梦的解析

出版社:国际文化出版公司
出版日期:2001-2
ISBN:9787801057297
作者:[奥] 西格蒙德·弗洛伊德
页数:683页

作者简介

精神分析是一种治疗神经病的方法,也是一种研究心理功能的技术,以后形成一种心理学的理论,成为现代心理学的一个重要学派,对心理学、医学、人类学乃至史学、文学艺术和哲学都发生了不同程度的影响。《梦的解析》是精神分析学派的最重要的经典。精神分析理论的基本概念的方法都在这部著作当中得到精深的表述。
《梦的解析》也是弗洛伊德的成名代表作,被认为是20世纪最富创见最伟大的著作之一。弗洛伊德认为,梦并不是毫无意义的心理活动,而是愿望的满足,是潜意识中性欲在作祟,它不仅是解答正常人潜意识活动之谜的关键,还是通达病态人格的捷径。书中用一种心理学技术使梦获得解析,让每个梦都可表现出一种富有意义的精神结构,且在清醒状态的精神活动中占有一个特殊的地位。读者可以从中发现很多令人兴奋的观察和大量与我们主题有关的饶有兴趣的材料。梦具有在清醒状态下所不具备的更多的记忆力,这具有重要的理论性。有关梦的刺激因素的讨论在本主题的文献中占据了很大一部分。
在书中,弗洛伊德一方面强调了梦是无意识欲望的表达,但另一方面又指出了这种表达并不是肆无忌惮、直截了当的,而是经过修饰改装过后的表达。进而,弗洛伊德对梦作出立体的理解,并通过大量梦例的分析,探讨了梦如何对愿望进行改装的方法,即所谓梦的工作。

书籍目录

一、梦的解析
二、论梦

编辑推荐

  包括《梦的解析》在内的《精神分析经典译丛》共18种,精心选取精神分析大师弗洛伊德、阿德勒、荣格、荷妮和弗罗姆的经典之作,分别从性欲、社会、生活环境、文化传统等方面对人的状态心理——大至精神病串,小至日常笔误、舌误等过失进行了深入的精神分析。读书界完全懂得要用正确的分析态度去研讨这些著作,汲取其精华,剔除其糟粕,为我所有。

内容概要

西格蒙德·弗洛伊德:1856年生于捷克的弗莱堡。四岁时移居维也纳,其后的一生大部分在此度过。他毕业于维也纳大学医学院,随后专门从事神经精神医学的研究。1939年病逝于伦敦。 弗洛伊德是精神分析心理学的创始人,被誉为精神分析之父,是影响二十世纪最伟大的思想家之一。他所创立的精神分析学在现代心理学众多理论体系中独树一帜,其思想渊源既非出自主观思辨取向的哲学心理学,也非出自客观验证取向的科学心理学,而是独具慧眼,从心灵深处分析探讨人性。其精神分析学说,由心理结构说、人格结构说和心理动力说这三大部分组成。这一学说不仅在心理学方面有卓越的贡献,而且影响到社会学、人类学以及文学、艺术、宗教、史学等各方面,几乎遍及人类生活的每一个领域,对后世产生了深远的影响。

