家与孝

出版日期:2017-1-1
ISBN:9787108056739
作者:张祥龙
页数:267页

作者简介

本书是作者近年有关“家与孝”的著述中,与西方哲学和文化有关,又有中西比较之趣的文章的结集。作者对西方晚近海德格尔等关于家的思想做了系统阐述,通过中西比较,揭示出中国传统哲理的最为独特之处,不仅在于家道,更在于其对“家”的理解是一种直接可经验的亲子一体的方式。作者认为,对孝现象和孝意识的体会,是理解家和人类独特性的一个关键,也是认识儒家及其未来的一个要害。

书籍目录

◆目录┄┄┄┄┄

第一部分:从居间视野来看“亲亲”和“家”
“亚伯拉罕以子献祭”中的“亲亲”位置
----从克尔凯郭尔《恐惧与颤栗》起头
海德格尔与儒家哲理视野中的“家”
第二部分:家-孝与人性
家庭和孝道是否与人性相关?
――对于新文化运动代表的反家思潮的批评
孝道时间性与人类学
第三部分:孝和家如何才可能?
想象力与历时记忆
――内时间意识的分层
乱伦禁忌与孝道
第四部分: 西方人遭遇的乱伦与孝道
乱伦与理想国
《哈利·波特》中的亲子关系与孝道
――人类本性的一种展示:不死还是虽死犹生?
附录:
儒家会如何看待同性婚姻的合法化?
谁养老才合理?
亲子与儒家经典
参考文献

内容概要

张祥龙,山东大学哲社学院教授,北京大学退休教授。1982年毕业于北京大学哲学系,1992年获美国纽约州立布法罗大学哲学系博士学位。曾担任国际中西哲学比较学会会长、北京大学现象学研究中心主任、北京大学外国哲学研究所常务副所长。主要著作有《海德格尔思想与中国天道》《海德格尔传》《从现象学到孔夫子》《思想避难:全球化中的中国古代哲理》《孔子的现象学阐释九讲》《先秦儒家哲学九讲》《拒秦汉和应对佛教的儒家哲学》《复见天地心——儒家再临的蕴意与道路》等。


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发布书评

 
 


精彩短评 (总计5条)

  •     如果说杨国荣之流是蠢,张祥龙之流就是坏。拿早年还算擅长的现象学和海德格尔,去包装各种腐朽的“传统”,搞得不明真相的群众真以为他要在一种国际化的视野中重新激活“儒家”,实际做的却尽是“去其精华,嗜其糟粕”,并且藏不住那颗隐隐然迎合“当朝明君”的教主甚至国师之心。而且出于这种急吼吼的“需要”,甚至不顾基本的哲学思维逻辑,不顾现象学的根本戒律,把生物学还原论、发生学起源论之类都搬来了,也就是说,虽然满口的儒家忠孝节义,实际上离那些高贵的雅利安理论家,也没两步了。
  •     本书是张祥龙先生关于“家与孝”这一研究主题的文集,其中既有非常严谨的论文,也有相对轻松的随笔和散记,也正基于此,各篇文章的形式、视角和具体内容之间相对散乱,缺乏一以贯之的线索贯穿,阅读起来显得跳跃性比较大。许多文章采取中西比较分析的方式展开,但是将西方现象学的理论,套用在中国传统语境下的“家与孝”等主题上探讨,总让人感觉生硬和难以接受。在语言表达的平实性和流畅性上,本书也可谓是差强人意。
  •     学习到了学术研究靠脑洞的真谛
  •     张老先生在不“讲理论”的时候说话还是很有道理的。但一看到“孝的时间意识分析”这种东西还是难以接受。
  •     张祥龙先生是西方哲学特别是现象学的研究学者。 本书通过对海德格尔以及康德等西方哲学家思想的阐述, 最终导向中国传统文化中的“家与孝”。 在对这一中国传统文化根本所在的肯定的同时, 也暗含了对西方哲学遮蔽家庭这一“人在社会中的根本所在”的批评。 对我而言, 最重要的则是,为在现代的语境下如果阐释中国传统文化打开了一扇新的大门。
 

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