孟子
出版社:山西古籍出版社
出版日期:2004-02-01
ISBN:9787805985312
作者:王常则
页数:272页
发布书评
精彩书评 (总计12条)
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想必大家都知道孔孟之道，当我读了这本书之后我有极大的感触。孟子是何许人？他仅排在孔子后面被尊为儒家亚圣。读了孟子之后给我最大的感受就是孟子全书贯穿了仁义。如：故天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨饿其体肤，空乏其身......人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后做......然后知生于忧患而死于安乐也。这句话不但有当今之世舍我其谁的进取精神，而且读了之后就想卷起袖子大干一场。孟子主张人性善，认为“人皆可以为尧舜”。在这本书中我认为，《孟子》教会我们最重要的一个道理就是：心有多大舞台就有多大.在芸芸众生之中，我们每个人都会认为自己很普通，但当你读了孟子这本书以后，会发现自己的思想价值观变了，你绝对会想去行仁义于天下。 -
儒家衰败于孟子孟子在其时，不过一教书匠，教书没教好，想玩政治，在齐国呆不下去，在梁国不堪大用，只能谢谢书，标榜一下道德，至于儒术独尊之后，孟子显达于世，不过是儒家继续用来欺世盗名的手段。不过孟子能名显于当世，传名与千古，这是无法否定的事实。其书可取之处也是颇多，但是用来当做人生的借鉴就大可不必了，不如直接读读史书。 -
《孟子》，儒家的基本经典。欲读圣贤书，求真实理者，不可不读。明代内阁首辅、两朝帝师张居正讲解的《孟子》皇 家读本，更值得今日国人品读。来源: 中华文化商城(http://shop.zhwhdjt.com) 详细内容：http://shop.zhwhdjt.com/goods.php?id=18
精彩短评 (总计50条)
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参考王阳明的书一起读，不然，都是读个皮毛。 -
写满了古人的精华和智慧 -
注解还是有很多错误啊 -
高三读来练古文，孟子是个大嘴炮，然则那个时代还是能在王面前有点尊严的 -
发现自己的浅薄 -
中国古代经典之一，记述孟子的思想，和主张 -
盛名之下其实难副。 -
古籍(必读) -
挺好 -
孟子飞扬的神采如在目前。他以取义、不屈的精神为华夏文明涂上了一笔重彩。 -
我先看的庄子，再看的孟子，读庄子让人神清气爽，读孟子读的头疼，可能脑袋过于简单，孟子的主张是智慧跟机巧的组合，理解起来很费脑细胞。但，有一点是，儒家一开始是独立的不卑不亢的，到了后世完全沦为帝王的玩偶，不得不思。 -
跟孟子学吵架。予岂好辩哉，予不得已也！酣畅淋漓，比老夫子真性情多了～ -
满口仁义道德。孟子的道肯定不适合小国，很难说适合大国与否。于修身则无益。然而文学价值却奇高无比，孟子堪称能言善辩的高手。 -
气势磅礴，纵横捭阖。 -
小伙子气场之足! -
人性本善 -
孟老夫子，口才一流 -
有些失望，尽是些官话、套话、废话，和论语根本就不是一个层级的。 -
经典 民为贵。与告子辩论，，与法家辩论。爱是有差等的，，先从孝敬父母开始，然后才可能扩展到朋友、他人乃至国家。反对义外。 -
怎样做好一个君王，施仁政，爱子民。 -
高考必读经典 -
考试 -
大气雄辩，战国风格明显。 -
王之理想乡 -
不动心 -
借助翻译，感觉非常吃力，断断续续地读完。 -
车无辕则不行，人无信则不立——我从他的话语中看到金色的灵魂。可转瞬间，他被那压在他面前的奇怪的傲慢与无益的爱（孝……）所摧毁…… -
义利之辩 -
孟子士人风骨民为邦本社稷为贵君为轻，孟子孔门四科综合实力是前三的，狭泰山以超北海 -
看不懂 -
孟子认为现实世界是道德的世界，而道德根源背后的标准，便是天。天表现于人，便是性。人若能有足够修养，便能知天，达致天人合一。其“性善说”，主要发挥孔子“仁”的观念。孔子中的“仁”缺乏了理论基础及尚未解释“道德价值根源”的问题。因此，孟子要建立“道德价值根源之自觉心”，认为善是人的基本自觉，这种自觉是表现于恻隐、羞恶、辞让及是非四端。“四端”说明道德价值的自觉，是与生俱来的。这便能补充孔子“仁”学理论的不足。认为“四端”是内在于自觉心的，属于人的“本质”，即所谓人的“性”。人之性，必有异于禽兽之处，这种“异于禽兽”的性，便是“善端”。他指出，人之所以不善，是由于受私欲蒙蔽。因此，人应放弃私利，以达到社会的公义。目的是建立良好的个人道德观。 -
还是要比孔子可爱一点。 -
一本正经的胡说八道，但浩然之气长存。 -
昨晚几个小朋友的行动很统一，可见即便成长背景不同，基本的观念是同一卦的。“父母教，须敬听；父母责，须顺承”，父母三观不正老爱炒作也该恭恭敬敬听从然后照做吗？ 正儿八经的儒家著作《孟子》就有“曲意阿从，陷亲不义，一不孝也。” 重点是完善自己，孝悌，谨言，慎行这些方面去完善自己。 -
读古文在于读古人之气度，浩然之气生 -
其实没全部看完 -
读的是繁体竖版，当年母亲大学时的读本 -
对孔孟之道一直都是保持中立的，可能我是开化不了的盗跖 -
第四遍。 -
中二那年遇到你。 -
高中语文课消遣 -
上一次读是6年前了。“仁”和“义”处于一种张力关系。说“义”比“仁”更主要是指其实践中的优先地位，但从构成来说它须包含着“仁”，但又不是一种告子口中的完全的内外之分—在告子那里“义”将难以和“礼”区别开来，成了一种完全外在的行为规范，而实质上“义”除了孟子所谓的发端于“羞恶之心”，更重要的是它是自我反思而成的，根本不是一种客观规范。但在我看来告子也不是完全错误，他对“仁”“义”的内外之分这个倾向多少是对的，“义”相对于“仁”来说，就表现着后者这一点的意义上是外在于“仁”的—而非像告子说的区别在两者的来源构成上。 -
就现在看来，最多三星 -
典范 -
童年回忆。仁者无敌。 -
理想中的世界，不知何时会实现。有些话，有些举例或比喻，有些牵强 -
浩然正气 -
经典要常读。 -
一直想看，终于忍住性子看了。
就字面意思能看懂70%，感受到孟老的雄辩术：排比、类比比比皆是。而且思路清晰，果真是搞辩论出身的，有些逻辑像我这么笨的人要愣愣地反思一些，才感受到其中的关系。比如色与礼孰重一段。孟老真是天纵英才。
还有很多没看懂的，打算看戴震的孟子字义疏证进一步学习。
排比句读起来真是爽口。
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匆匆读过一遍，疑问点颇多，日后再加研读。