情到浓时
出版社:上海三联书店
出版日期:2000-03
ISBN:9787542612830
作者:刘绍铭
页数:390页
作者简介
本书收入作者的《有关文化的联想》、《文化共识与填鸭教育》、《共识辞典》、《美国人的“反思录”——布鲁姆著读后》等随笔作品70余篇。
内容概要
刘绍铭，广东惠阳人，出生于香港，笔名二残。1960年毕业于台大外文系，就读大学期间与白先勇、叶维廉、李欧梵等台大同学创办《现代文学》杂志，1966年得美国印第安那大学比较文学博士学位。曾任教香港中文大学、国立新加坡大学、夏威夷大学、美国威斯康辛大学、香港岭南大学。与旅美学人夏志清有深交，协助其出版《中国现代小说史》中译本，并担任部份翻译工作。学贯中西，著译颇丰，《旧时香港》、《曹禺论》、《二残游记》、《含英咀华》等。
发布书评
精彩书评 (总计3条)
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刘绍铭这本书我是很早以前就买了，很早以前就看了，看了以后就忘，以至于还要看，呵呵。他的散文似乎不加情深，所以若水流花，很快读完，不加思索，惭愧。刚读的时候，对里面的人，物，情都不加理解，现在也算熟悉了，感觉他作人一定好，不得罪人，呵呵。想当年他写曹禺是契珂夫和奥尼尔的勉强门徒，也曾粪土过万户侯。1987年出版的几篇文字，谈到1984及《正午的黑暗》都是反专制的，也许是内心紧张的写作疗伤吧。 -
上海三联书店在千禧年出版《情到浓时》，定价人民币二十二元，物价腾飞，换如今得三十多元。我今年年初在二手书店觅得，书页已经泛黄，书内文章却仍青绿。文章散见港台报章杂志，远至一九七九年，近至一九九八年，经陈子善搜集成书。书分五辑，围绕“情”。刘绍铭情系文化，常为当时香港的文学环境担忧，他感觉香港学生的中文能力每况愈下，课余也不涉猎文学读物。在《情书救语文》中，他写了几纸“荒唐言”，劝谕学生多用文字表达情思。《背书·背书？背书！》则鼓励学生多背唐诗宋词汉赋，他怒斥学生懒惰，视背诵如恶魔。刘绍铭认为胸无点墨，又如何独立思考，没有基础如何“进阶”。他反对填鸭式教育，但执着地认为“学语文，还是古法可靠”。《文化共识与天涯教育》一文，作者列举贺殊的研究佐证，孩子十三岁前记忆力最佳，要“填鸭”，就趁早，可如今有多少只鸭能背得出《逍遥游》。作者不止着眼教育制度，更重视人文。他用灵巧的文笔评价钱钟书，萧红，欧阳子等，幽默地记述村姑与牛仔的故事。除第四辑外，其他皆属格调轻松的散文。第四辑里，作者介绍小说的读法，死亡的现实，细说翻译文学的发明功用，都是十分难啃的文章。但观乎全书，却是物超所值。 -
F.司各特.菲茨杰拉德一直深居简出，好莱坞多次叩门。但菲茨杰拉德轻视电影，认为文字臣服影像，湮灭作者个人风格。历来改编名著的电影，多惨淡收场，名著名气过大，影片又无法重现文字的质感，影迷也不知故事所云，只有少数如《乱世佳人》，电影和小说旗鼓相当。《返老还童》的构思，源自马克.吐温名言：其始至善，其终至坏，乃人生憾事。译作白话，年轻时，有财有势，风流下贱；终老却家道中落，身上长满椰菜花，衰无可衰，想自杀却买了把中国制小刀，别说割脉，鸟毛也割不断。菲茨杰拉德据此想象，“唯独一人”生于正常世界，却沿相反轨迹生活。本杰明.巴顿出生在飘满麻醉剂气味的医院，无知无觉死去，往事如太虚幻境，渐渐消失。生命易逝，梦幻终灭，逝水年华，像从未发生过。小说构思并不新奇，萨缪尔.巴特勒也曾在《笔记》提过。此类变形、错位和超现实想象，早在现代小说开创期，巴洛克时代已出现。菲茨杰拉德擅置幻想于生活，融合爵士时代，时髦年轻人言不及义的说话方式，独创诡异诗意，以补想象力的薄弱。村上春树奉他作宗师，借鉴其风格，描绘年轻人迷乱生活，如《挪威的森林》描绘的永泽，日日饮酒寻欢纵乐。故事骨架能成长篇小说，作者压缩成短篇。二十年代美国，时髦杂志流行短篇小说，但作者厌恶这种体裁，仅为稿酬而写。因此，作者描绘角色心理略嫌单薄。本杰明.巴顿的妻子蒙克里夫，性格十分模糊，彷如路人。且感情生活的矛盾不够强烈，无法突显“返老还童”奇特的“成长”经历。
精彩短评 (总计2条)
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内容比后来的集子厚重，尚非引一句英谚便敷衍出一篇者。 -
夏志清教授不是“洋人”，但他英文系出身，训练和价值观自会受到西方文学的熏陶。张爱玲也是英文系出身，文学的感性与趣味自成天地。她作品之为见解不入流俗的夏志清赏识，因此不是偶然的事——刘绍铭：《翻译文学的发明功用》
此言值得每个治中国文学的学者思考。诸多“边缘”作家进入中心的情况与西方批评规则的“入华”有莫大的关系，如何寻找一个中国视角来评析中国文学是建立“中国”文学史的关键。