出版社:天津大学出版社
出版日期:2009-1
ISBN:9787561828830
页数:263页
《营造论》的笔记-第163页
津浦铁路北段，由德国贷款修筑，所以工程技术人员大都是德国人。先祖因此结识了不少德国工程师，其中有些人后来成为至交，这却成了嗣后开辟北戴河海滨的伏笔……北戴河海滨建筑大部分是德国工程师魏迪锡设计。由于德国人设计，故而沿铁路各站的站房均一律为德式小洋房，现多被改建，有些小站还能依稀辨别。最显著者为济南车站……PS：1992年被谢玉堂副市长评价为“看到它就想起中国人民受欺压的历史,那高耸的绿顶子(穹顶)…就像希特勒军队的钢盔”而下令拆除……
《营造论》的笔记-第180页
……
特别值得提出的是梁先生写了《蓟县独乐寺》一文，这是中国人自己的第一篇古建筑调查报告。（此前日本人写过《五台山佛光寺》）……独乐寺建于辽代统和二年，公元987年，早于《营造法式》颁行19年，因此它是研究《法式》难得的实物。此文在《汇刊》上发表后，引起中外学术界的震惊。
ps：
题名 支那文化史蹟. 1-12輯 / 常磐大定, 關野貞同著. [図書]
版本 コロタイプ.
出版 東京 : 法藏館, 1939-1941.
描述 12函(1369葉) : 図.
《营造论》的笔记-第194页
我特地去请他写一点 杂忆 的文章，他很高兴，谈了很多。如谈到贡院的变化时说：在前清末年，拆去贡院改造国会，革命以后只在象房盖了一个众议院，贡院就弄成一片焦土，日本来建神社。……
ps：北京档案馆里还保存着一份1943年2月9日《东亚新报》的剪报，记载着在北京神社举行皇纪2603年纪元节的庆祝情况：“大东亚战争，迎来了战捷辉煌的皇纪两千六百零三年的纪元节，11时20分，在北京神社举行了体现肇国之大精神，为皇国奉寿弥荣的纪元节祭……从11时50分开始，由民团主办，各官署、各学校、在乡军人会、国防妇人会、国策研究会、各团体、一般区民代表参加，举行了奉祝式典。”
ps：清末宣统初年，在象房旧址上建起了相当于议会的资政院。民国时期，又将资政院扩建为国会，旧象房南边的城墙根土路被改建成“国会街”，东边的“象房夹道”也被改称为“众议院夹道”，即今“众益胡同”。……解放后，新华通讯社进驻旧国会大院，在院内施工时，曾挖掘出昔日象房的石板水池和石雕小象。
《营造论》的笔记-第182页
林徽因先生意欲研究中国园林建筑，她很喜欢北海静心斋，嘱我调查测绘。我立即带邵力工和智复详前往实测，还请了当时有名的“山石张”（张慰廷）讲假山做法。这次测绘费时一月，当我画完静心斋的平、剖面图交林先生时，她十分高兴，连说：太好了！真感谢你！这份图后来发表在拙著《中国居住建筑简史》……
《营造论》的笔记-第199页
朱先生深受清末实学思潮的影响，一贯注重实学，轻视辞章和考据。他幼年受过很好的旧式教育，古文写得严整有法，平日也喜爱读古人诗集自遣，但却轻视辞章之学。所传诗作多系由他人代笔（晚年的有的是笔者代笔），香港报纸发现的他与章士钊先生的唱和诗，其实均是章先生一人自作。他的六孙朱文相先生报考大学中文系，他也不以为然……吟风弄月，无补于社会。
……
同时，朱先生也轻视清人对古代名物的考据之学，认为那是 训诂之儒，徒鹜架空之论 跟实际差得很远……当然，朱先生并不是全盘否定乾嘉学者的考据之学，他的学术思想显然也受到乾嘉学者的影响，他反对的只是脱离实际调查的考据而已……平心而论，清人对宫室建筑制度和古代名物（如车制）的考据，经近年考古挖掘的检验，大体上市符合实际的……
《营造论》的笔记-第175页
……其次是学术日新精神。梁先生、刘先生从不抱残守缺。20世纪50年代初，刘先生对我讲过：学社过去搞的建筑史是一部斗拱建筑史，认为它不能全面概括中国建筑。……梁先生初来北京时雨林先生及蔡方荫先生等一起还做了一些工程，如北大女生宿舍等等。后来朱启钤对梁先生说，你们现在收入也不少了，还是集中精力搞研究吧！从此，梁先生就很少进行工程设计了……只此一事，就能看出梁先生对社长先生的尊重。
《营造论》的笔记-第197页
我中国古国宫室之制，数千年来踵事增华，递演递进，蔚为壮观。溯厥原始，要不外两大派。黄河以北，土厚水深，质性坚凝，大率因土为屋，由穴居进而为今日之砖石建筑。迄今山陕之民，犹有太古遗风者，是也。长江流域上古洪水为灾，地势卑湿，人民多栖息于木树之上，由巢居进而为今日之楼榭建筑。故中国营造之法，实兼图、木、石三者之原质而成。泰西建筑则以砖石为主，而以木为骨干者绝稀。此与我国不同之点也。……
《营造论》的笔记-第179页
九一八事变 爆发时，我正在沈阳东北大学读书，我决心不当亡国奴，便到南京中央大学建筑系借读。毕业后，到我的恩师童寯所办的上海华盖建筑事务所工作。在上海、南京做一些设计。主要是协助童先生设计当时南京政府的外交大楼。由于强调民族形式，就在一座西式建筑上加些我国的传统装饰，建成后大家都不满意……童先生和我也不满意。……
《营造论》的笔记-第184页
营造学社用房是租张乔英的我们自己翻修改建成十余间平房，纸窗、油灯，十分简陋艰苦。山村小饭馆只卖红苕饭（即地瓜和糙米混合做的饭）、泡菜，土匪甚多，当地称“棒客”，多数封建帮会。外出某地，则需先到 码头 即帮会头目所在地 送上厚礼，请他们回信，旅途才得安宁。……