《狂犬吠墓》书评

出版社:Sonic Factory
出版日期:2000
ISBN:SH15200-119
作者:左小祖咒
页数:145页

曾经,我有一本写有左小祖咒亲笔签名的书。

高三的某一天,我和宋曾经有一本2046购买的,有左小祖咒签名的小说。我看的时候不知所云,只记得那三百条短裤。后来毕业的时候,我才越发觉得那书牛逼,可惜的是不知被哪个不知为何物的同学塞在了卷铺盖走人的包裹里,再也找不到了。希望拾到此书的同学能够与我感同身受般的觉得它牛逼。

20世紀90年代的快感

嚴峻寫的書評已經完全把我想說得都說了,若不是看到最下面的日期我還想不起來,上個世紀的99年果真是個充滿快感的一年,這一年很多音樂和小説都將我的青春期準確無誤的引導上追尋生活G點的大道上,99年中國搖滾出了多少張經典的唱片我就不贅述了,至少詛咒那年限省限量發行的《廟會之旅》讓我沉迷了不知道有多久。99年我第一次從一家昏暗的小書店裏濤到封面難看至極的亨利米勒幾本書,從此我把書分爲充滿快感和非快感兩种,充滿快感的書就是那種能吸引我一口氣從頭讀到尾,讀完以後還跟飛了痲一樣充滿幻覺的,我甚至能準確地把握住每個句子潛在的節奏感,於是我靠這種幻覺般的節奏感又讀完了棉棉的書。很多年過去了,我以爲這種節奏的快感已經不復存在了,而詛咒又讓我感受到了上個世紀90年代末那種接近毀滅又躍上高潮的快感。在我不讀小説的青年時代,我被詛咒射到在地,磕三百個響頭感激不盡。。。

男人闲聊录

  男人闲聊录:    这是一种生命的轮回吗?或者是一种生命的虚空呢?    没有人在上面演奏乐曲,没有人使它充满音乐,和谐与旋律。    单独一个0有这种力量,它是用空心竹管做成的一支长笛,我们的上帝在虚空里面唱着我们的轮回。    谈论上帝和爱就是谈论一个很深的现象,那是一种出卖。所以我们打:    0        呵呵      我们不能在这里谈0,就象现在很多人把性行为叫做“做爱”。这个“做爱”绝对是荒唐的--你不能做爱,爱不是一种行为,它是一种状态--你可以在它的里面,但是你不能做它,你也可以掉进它的里面,它不是一种努力。性才是一种行为,性可以做,爱不行。娼妇可以给你性,而不是爱--因为你怎么可能用钱来订购爱呢?不可能!你怎么可能为了钱去做爱呢?你可以做性,但是你不能做爱--你只能在爱的里面。。。。。。就象:           0    叶军就是叶军,现实中的叶军也是网络中的叶军。    叶军不想引用佛经和禅语来解释1=0,那太没劲了。于是叶军注册了1个“烟灰”的网名,为了将这名字更加符合1=0的概念化叶军跑遍了整个天涯找没带过滤嘴的烟来抽,实在没有就自个卷烟。      从此叶军就不是叶军了,烟灰想。既然叶军不是叶军,那烟灰就可以不按叶军以前的风格去写作和做性---做交费和免费的性。烟灰不知道什么什爱,但知道爱不是做出来的。烟灰在网上认识了1个注册性别是“女”的网友,特谈得来。。。。。。。。。有1天晚上烟灰来酒吧和我说起这段1=0的真实故事。      烟灰吸了口自卷烟~~~~~喝着酒,看我的脸色写着:我不想听。。。。      烟灰说“我再请你喝,听吧,我内疚得睡不着才来跟你说的,说出来好受点。。。。”      “那你说说吧!”酒还没上桌,我喝了一口空气。  就这样不知不觉就到了1:00,烟灰差不多醉去了,他还是没说那个鸡巴关于网恋的故事,为了让他下次爽快点我决定答应下次送他一本左小诅咒亲笔签名的《狂犬吠墓》小说给他。      烟灰走到门口拍拍我的肩膀:“ABOUE。。。你比我快乐!滋润!。。。你他妈的太肥了。。我真想象你一样。。。”      我说:“你身在福中不知福啊。我已经没钱再买合身的牛仔裤了,你的胡子长得比我的长啊。真像艺术家啊~比汪国真强多了~”      烟灰:“你才艺术家,你他妈的全家艺术家!!!!!”  王朔弹了弹烟灰说过一句子:      偶也曾经追求过真情1,可总是和肉体0相遇。      偶很灰心。      烟灰就说了,性是我们意识最深沉的形式,它是基本的血液意识,是我们体内与纯物质最为接近的东西。它是夜晚的意识,是心灵几乎熟睡时的意识。      但是夜晚也是狂欢作乐的时间,饮酒的时间,满足情欲的时间。      这些就是生命给男人们的所有定义,就象一个已婚女人,过了三十岁后,几乎总是对她的丈夫产生一种厌恶感,一种轻蔑感,或者一种非常接近轻蔑感的怜悯心。      一旦男人们撤离他自身对酒和夜晚的真正而不虚假的最后威严也可以说小面子,女人们就会闯进来,获得统治权,开始指挥这支滑稽的队伍。      在爱恋方面,女人通常是爱人,而男人被爱。在恋爱中,女人是正方,男人则是反方。在恋爱事情中,女人发出询问,而男人给予回答。在现实中,情况完全相反。在认识和行为中,男人处于正方,而女人处于反方。男人开始着手一件事情,而女人遵照从事。      当偶对爱人或朋友有一个完整的思想概念时,爱情和友情即宣告死亡。它降到了相识者的地位上了。当我具有一个完成了的思想概念,一个自我的完整概念时,从动态角度上来说,我已经死亡。认识就等于死亡。      就是说      1=0      呵呵      生活就这么简单      烟灰抽着1支卷烟吐着0形的烟圈闭着眼睛:人生真虚无,我如此,烟圈如此,我控制着烟圈的凝聚、成长、消失,而烟控制着我的思想、情绪、健康。      为什么一定要把“做性”放在理论的高度上呢?相识者和被冥想者之间的一线之差造就了那么多的滑稽。      性是我们意识最深沉的形式,更是最原始的行为--想了就做,别说什么爱不爱。      烟灰:“我不知送什么礼物给她才好?”      “她多大了?”      “25。”      “就送25个烟圈给她吧!”      在一颗钻戒和25个烟圈面前,有70%的女人会选择打了8折的钻戒然后和你“做性”,意识上已经和钻戒深沉地做了一次又一次,只是高潮的声音留给了渴望听到的你。      在25个烟圈包围之下,25岁的女人会翩然陶醉吗?爱情就那么虚无才好。  别当《狂犬吠墓》是文学。      也别太当西藏是一回事,不要想着去了西藏就会洗去污迹。      烟灰没有轮回——甚至连做化肥的资本都没有。悲哀吧?