章节摘录

  稽查作用和梦的伪装这两种现象在细节上如此相一致这一事实,使我 们相信它们是由相同的原因所决定的。于是我们可以假设,每个人的梦是 由两种精神力(或可描述为倾向或系统)支配的。其中一种力量构成欲望用 梦来表现出来。另一种力量则对梦中的欲望实行稽查作用,迫使欲望不得 不通过伪装的形式表现出来。我们需要探究的是行使稽查作用的这第二种 能动作用的力量本质是什么。如果我们意识到在分析之前,我们意识到的 不是隐藏了的梦念,而是梦的记忆中的梦的显像,我们似乎可以这样认为 ,第二种能动作用的特权就是让梦念进入意识。不通过第二种能动作用, 似乎看来第一系统的任何观念不能达到意识,而要通过第二种能动作用, 又必须由该形式行使权力,把寻求进入意识的思想改变成为它认为合适的 形式。于是,有关意识的“实质”,我们得到了一个非常明确的概念:我 们把事物变成意识的过程看做是一种特殊的精神活动,它不同于或者独立 于表象或观念形成的过程。我们把意识看成是感知一切来源资料的一种器 官。可以证明,这些基本假设也是精神病理学绝对不可缺少的。但是,我 们在后面还要对这个问题作更为详细的讨论(见第七章,特别是第六节以下 )。 如果我们能接受所描述的这两种精神能动作用,以及它们与意识的关 系,那么我在梦中对我朋友R的那种特殊感情与政治生活完全相似,在解释 梦的过程中我对朋友R是那般的侮慢无礼。让我们设想一个充满斗争的社会 ,统治者精心想拥有他们手中的权力,对公众舆论时刻保持着警惕。人民 反对一个不得民心的官吏并要求他下台。但是统治者为了表示对群众愿望 的无视,此时毫无理由地赋予那个官员特殊的荣誉。同样,那种控制着接 近意识的第二种能动作用,使我用一种超乎异常的感情突出我的朋友R,这 是因为属于第一系统的欲望冲动那时由于其自身的特殊原因,而把他贬斥 为一个大傻瓜。 以上考虑使我们觉得,通过解释梦可以使我们获得在哲学中难以得到 的有关精神结构的结论。然而,我现在不想沿着这条思路推论下去(在第七 章再详细讨论)。梦的伪装问题既然已经搞清楚了,我将立即回到原来的出 发点上去。现在的问题是,为什么充满不愉快内容的梦可以用欲望的满足 来加以解决。我们已经知道,如果出现了梦的伪装,又如果不愉快内容的 作用只是在于掩盖某种希望的对象,这种解决是可能的。请记住我们提出 的两种精神能动作用的假设,我们还可以作进一步的设想,不愉快的梦事 实上是某些内容使第二种能动作用感到不愉快,但同时又满足了第一种能 动作用某些方面的欲望。就每个梦都起源于第一种能动作用而言,它们都 是表示欲望的梦,第二种能动作用与梦的关系是一种防御的关系,而不是 创造的关系。如果我们仅限于考虑第二种能动作用对梦产生作用,我们就 永远不可能理解这些梦。而梦的研究者们对梦中出现的所有难题仍将悬而 未决。 每个特殊的梦经过分析后,必定可以重新证明梦确实具有代表欲望满 足的一种神秘意义。因此我将选择几个含有不愉快内容的梦试加分析。其 中有几个是癔症病人的梦,因此需要较长的序言,有时还需要增加一些段 落去深入探讨表现癔病特征的精神过程。为了表明我的论证,这种困难的 增加是必然的。 前面已经说到,在我对一名精神神经症患者进行分析治疗时,我们之 间经常要讨论他做过的梦。在讨论过程中,我必须对他进行各种心理解释 ,以便了解他的症状,结果我往往会遭到患者们的毫不留情的批评,其程 度并不亚于我的同行们做出的批评。我的病人一致反对我这种梦是欲望满 足的说法。下面我援引几个梦例来反驳我的理论: 一个聪明的女患者说:“你总是对我说梦是欲望的满足,我现在告诉 你一个梦,情况正好相反——这是一个我的愿望没有得到满足的梦,看你 如何能使它与你的理论相符合?这个梦是这样的: 我准备举行一次晚宴,可是家中除了一些熏鲑鱼外,找不到任何其他 东西。我想出去买些菜肴,忽然想起了今天是星期六下午,所有商店都不 开门。接着我打电话给餐馆叫送些酒菜来,可偏偏电话发生了故障。结果 我只好放弃了举办晚宴的打算。 我回答说,当然能,只有通过分析后才能明白这个梦的意义。尽管我 承认,这个梦乍一看还相当合理和连贯,好像与欲望的满足正好相反。我 问道:“但是,是什么事情引起这个梦的呢?你知道,我们发现,一个梦 的刺激往往来源于前一天发生的事情。” 分析——我病人的丈夫是一个老实能干的肉商。前一天他对她说,他 越来越胖了,想开始进行减肥治疗。他提出要早起,做体操,控制饮食, 更重要的是不参加晚宴。——她笑着补充说,她丈夫在他固定用午餐的餐 馆认识了一位画家。这位画家坚持要为他画一幅画像,他说他从来没有看 到过像他这样动人的面孔。他丈夫以他固有的直率态度感谢了他,他丈夫 确信一位漂亮动人女郎的屁股都会比他的整个面孔对画家更有吸引力。她 此时深爱着她的丈夫,并就此取笑了他一番。她还恳求他不要给她买鱼子 酱。 我问她这话是什么意思。她解释说,她很久以来就渴望在每天早晨吃 到鱼子酱三明治,但又不愿意为此破费。当然,如果她向她丈夫开口的话 ,他马上就会满足她的要求。但是恰恰相反,她请求她丈夫不要为她买鱼 子酱,以便她还能开他的玩笑。 这个解释对我来说太缺乏说服力。这样一个不适当的解释一定隐藏着 不可告人的动机。它使我想起了受伯恩海姆催眠的患者。当一个患者执行 催眠后的建议,并被问及为什么要这样做时,他并不会回答说他不知道为 什么要这样做,而是不得不捏造某些显然是不恰当的理由。我的病人和鱼 子酱之间无疑存在着类似的情况,我看出了她在实际生活中已经被迫编造 了一个没有被满足的欲望。她的梦表现出了这个没有得到满足的欲望。但 是她为什么坚持要一个未满足的欲望呢?(P144-148)

