爸爸爸
出版社:作家出版社
出版日期:1998-01
ISBN:9787506310437
作者:韩少功
页数:397页
内容概要
韩少功（1953年1月1日—）中国著名作家。出生于湖南长沙，1968年初中毕业后到湖南省汨罗县下乡插队，1974年调县文化馆工作，1978年考入湖南师范大学中文系，1982年毕业，在湖南省总工会工作，任《主人翁》杂志编辑、副总编。1985年在武汉大学英文系进修，随后任湖南省作家协会专业作家，并当选为中国作家协会理事。1988年调到海南省，任《海南纪实》杂志主编。1995年任《天涯》杂志社长。1996年任海南省作家协会主席。2000年任海南省文联主席，曾兼任省政协委员、常委和省人大代表等职。他现在过着“半世俗半隐居的生活”，一半时间生活在汨罗农村，一半时间生活在城市。
他的作品主要以文革时的有关经历为素材。八十年代他首倡寻根文学，是中国新时期文学代表作家之一。他的作品曾多次获得中国和外国的奖项。
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精彩书评 (总计3条)
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看完前两篇《回声》和《远方的树》，想到了文化大革命和王小波。《爸爸爸》是以前就看过的，那个长不大的丙崽，只肯说两句话，却颠覆了一个世界。《女女女》摘抄：1、听不见才叫喊还是因为叫喊才听不见呢？2、来干那些干了又不想干而不干了又想干然而非干不可的事。3、世界是否太脆弱了。4、笼子关锁着无比实在的一团空寂，关锁着永远消失不了的一次消灭。在木栏的这边和那边，有两个世界。在那边呆着，会不会觉得被木栏禁锢的恰好是外面的这个世界呢？5、（珍姑为幺姑大办葬礼）既然一辈子都耳聋清冷，何必用震天动地的礼乐把她送上归程？既然一辈子都孤寡寂寞，何必用这样的喧腾来结束她最后的时光？6、。。。蓝色的奔腾。7、远古一次伟大的射精，一次划出天地界限的临盆惨叫。8、你没有把看透也看透。9、吃了饭，就去洗碗。就这样。在后五篇中比较喜欢《火宅》和《红苹果例外》。尤其让我感动的是《火宅》。摘录：1、尾影和树影全被浓浓的雨雾漂洗着，洗出一个乳白色的日子。2、如果我今后还有哭泣的话，我得说，我的所有泪水都为他而流，我的所有哭泣才成为哭泣。“一声长哨，电喇叭喊：都是戏。我们都是演员，永远舞蹈着文明的旋律。”谁说不是呢。 -
这是关于一个村寨的历史和故事，一个白痴与畸形的人，一群落后的村民，一座座原始而蒙昧的大山。读完这个故事，眼前似乎一片的光怪陆离，恍然如魔幻的梦境。灰暗的底片，黑重的背景，烟熏火燎，刺眼的火光，鲜血渲染，显得更诡异可怖。类似《百年孤独》里的魔幻，却带着强烈的湘西本土的气息。而这个地方，若是根的所在，却又是在哪里体现出来？是祖祖辈辈都唱着的哪首歌么？残酷的厮杀争斗之后，唱着祖祖辈辈留下的歌谣，没有任何战争的痕迹，只有幸福，幸福地走向下一个扎根的地方。是这样么？ -
1、小说家是拆穿了巫术的巫师。最近看韩少功(@hsg1953) 《爸爸爸》，鸡头寨和鸡尾寨要打仗了，鸡头寨的寨民借白痴丙崽预测吉凶，丙崽指了指屋檐，于是猜测来了：“不，是指屋檐。”“檐和言同音，是不是说要言和？”“胡说，桅和炎同音，双火为炎么。他是说要用火攻。”争了半天，天意又变得茫然难测。 韩少功说。——2012 -7-12、“透过栅栏，穿过攀绕的花枝的空挡，我看见他们在打球……”余华在看了《喧哗与骚动》的开头之后，称认识了一个伟大的白痴——班吉。我在看了韩少功(@hsg1953) 的《爸爸爸》后，从题目上认识了另一个伟大的白痴——丙崽。