《只有概念而已》

把左小祖咒脑瓜顶儿上的音乐家光环给摁灭掉,光从文学的角度来看他这本《狂犬吠幕》,可以说他依旧是先锋化和概念化的具有“超前意识”的文艺作品。但可惜的是,我在这本书里也就只能看出他的先锋化、概念化和超前意识,想在这本书中找到更多别的东西算是一个天大的奢求。看到颜峻在书的不知是前言还是后记里夸赞左小祖咒,我忍不住觉得恶心。包括“一个内裤”和那些成为书的一部分的照片,我都觉得其实只是左小祖咒在偷懒、耍滑头。一部小说的概念化有时是表面上的,有时是内在的。左小祖咒在这本书里想往深里钻,但他自己浅尝辄止。浅尝辄止没什么不好,毕竟我也不真的希望左小祖咒能在小说创作上有什么高耸入云的道行。他只要能唱好歌我就心满意足了。这就如同我根本不期待崔健导演的电影一样,玩儿票就是玩儿票,《修复处女膜时代》都那么烂了,你还想让我期待《蓝色骨头》吗?去你大爷的吧!2010年7月16日

一本可以当大麻的书

王朔是这么评价棉棉小说的,说"有些句子是可以飞起来的"。我那时爱读棉棉的书,很以为然。不过,如果棉棉的句子是"可以飞起来的"话,有本书就是一直在天上飞的。这书叫《狂犬吠墓》,作者左小诅咒。据说只印了1000本,比《万象》薄,卖25块,疑似非法出版物,6年前放在郝舫的方舟书店里卖,我买了一本。这书真的能让人飞起来。当你开始阅读它时,你发现读不超过三个句子就会自动走神,每个字都认识但却不表达正确的逻辑关系,思想进入一种混沌状态,体会到某种无法言说的神秘氛围。打个不恰当的比喻吧:仿佛人在喝了恰到好处的酒时那种飘飘然似醉非醉的感觉。有一段时间,我都常常读这书来让自己灵魂出窍。省去了不少酒钱。颜俊在书评里说这书是“恢复了生活原本的荒诞面目”。他说得对。不过我还是以为我的方法更好,“一切从个人体验出发比从概念出发更加的可信。”苏珊·桑塔格也说嘛,“必须有种艺术色情学,来取代阐释”。她反对阐释。这个左小诅咒,在去年又出了新专辑,他将作词作曲演唱制作出版发行零售一手包办,限量发行2000张并给每张唱片定出150元的天价。结果天价唱片很快卖了1300张。唱片公司眼红了,劝他出平价版,诅咒不答应,他说:“我不许那些乱七八糟的人对我的音乐瞎起哄。花30块钱起个哄容易,你花150块起个哄,就得认真点了。”左小诅咒因此入选了本期的特别专题“中国现代唐吉柯德式人物”。其他入选并接受我们专访的还有:一个人办《读库》的老六,梦想在中国搞集资建房的于凌罡,穷其一生只拍一部纪录片的张克荣。如同唐吉柯德般,和我们这个社会的主流价值对照,他们多少显得格格不入甚或荒诞。但不同的,他们不再是悲剧,而是体验和享受生活。我常常想,为何我们的前卫潮流和消费主义始终格格不入?我以为,他们就是中国时尚还缺少的生活素材。再说那书。后来有一天,一个朋友在我家书架前,突然笑个不停,手上正抓着这本《狂犬吠墓》。我好奇他为什么能看出笑来了?他答道,你有所不知,这些故事有来历的,都是发生在诅咒身边的真事。这位朋友曾经是NO乐队的贝司手,和左小诅咒共事过一段时间,因此大概是知道的。原来这本写飞了的书,写的还都是真事?好玩吧。原文地址:http://www.dofool.com/2/viewspace_561.html


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