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发布书评

 
 


精彩书评 (总计17条)

  •     研究梦的一个中间环节是了解不同时期外界刺激如何给人留下怎么样的痕迹,之后又在人日后的生活当中怎样像动物反刍一样又被触到触点将痕迹反刍了出来,并且顺藤摸瓜地将当时与此痕迹相关的痕迹也都一并拉拽出来。了解这个问题,不仅可以归根溯源地帮助分析梦境的成因,还可以帮助人们在实际生活中更多地了解自己某些习惯或者想法是如何产生、形成,或仅仅是受到影响的。这些影响因素使我们知道许多事情的来龙去脉,知道许多过程,因此能够更好地了解和发掘自我。比如,我开始怀疑,人们晚上睡觉感到最舒服的姿势,很可能就是自己儿时惯用的睡姿。于我,是趴着。当我趴在床上并感到非常安心的时候,我开始安静地审视自己,发现这种安心的感觉使我回想起了小时候,很可能是学步前,我趴伏在母亲身上睡去时的那份安详、舒适和满足感。我甚至想起了当年母亲呼吸和起伏的节奏。这让我感到吃惊,因为这些感受以及我曾趴在母亲身上进入睡眠这件事是我在平日里从来都不曾记起过的,我甚至不知它是否真的曾经发生和存在过,还是仅仅是我的想象。后来,经确认,母亲表示我确实小时候一直采取这样一个姿势睡觉,并且每次采取这个趴伏姿势后,不久我就会进入酣睡状态。这在一定程度上证实了我的想法。
  •     题记:较长,慎入!书的封面上写道:《梦的解析》与达尔文的《物种起源论》及哥白尼的《天体运行论》并列为人类三大思想革命的书。我们都知道《物种起源论》实际上是告诉了人们,人类其实是由猩猩或猿类演变来的,《天体运行论》则是告诉了人们,地球其实是圆形的而且还会自动旋转。这两个伟大的理论现今已经沦为了入门级的科学知识,如同学英语要先认识27个字母一样。但是在它们刚刚被发表出来的时候,给当时的人们带来的心灵上的震撼就类似于郭敬明和姚明同时出现在了你的面前,当然,令你感到震撼的肯定不是你竟能亲眼目睹两大巨星,而是你发现按身高比较,郭敬明的嘴部刚刚到姚明鸡巴的位置。《梦的解析》中的理论虽然并不如之前两部巨著阐述的理论那样为人所熟悉,但是它的重要程度与其相比有过之而无不及。因为就一个普通人而言,我只要知道饿了吃困了睡就可以了,活着其实压根就不需要了解人类的祖先是什么或者地球为什么会存在。然而每个人都会做梦,而且有些梦让人们焦虑、困惑、恐慌,噩梦会让人吃不香睡不好,对基本的生存需求造成了影响。可以说《梦的解析》是一本对每个人都能够产生影响的书,其理论能够让人们理解梦并不是某事的征兆也不会是未来的预演,它向人们系统地论述了“梦是愿望的实现”这个观点,也就是说“梦都是具有某种意思的人们内心深处的一种愿望”。如何理解“梦是愿望的实现”,用我粗浅的阅读水平作如下解释:大部分人都应该梦到过自己在方便——通常情况是小便,这种方便的梦其实就是梦者的一个愿望,但是并没办法在现实中实现,因为梦者熟睡了,身体的需求促使这个梦的产生。不过方便的梦很特殊,有时它的确能帮我们实现现实中的愿望,这就是为什么我们会尿床。与之类似的情况就是梦遗,男人们应该都知道遗精之前做的梦都会与性有关,也就是常说的“春梦”。当我们做春梦的时候,性交其实就是一种愿望。当然这种带有生理性质的梦例在书中有更专业的解析,但是这类梦并非此书的阐述重点。此书更多的篇幅是解释那些看似并非是人们愿望的梦是怎么产生的,例如一些噩梦我们直观的理解它的内容不可能是我们的愿望,或是一些带有奇幻色彩的梦也同样也会让人觉得莫名其妙。