一般人喊爸，二般人喊爸爸，只有两种人喊爸爸爸，一个是白痴，一个是我把尿时的儿子。——2012-7-13、韩少功(@hsg1953) 《爸爸爸》写杀戮，了了数语，惊天动地：“杀呵，杀呵，杀呵——杀你猪婆养的——杀你狗公肏的——在那一刻，一颗主开了身子的脑袋还在眨眼。一截离开了胳膊的手掌还在抓挠。一具没有脑袋的身子还在向前狂跑。很多人体就这样四分五裂和各行其是。”一个翻译过昆德拉的人写小说没议论真是难得。——2012-7-14、韩少功(@hsg1953) 《女女女》：“沿着小河一路下来，两岸经常可以看见山上错错落落的寨子，如停息山头的三两黑蝇，一动也不动。丰沛的河水漫江横涌，下行的篷船飞滑如梭。突然，船两旁的水声变得激烈，水面开了锅一般暴出狂乱水花。不用说，船正在‘飙滩’了。”这么清新的语言，想起张泽忠老师的《蜂巢界》了。——2012-7-15、韩少功(@hsg1953) 《女女女》“船进入碧透长潭，则水平似镜。前面的两岸青山缓缓拉开，撕出一道越来越宽的天空。而后面的数座屏峰正交相穿插，悄悄把天空剪合。这就叫山门吧。船至门开，船离门合。一座座不动声色的山门，把人引向深深的远方，引向一片绿洲或一片石滩，似乎有一个人曾经在那里久久等待的地方。”——2012-7-16、韩少功(@hsg1953) 《女女女》结尾：“时间已经不早，回去首先是吃饭，吃了饭就洗碗。生活就是这样。生活就应该这样过。记得幺姑临死前咕哝过一碗什么芋头，似乎在探究人生的某种疑难。这句话在我胸中梗塞多时，而现在我总算豁然彻悟，可以回答她了：‘吃了饭，就去洗碗。/就这样。/媭。’”生活就是这样，读者。——2012-7-17、幺姑中风前任劳任怨，典型的传统善良妇女；中风后却变得尖酸刻薄，俨然一个恶妇。为什么？在给法文版《女女女》所作的序言中，韩少功(@hsg1953) 给出了答案：“幺姑是一位东方礼教训练下驯良而克己的妇女，与我们十分敬重的其他善良人不同，造物主给了她一个中风致瘫的机会，使他们得以窥视她内心隐藏的仇恨。” http://t3.qpic.cn/mblogpic/3b66e6300f98307b9122/2000 ——2012-7-28、第三次读《第四十三页》，这才是有品的穿越小说。两年前，韩少功(@hsg1953) 来我校演讲，我就该小说问他，为什么在先锋小说纷纷转向之后，你还在用如此炫目的技巧写小说？他说，先锋文学虽然已成过去，但不代表小说的各种技巧会因此停止。《第四十三页》（2009年第四届《北京文学》奖）http://url.cn/0HmW60 http://t3.qpic.cn/mblogpic/a6cd6a1b13b0767c76f2/2000——2012-7-29、第三次读完韩少功(@hsg1953)《第四十三页》的这天，全国网民正在和什坊人民一起呐喊。看完一篇叫做《历史遗忘症与暧昧的个人记忆》的评论，突然觉得三者有着奇妙的契合。人民已经被迫遗忘历史，政府仍在用历史手段维稳。余华说：“我们是在用革命的手段搞经济。”里尔克的诗：“苦难没有认清，爱也没有学成。” ——2012-7-410、一个人来到一个陌生的村庄，被误认为是同乡的另外一个人。辩解无效，只有应和。慢慢从不同人口中，知道了那个人的点点滴滴。然后拼凑成一个完整的人来。该人是杀过人，做过几年牢。和村里一个女的有段不同寻常的关系……渐渐地，这个人真的将自己认为是那个人了。韩少功(@hsg1953) 《归去来》是归？是去？是来？ ——2012-7-511、老魏结识一位中学的老同学，有一次踢了对方的母狗一脚，对方有些赌气。从此见面便没了热情，只剩下敷衍，话题也只剩下天气。此时韩少功(@hsg1953) 写道：“他们的交往似乎在一声狗叫之后就由气象局管着，永远不再有其他内容。”