解焉。
内容概要
《史记·孙子吴起列传》节选 司马迁
孙子武者，齐人也。以兵法见于吴王阖庐。阖庐曰：“子之十三篇，吾尽观之矣，可以小试勒兵乎？”对曰：“可。”阖庐曰：“可试以妇人乎？”曰：“可。”
于是许之，出宫中美女，得百八十人。孙子分为二队，以王之宠姬二人各为队长，皆令持戟。令之曰：“汝知而心与左右手背乎？”妇人曰：“知之。”孙子曰：“前，则视心；左，视左手；右，视右手；后，即视背。”妇人曰：“诺。”约束既布，乃设鈇钺，即三令五申之。于是鼓之右，妇人大笑。孙子曰：“约束不明，申令不熟，将之罪也。”复三令五申而鼓之左，妇人复大笑。孙子曰：“约束不明，申令不熟，将之罪也；既已明而不如法者，吏士之罪也。”乃欲斩左古队长。吴王从台上观，见且斩爱姬，大骇。趣使使下令曰：“寡人已知将军能用兵矣。寡人非此二姬，食不甘味，愿勿斩也。”孙子曰：“臣既已受命为将，将在军，君命有所不受。”遂斩队长二人以徇。
用其次为队长，于是复鼓之。妇人左右前后跪起皆中规矩绳墨，无敢出声。于是孙子使使报王曰：“兵既整齐，王可试下观之，唯王所欲用之，虽赴水火犹可也。”吴王曰：“将军罢休就舍，寡人不愿下观。”孙子曰：“王徒好其言，不能用其实。”
于是阖庐知孙子能用兵，卒以为将。西破强楚，入郢，北威齐晋，显名诸侯，孙子与有力焉。
发布书评
精彩书评 (总计7条)
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书的确是好书，毕竟是兵法啊。如果不治理国家，不治人，见意最好别读。尤其是女人，还是简单纯粹一点好。但是，要想用此法治理一下男人，也是绰绰有余的哦！如果我的哪位女友需要，见意读读肯定用得上。 -
我只读了一次，很多还是不那么明白，但是读的时候确实有心跳加速的感觉，也许这就是所谓经典的力量。 -
军形篇第四 孙子曰：昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。故曰：胜可知，而不可为。 不可胜者，守也；可胜者，攻也。守则不足，攻则有余。善守者藏于九地之下，善攻者动于九天之上，故能自保而全胜也。 见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也。故举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者，胜于易胜者也。故善战者之胜也，无智名，无勇功，故其战胜不忒。不忒者，其所措胜，胜已败者也。故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。 是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。 兵法：一曰度，二曰量，三曰数，四曰称，五曰胜。地生度，度生量，量生数，数生称，称生胜。 故胜兵若以镒称铢，败兵若以铢称镒。胜者之战，若决积水于千仞之溪者，形也。
精彩短评 (总计50条)
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除了老子之外，这是中国最言有尽而意无穷的书了，不过这本书比老子要好懂一点儿，从这个意义来说，个人推荐为古书第一。 -
字甚寥，意甚深。金戈铁马虽不再，豪情壮志仍翘盼。当反复研习。 -
不只是军事，许多事皆然。 -
很久以前读过，都不太记得具体内容了，看来需要再刷一遍。 -
事实就说嘛，管你妈谁在天朝混，你至少要懂得写斗争哲学嘛。还记得在扉页上写了些，半白半文的话，现在读来，觉得可笑，哈哈…… -
持久战就是孙武说的呀 -
兵者，国之大事！ -
语言非常经典，原则永远有效，然而其内核基本在国人骨子里，属不必读书目 -
思考人生，及人生的其他 -
不厌百回读 -
读过，但远没有充分消化 -
一部值得长期研究的巨著。可惜吴起兵法大部分已经遗失，否则我们将更能认识两大军事家的思想和对应的历史情形。 -
高中粗略地读过，但是没有很深的理解。虽说孙子兵法用处很大很广，但是真的不会用 -
第八过 -
小学读物 -
应该是没看完。但是第一节曾经背下来过 -
万变不离其宗 -
成 王 ，败 寇 -
和n次元的人打架，放个屁熏着的都是自己。 -
一本简单的战略介绍。较为宏观的阐述一些战略战术中的基本原则，应该熟读，然后力求应用到生活中。在阅读过程中进行思考，很容易和一些实际的问题联系起来，往往会有“啊，就是这样！”的感慨 -
常读常新 -
古人高智 -
很多年前就一直在读这本书，这么多年了，每隔几年都会读，这本书也被称为商场宝典，因为商场如战场，不得不说，里面有很多东西，职场中是可以用到的。 -
兵者，世间至凶之器，今时今日我们或许接触不到了，然而现实生活当中处处可用到兵法谋略，能读懂这本书，会让你终身受益。 -
奇书 -
受惠无穷 -
很搞笑，这本书是我小学的时候读完。并不是想得到什么智慧，只是单纯喜欢书籍里边的故事。 -
2016年看完的第一本书。孙武果然是个天才，短短十三篇不仅道尽用兵之道和军国之事，还把军事上的一些问题上升到了更高更深刻的层面，近乎哲学的范畴了。经典中的经典，再读一百遍也能有新的体会。 -
孙子兵法 -
Mark一下 -
孙武真的很牛逼，但我赶脚，我连个皮毛都学不到。现在觉得马谡其实也不错了，就是不听人劝而已。军事家都不是人，都是神。 -
百读不厌，好书好书！ -
观诸兵书，无出孙武。 -
看是看完了，艰辛的看完了文言文版。因为老爸下棋经常说到，所以纯粹好奇内容的角度去看的。觉得很多的东西是还蛮难懂的，难懂的原因是没有实践之后的感悟。有很多确实也是可以用的上，但很多地方还是很难去知晓的。相比之下，三十六计可能更容易去理解吧。 -
就是每天一篇抄写，心里都是愉快的。 -
智慧的典籍 -
多算胜，少算不胜。 -
经典就是经典，废话不多，道理在那里，只是怎么用就变化万千，基于我们商学院的认知：哈哈管理是一门艺术
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兵无常形，水无常势 -
兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。 -
感叹2500+年前古人的智慧 -
战争的辩证思想 -
中华文化的王冠上最大的一颗宝石 -
战略和艺术无处不在，战争不只是在战场，战争不只是暴力，听其中弦外之音 -
不仅是兵法，也是与人相处之道 -
随手看完，值得再读在揣度的书 -
读书 -
以正合，以奇胜。
用兵之道，攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。
喜欢文言文的咬文嚼字，博弈，放在现代，谋字为核心。 -
孙武子讲的是方法论、哲学层面的东东。百家争鸣时期同儒家、道家、法家等并列的兵家。“诡道”“庙算胜”“令之以文，齐之以武”“以正合，以奇胜”这些随时都有指导意义，来达到“百战百胜非善之善者，不战而屈人之兵善之善者” -
没事多看看，有用