但作者表示,这种梦都是被改装过的,通过解析都能发现隐含在其中的梦者的愿望。关于这个观点,书中的论据很多。类似于这些隐含着愿望的梦,再用我粗浅的阅读水平作如下解释:我相信很多人都曾梦到过自己从某高处跌落,可能是悬崖可能是树上也可能是某个高层建筑,当然不能把这类梦解释成为我们想让自己摔死。在做这种跌落梦的时候,以我的经验身体往往也会随着自己在梦中坠落而产生一种感觉,这种感觉我的体验就是心脏会忽然沉一下,皮肤麻一下,有点像坐过山车。按书中的解释,这种感觉的原始材料来自于我们小时候被大人们高高举起又忽然放下,也就是最常见的逗小孩的把戏“仍高高”。但是这种感觉并不能像疼痛或是性高潮一样被我们的记忆收藏,因为我们当时太小大脑的记忆功能并没有发育,但是对于这样的感觉身体其实已经有了记录。类似的还有“飞翔梦”,有时我们会梦到自己可以在空中漂浮,无论是飞翔梦还是跌落梦都可能与我们小时候被大人“扔高高”有关。关于跌落梦可以做这样的解析,我们在小时候会因为不小心摔跤得到大人们的爱抚,大人们会为你弹掉身上的灰尘拍拍你的头对你微笑,假如你受了伤他们还会为你清理伤口给你些安慰。实际上梦到自己从高处跌落通常是希望得到别人的关怀。说的粗俗一点,就是当你现实中感到“缺爱”的时候可能会梦到自己从高处跌落。此类型的梦书中有更为丰富和有说服力的解析;书中写道,跌落梦对不同人而言有着不同的意思,对女性来说这种梦可能隐含着有关性的愿望。但无论梦者是谁,这些梦的材料都是来自于每个人的童年。这也是弗洛伊德另一个重要的观点,他认为童年对每个人而言是最重要的一个阶段,绝大部分梦的材料都来自于自己的童年经历。有时候我们会梦到一些陌生的人或者梦到自己身处一个陌生的环境,但他认为这些所谓的“陌生”只不过是被我们的意识遗忘的童年经历,这些情景虽被大脑遗忘却存在于我们的潜意识中,而潜意识中的内容只会在梦里出现。另外值得一提的是,他认为成年人的梦大部分都与性有关。这个观点我当然愿意相信这位伟人,但是不想作出解释,因为我对梦中的性不感兴趣,我电脑里的A片其实已经很多了。关于被改装过、意义隐晦的梦,书中有一句概括性的解释:“梦形成的动机往往是一个想要获得满足的愿望;而它们不被认为是一种愿望的原因及其具有的很多特点以及荒谬性,都是缘于在梦的形成过程里受到精神审查作用的影响。”这句话较为晦涩而且含有专业词汇,我也是琢磨了很久才明白,下面我仍然用我粗浅的阅读水平作一些解释:如果要搞清楚梦为什么会被改装或者梦里的愿望为什么会被隐藏,那就一定要先理解“精神审查作用”。所谓审查,可以直接从字面来解读,就像是现实社会中的“审查委员会”,偷税漏税、重婚超生,这些单位的工作人员都会查。假如现在某人想多娶个老婆或者多生个孩子而不受惩罚,那么他们对“审查委员会”就需要隐瞒自己的真实情况。但是,“精神审查”其实更趋近于现实社会中的道德方面的约束,并且这个审查是无论怎样都无法阻止你达到目的。举例说明,你要想让一个女孩和你上床,你不可能直接脱裤子亮出来家伙就能成功,虽然为了达到这个目的必须得靠它,但是这也是最后才需要的。之前,你则需要投其所好,在她面前让自己显得不那么像个动物,而是绅士一点儿或者有深度点、博学点儿、幽默点儿诸如此类的不像真正自己作风的行为。这就是你为了达到跟女孩上床的目的而对自己的改装。梦同样是这样,梦为了实现一个愿望而通过各种方法改装自己,唯一不同的是你不可能跟每个想要上床的女孩发生关系,但梦的愿望都会被实现,无一例外。