（《暗香》，图为法文版封面） http://t3.qpic.cn/mblogpic/c14a62e5427324db3366/2000 ——2012-7-512、老魏卧病在床，门前冷落，很少有人来看他。突然有一天，一个自称竹青的人过来探望他，帮他倒尿、吃药、洗脸，然后离开。但自始至终，他没想起对方是谁。老伴死后，竹青又来看过一次，匆匆离开了。后来老魏收拾旧物，发现一堆未发表的小说手稿，手稿中有一个人，名叫蒋竹青。韩少功(@hsg1953) 《暗香》 http://t3.qpic.cn/mblogpic/3d83a663df03e196d7b8/2000 ——2012-7-513、刽子手周老二砍了一个冤死的清官，结果有了报应。背上找了一个肉团，蚕豆大小，阴痛难忍。请郎中看，说是是毒疔。并且后来病情越来越重，韩少功(@hsg1953) 写道：“几天这内，这颗毒疔越来越硬，竟有碗口大小，黄色的脓头密集相聚，如一颗饱满熟透的石榴鲜红而美艳。”看到这里，我马上起鸡皮疙瘩了。——2012-7-514、韩少功(@hsg1953) 的《风吹唢呐声》(1980)中有张海报，所以看小说时多了很多画面感。搜来同名电影(1983)看的时候，又不断地翻书对照。略有改编，但未出彩。80年代是中国小说的黄金时代，很多电影借助小说成全了小说也成就了自己。但这部例外。尽管导演凌子还是叶剑英的女儿，但依然没有赶上韩少功的脚步。 http://t3.qpic.cn/mblogpic/8d665af02909c2bd5d8c/2000 ——2012-7-815、清朝乾嘉年间，澧州洪山嘴发生民变，土民一齐发疯，披头散发，狂奔乱跑，男女裸舞三日，皆自称皇上或皇亲，被称之为“乡癫”。后朝廷令湖广总督率军剿办，统领额勒登保带兵攻占洪山嘴，斩刘四狗等十四人，断癫匪六百余人之双足以示惩戒……人足变得稀罕，鞋子变得珍贵，后世爱鞋成癖。韩少功(@hsg1953) 《鞋癖》 http://t3.qpic.cn/mblogpic/aee3b2736425dd485e18/2000 ——2012-7-716、父亲突然失踪，被怀疑通敌叛国。全家面临怀疑。使我们明白：“父亲活着不会比死去更好。”母亲诅咒他不如死掉，我希望他千万别活着。后来找到尸体，全家大哭。“我们便宜有了理直气壮哭泣的权利。我们哭得如释重负安心落意乃至有些兴高采烈——哭声是确证父亲已经死亡的凯旋与庆祝。”韩少功(@hsg1953) 《鞋癖》——2012-7-817、“父亲永远不再有了……我们吃晚饭的时候，他不再有了。我们吃完饭洗碗的时候，他不再有了。我们洗完碗喝茶的时候，他不再有了。我们边喝茶边谈论天气或谈论邻居或谈论政治的时候，他不再有了。我们上厕所或去浴室的时候，他不再有了。在我们的一切时刻，他不再有了。”韩少功(@hsg1953) 《鞋癖》——2012-7-818、“父亲是否真正死了，其实我总是疑惑。他不再有了，不再在我面前语法严谨地阐述党报社论以及谴责自己的过错，但他就不可能在别的一扇窗子后凝望？或在远方的一条街道上行走吗？不在并不一定是消失。以前他出去讲课，开会，下乡支农，都不在我面前，没有什么奇怪。‘不在’什么就必定是‘死去’？” ——2012-7-819、一位朋友曾对我说：“对于亲人来说，死亡是不存在的。不光我们的有生之年，他们会永远活在我们的记忆中，就连我们的身体也是他们身体的一种延续。”这句话非常能安慰人心，但仅在我们的有生之年发生作用，当然这已经很不错了。但遇到时间，问题就来了。就像其他一切事情一样，一遇到时间就会产生问题。——2012-7-820、“或许他的身体还努力在人世间留下痕迹，比方说力图把眼睛传给儿子，下巴传给女儿，某条鼻子或某对难看的短腿传给外孙女。但遗传过程把他的身体特征分解，不过两三代，便会使它们完全消融，融进茫茫人海，不会让它们比记忆活得更长久。”形象越来越淡化，血液也越越来越稀释。什么可以证明先辈们活过？ ——2012-7-8——2012-7-25丽江
