《东方专制主义》章节试读

《东方专制主义》的笔记-第1页 - 第一章 治水社会的自然环境

每当人类由于简单的或者复杂的历史原因，大大地改变其技术装备、社会组织和世界观的时候，自然界就会发生深刻的变化。人类始终没有停止影响自然环境。他经常改变自然；每当他的努力使他达到一种新的活动水平的时候，他就使新的力量现实化。究竟是否能够达到一种新的水平，或者一旦达到了，又将导向何处，首先决定于制度，其次决定于人类活动的终极目标，即他所能理解的物理、化学和生物世界。

《东方专制主义》的笔记-第123页

在现代极权主义国家中，关在集中营和强迫劳动营中的人们时常被允许聚集在一起随意谈话；而在其中有一些人还常被指定担任辅助性的监督工作。从行政效果递减法则的角度来看，给与他们以这种“自由”是合算的。这种做法既可以节省人员，同时决不会威胁集中营的长官及其卫队的权力。农业管理社会中的村落、基尔特和从属的宗教组织不是恐怖营。但是和恐怖营有一点相同，即它们享有某些和政治无关的自由。在某些情况下，这种自由是相当大的，可是并没有导致完全的自治。充其量它们是建立了一种乞丐式的民主。

《东方专制主义》的笔记-第160页

在《天方夜谭》中，人们在门前发现尸首，总是从这一家门口移到另一家门口，因为每一个户主，都害怕官方会要他对这一无名者的死亡负责。由于类似的原因，人们常常不愿营救一个将溺毙的陌生人：假使我救不起这个可怜人，我又怎能向当局证明不是我淹死他的呢？
那些见死不救的人原和其他人没有不同，也并不比其他人坏一些。但是他们的行为说明，自愿参加公益在开放社会是受鼓励的，在集权力量条件下却是非常危险的事情。由于害怕同一个无法控制的和无法预料的政府打交道，谨慎的臣民便被限制在他自己的个人事情和业务的狭小圈子里。这种恐惧心理使他和他所处的广阔社会的其他成员隔绝开来。