为了确保百分百的实现愿望,梦改装的自己的手段就五花八门了,远远要超越你的泡妞技术。这就是为什么我们不能直接从梦的表象看到它反映出的愿望,只有通过对梦的解析才能真正了解这些被改装的梦的真实动机。正如女人解析了男人后得出的那条“男人没有一个好东西”的至理名言,对梦进行解析我们也会发现梦都是一个愿望的实现。只要清楚了梦和男人的有着共同的虚伪本质后,“精神审查作用”就很好理解了,它其实就是阻止你在看到喜欢的女孩后不会立即脱裤子的意识屏障,它会让你的大脑意识到一个正常人和露阴癖的区别就在于此,当然后者意识不到自己行为的怪异正是由于自身“审查作用”的效能太低,所以我说它更趋近于道德方面的约束。在书的结尾,作者再次强调了梦预示未来的不可能性,并说不管从哪个角度来解析,梦都是源于过去。以上这些只不过是对《梦的解析》这本书最为肤浅的认知,书里精妙和令人惊叹的观点和论述不胜枚举,例如为什么我们会被梦惊醒、要具备什么样的条件梦才能产生、焦虑梦噩梦的动机等等。另外由于本人文化水平的限制,对于本书的观点完全会产生诸如:误读、曲解、瞎鸡巴分析,这样或者那样的问题,所以以上内容均只代表个人,和弗洛伊德连一根鸡巴毛的关系都没有。
  •     假期泛泛的阅读了一下弗洛伊德的《梦的解析》一书。在这本书中,他将做梦的行为解读为人心中隐藏着的欲望的释放,并以这一理论为基本论点,结合大量一手案例分析了梦境的内容与潜意识中欲望的关系。这本书中也可以看出它基本反映了弗洛伊德的一些基本结论的雏形,如:本我、自我和超我(在梦境中是),性驱力和童年时期收到压抑的欲望等等。不过我在阅读这本书的过程中,发现对弗洛伊德的理论和研究方法实在是感到难以认同,有以下几点:一是样本(或者说案例)的选择。弗洛伊德的分析对象大多是他的精神病人,或者是他本人的梦境。在没有证明精神病人和正常人的梦境有一致特点的情况下,将分析精神病人的情况泛化为所有人的情况,是难以令人信服的。更不用说弗洛伊德的研究没有涉及到跨地区、跨文化、跨年龄、跨时代,以及性别、宗教信仰、生活习惯等等差异。二是材料获取的过程。弗洛伊德的案例来源都是依靠自己收集和访问,从未在分析中引用第三方来源资料,也没有对自己的资料的收集过程和方式做任何说明,即弗洛伊德的材料信度值得怀疑。凯撒曾经说过这样一句话,“人们只会看到他们想看到的东西”,我们既然无从得知弗洛伊德的材料获取过程,因此可以怀疑他可能只注意到了对自己的论证过程有利的观点。三是分析的过程局限于分析方法,而不是控制变量的试验方法。弗洛伊德的理论能够解释部分梦境的意义,但是没法预测对象在一个确定环境下将会出现的梦境内容——纯粹分析的论证过程是不能被证实,也不能被证伪的——这不符合科学的严格定义对一门学科的要求。特别是在受到抑制的梦的分析部分,纯粹分析方法的弊端显露得尤为明显,很多分析过程显得是生搬硬套,任何碎片事件都有可能成为论证过程的支撑——即使他无法证明它们之间存在任何关联性。四是弗洛伊德的分析没有找到任何生理学的支撑。弗洛伊德在他的论证分析过程中建立了很多概念,如审查制度,潜意识等,但是这些概念几乎都是弗洛伊德的杜撰,他没有为这些概念找到生理上的关联。这也和他纯分析而不进行试验的研究方式相关。虽然如此,这本书还是有一定的正面价值的,它可以告诉我们要直面自己的内心欲望,并且合理地认识它。但是如果把它当作是严肃的科学分析专著,那么就显得有些荒谬可笑了,读一本书,还是得对这本书有一个理性的认识。