精彩短评 (总计50条)
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读的是 中国小说50强(1978年-2000年) 的那个版本，感觉韩少功文字驾驭能力还行，喜欢玩行文结构。
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我一直觉得知青是时代悲剧 他们的文章也是 没办法 我就是没文化 -
几个短篇非常喜欢 -
同是一边看文学史一边找书来读，记得当时wcy说，爸爸爸，女女女，这名字真好玩， -
爸爸爸。草泥马。 -
不成句促止与言说狂欢。 -
鸡头寨乃天朝也 -
喜欢这种夸张。 -
不是很明白 -
小说不如散文好 -
寻根文学开山作 -
为写出什么而写 -
荒蠻 -
发现自己不太喜欢他文字的格调，有种原始但却不纯净的感觉。 -
这个。。没读太懂。。更喜欢他的散文。 -
看不懂的故事。 -
翻了N个图书馆的书架 扒来的书 -
中间恍惚间有错觉是鲁迅的笔触，虽然没那么犀利，但讽刺的很有风度！ -
9个中篇，素材应该是来源于知青生活和改革开放之初的见闻，前者有掺杂个人记忆的追问惶惑，后者有新潮初到的反思讽刺，还是挺可读的，感觉比较真诚，没有刻意的追悔或不悔。乡村的景致传说、村民的淳朴无知、消失的父亲，是反复用到意象 -
爸爸爸 -
一个敢于向时代竖起中指的人 -
很明显的马尔克斯的味道
P.S.那次学校的讲座很不错. -
不懂。 -
考试书目一大坨 -
口味略重 -
说实在，看得云里雾里，却为最后鸡头寨老弱们为让年轻人更好的活着而集体自杀而震撼。似乎内心深处是感受到了作者想要表达的内涵，但是又无法合适的表达出来，还是文学积淀不够吧。只知道里面塑造的每个形象，都有一个时代的典型意义。但具体是怎样的，还得结合当时的时代背景来深究。 -
眉淡如水，是孤贫之相。 -
好看，原始又有力的赶脚 -
文学史的作业，当然是寻根文学的代表作。丙崽并不是一个因为可怜而能赢得我可怜和心疼的人物 -
奇妙的丙仔 -
言语是古朴的，方言的，很难读。要说超过《百年孤独》，那是胡扯 -
小时候跟着妈妈去听中国近现代文学选，印象最深的就是这篇 -
初次接触，很难看出个花来 -
当代老师布置的书目 -
又一个傻子 -
哎 我真的觉得是不咋的 -
到底什么是根？难道在那写古老愚昧的村寨当中？以一个痴傻畸形的孩子来看这个世界，到底是光怪陆离了些，开始做梦了，全是光怪陆离。 -
寻根。 -
寻根文学 太内涵 -
有细节不同的两个版本 -
会懂吧... -
wei wan -
说实话，这个集子很少有几篇我喜欢并能读下去的，一部分是心里的浮躁，更重要的是难以从内心寻取共鸣，哪怕一些细微的方面也不能。不过，爸爸爸、女女女这两篇我算是通读了，至于其中所写，但凡怎么想也就只有丙崽和幺姑让我记起，这让我不得不审视自己并抱以愧疚的态度。 -
看得脑子疼，不大适合我等看《知音》长大的凡俗读者。 -
韩少功 -
说实话，第一次看的事后，没看太懂，书还回去后又接了本韩少功的文集《蓝盖子》，里面还有这篇被认为是寻根文学的最经典的——《爸爸爸》，硬着头皮再来一遍，不过，还没太懂，只是懂了畸形，落后，愚昧。 -
默默表示也读过.... -
很喜欢韩少功的《爸爸爸》和《女女女》两篇，有卡尔维诺的影子。 -
完全没看懂……谁能给解释一下= = -
简单却有内容