精彩短评 (总计50条)

  •     人真的了解自己吗,人又真的能了解自己吗 潜意识的表达,意识的伪装,如何揭露 在意识层面对潜意识进行分析解读 又是否能真正了解潜意识 会不会受到自我期待效应的影响 自我解读的仅仅又是意识的伪装
  •     寒假+各种杂碎时间读的,原谅我不懂心理学,无感。。。全是案例,好牵强
  •     囫囵吞枣般看到过半,开始新鲜,之后只觉枯燥。毕竟是要专心理的,愈发觉得读书太少。
  •     D
  •     不能说完全接受,但是受益匪浅
  •     当解释梦的工作完成时,我们会发现梦是欲望的满足。
  •     没耐心的小伙伴可能觉得有点长,但这正是一本学术性很强的科普书
  •     早年未懂,生活阅历多了才明白。
  •     童年性心理很有启发性,不过性在佛洛依德的精神分析理论中,是万能钥匙
  •     释梦:童年记忆+性+文字游戏。如把梦写下来分析,确实挺惊悚,潜意识的自己是怎样的。我的一些反复而发展的梦如果按照弗洛伊德的解释技巧来,我只能感叹Alas了。
  •     主要是说对愿望的满足 多例多举证 但只是偶尔觉得有兴趣看进去
  •     家中书架上的书 初中曾无意中读了 现在再来读 真是超有意思
  •     “梦是一种(受抑制的)愿望(经过改装而)达成。” 梦的分析工作越深入,我们就越会相信在梦的隐意里头,儿时的经验的确构成甚多梦的来源。 2014/10/8 13:53:39
  •     到后面是强压下耐心看完的,也许不对我的口味,不过讲的内容不错
  •     里面有伪科学
  •     在写一个关于梦的故事 前来拜读 开始还逐字逐句 差不多1/10后就开始乱翻了 实在很晦涩拗口 只记住了梦是压抑的愿望经过改装躲过censorship的实现形式 还说你想证明不是而提出的反例也是证伪愿望的实现 也太狡猾了吧
  •     再一遍 所谓大师
  •     是我研究心理学拜读的第一本著作,道理深刻却很容易读懂,晚上一个人在漆黑的夜里读自己的世界
  •     我刚才说觉得不懂为什么弗洛伊德觉得性那么重要以至于分析什么都要扯上…而我觉得性根本不重要…后来我发现自己觉得吃饭也不重要…简直是思想有问题。
  •     看过《自私的基因》再来看这个,从进化论的角度来理解本我自我超我会不会有新得
  •     正在读,看了之后可以深入分析自己的梦(ฅ>ω<*ฅ)
  •     海事大学一个小角落看的,不过这种过时的言论也就看看就好了
  •     还真的有很多案例看起来有「哇!原来是这样」的感觉,梦是在封锁了行动力情况下的一种情绪能量释放,其实是大脑的一种保护机制,想起来确实有在梦里吵架的情况,醒来还是能感受到愤怒的情绪,但很快就忘记了。了解一点点自己的梦,其实就是了解了一点点自己真实的、可能自己都没意识到的想法,推荐。
  •     被社会学引了过来 大抵有意思
  •     读的心力憔悴。
  •     其实作者也是在实践的基础上做出一定程度的认识,毫不夸张地说,现代学者若在当时的时代背景下未必能研究出这么一部经典的心理学作品。
  •     褒贬不一
  •     读了好久
  •     看了40%实在看不下去了……因为不感兴趣还是觉得没有用,就酱,不打分了。
  •     这个版本看了感觉想睡觉,时间多的话还是看英译本,实在不行台版也不错
  •     从诗人与白日梦这个角度看,微博也是一种白日梦,都有一个处在视线焦点的主人公,博主殚精竭虑为他争取别人的同情(认同)并把它放在天佑神助(比如粉多就自恃有了什么底气)之下,微博实现了我们的种种幻想,在无意识领域的冲动和被压抑的现实之间寻到了一种平衡。
  •     没读完。一些观点不敢苟同。
  •     在看书的过程中,我一直有一个疑问,这个疑问围绕着“梦是愿望的达成”这一个观点的。诚然,大部分梦确实是一种愿望的达成,但我脑海中一直在想的是如何解释噩梦和梦魇,一直萦绕着一句流传至今的经验之谈---“梦是反的”。虽然作者引入了梦的改装来解释,而且耍赖地用“反对者是想证明‘关于愿望达成的理论’是错误的,所以做了不符合愿望的达成的梦”来支持他的观点,看似无懈可击,但我觉得作者在这方面的解释略显牵强,有些地方简直到了颠倒黑白的程度,这让我数度想到了“神棍”。以上纯属个人观点,理解尚浅,多多指教。
  •     可能一部分是翻译的原因,一部分是弗的理论本身就比较复杂,前5章还行,从第6章难度突然增大,到第七章几乎都是读完一遍还得再读一遍,几乎读不下去了,到最后也没理解。有读懂第7章的私下交流交流
  •     跳过举例没看,简单来说就是梦是睡眠德守卫者,也是反映梦者过去的经历、来自外部环境的刺激、来自内部的主观精神感受、机体内部躯体的变化(病变)、欲望的体现,梦里不含强烈的道德感,我们有时会发觉梦境很跳跃没有连贯性是因为梦会伪装和压缩,这也是我们会将梦境遗忘的原因。
  •     其实是当成小说来读的,而且比二流小说有意思多了。这书的导语还是其它地方的一句话,很有意思:其所凭依皆其所自为也。其实这话从很大程度上也能总结心理学这个大分类,人类对于宇宙的认识很可能多过于人类自身。精神分析早已不被学界承认,但作为书籍的价值,梦的解析还没有完全失去,不要被这个名号吓到,只管去读。
  •     一言以蔽之:梦境是精神力量的延伸,做梦由性冲动引起。
  •     为了分析超现实主义艺术作品,愣是又看了遍《梦的解析》
  •     老弗爷必读
  •     没读完,虽然结果正确,但是论证方法真的不敢恭维!!!看不下眼。。。
  •     梦是愿望的满足,潜意识的,有现实意义的象征,并不仅仅是一个梦。甚至于反映出你潜在的欲望,因为在现实中无法实现,所以通过梦的形式去满足自己。很有趣的一本书,记得7月份去桂林旅游,晚上逛街发现一家书店打折,于是就买了这本书了……
  •     算是读过的为数不多的严肃文学了。
  •     似乎是弗洛伊德的博士论文?视梦为欲望得不到满足的宣泄。了解梦只是了解自己的一种途径。
  •     不服
  •     大三学期结束时为了写西方文论的作业才去看了的。六百多页没能全部看完,许多内容比预想的有意思,还想着将来再找机会重读。
  •     说是心理学是为了让人更了解自己,所以梦的解析才会被这么多人重视吧。 第二次看,还是没有看完。估计不会再看第三次了。差不多看了一半,但是对我来说可用的东西不多,所以越看越不走心了。加上有人告诉我已经被证伪了,就更不想勉强看下去了。 总而言之,中心思想就是,梦不是毫无意义的心理活动,而是愿望的满足。 有几个例子确实对自己做的梦有启示作用,但有些解说却不是很信服。
  •     开始觉得蛮不错的。中间各种个案分析也挺不错的。不过从我看到弗洛伊德写到那些反驳者是因为他们的欲望是反驳掉他的时候,感觉可能有些不太对。然后就去搜了一些心理学的教材来看。弗洛伊德的观点具有一定局限性,只是建立在个案的基础上难以得到科学的验证。 不过弗洛伊德依旧是那个时代的伟人,喜欢弗洛伊德和精神分析的可以看看玩。如果是对心理学感兴趣想学心理学的还是不要看这本了吧。
  •     很难懂的一本书,读的很辛苦。可能是太深奥了,和精神分析有关,梦往往是生活中未得到满足的欲望的反映。比较有趣的是,有时我们也会在梦中美化或者改造故事,以此寻求安慰。
  •     高中看的~~~
  •     可能还得再看几遍.不然感觉轻飘飘.
 

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