莎士比亚语言精髓录
出版社:东方出版社
出版日期:2001-8-1
ISBN:9787506014878
作者:苏福忠编译
页数:173页
作者简介
《莎士比亚语言精髓录》分为：“精彩的话”、“人本主义”、“情感与德行”、“性格与修炼”、“生存与自然”、“社会与个人”、“艺术与娱乐”七部分。《莎士比亚语言精髓录》是由东方出版社出版。
书籍目录
感受莎士比亚――代前言
一 精彩的话
1 警句
……
二 人本主义
1 人
……
三 情感与德行
1 爱情・浪漫
……
四 性格与修炼
1 忠・叛
……
五 生存与自然
1 世道
……
六 社会与个人
1 国・家
……
七 艺术与娱乐
1 诗歌・音乐
……
发布书评
精彩书评 (总计1条)
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人生就像是一匹用善恶交错织成的布；我们的善行必须受我们过失的鞭挞，才不会过分趾高气扬；我们的罪恶又赖我们的善行把它们掩盖，才不会完全绝望。一个人的一生中扮演着好几个角色。他的表演可以分为七个时期。最初是婴孩，在保姆的怀中啼哭呕吐。然后是背着书包，满脸红光的学童，象蜗牛一样慢腾腾地拖着脚步，不情愿地呜咽着上学堂。然后是情人，象炉灶一样叹着气，写了一首悲哀的诗歌咏着他恋人的眉毛。然后是一个军人，满口发着古怪的誓，历须长得象豹子一样。爱惜着名誉，动不动就要打架，在炮口上寻求着泡沫一样的荣名。然后是法官，胖胖圆圆的肚子上塞满了阉鸡，凛然的眼光，整洁的历须，满嘴都是格言和老生常谈；他这样扮了他的一个角色。第六个时期变成了精瘦的趿着拖鞋的龙钟老叟，鼻子上架着眼镜，腰边悬着钱袋；他那年轻时候节省下来的长袜子套在他皱瘪的小腿上显得宽大异常；他那朗朗的男子口音又变成了孩子似的尖声，象是吹着风笛和哨子。终结这段古怪的多事的历史的最后一场，是孩提时代的再现，全然的遗忘，没有牙齿，没有眼睛，没有口味，没有一切。对于生命应当作这样的譬解：……你不是你自已，因为你的生存全赖着泥土中所生的谷粒。你并不快乐，因为你永远追求着你所没有的事物，而遗忘了你所已有的事物。你并不固定，因为你的容颜象月亮一个随时变化。你即使富有，也和贫穷无异，因为你正象一头不胜重负的驴子，背上驮载着金块在旅途上跋涉……对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负；在能力上应当能和你的敌人抗衡，但不要因为争强好胜而炫耀你的才干；对于朋友，你应当开诚相与；宁可让人责备你朴讷寡言，不要怪你多言偾事。太阳会因为蚊蚋的飞翔而黯淡了它的光辉吗？有一类游戏是很费力的，但兴趣会使人忘记了他的辛苦；有一类卑微的工作是用坚苦卓绝的精神忍受着的，最低陋的事情往往指向最高大的目标。希望中的快乐是不下于实际享受中的快乐的。世间的任何事物，追求时候的兴致总要比享用的兴致浓烈。一艘新下水的船只扬帆出港的当儿，多么象一个娇养的少年，给那轻狂的风儿爱抚搂抱！可是等到它回来的时候，船身已遭风日的侵蚀，船帆也变成了百结的破衲，它又多么象一个落魄的浪子，给那轻狂的风儿肆意欺凌！一个男人在需要行动的时候优柔寡断，府有一点丈夫气概，比一个卤莽粗野、有男子气概的女人更为可憎。有的人终身向幻影追逐，只好在幻影里追求满足。光荣的路是狭窄的，一个人只能前进，不能后退；所以你应该继续在这一条路上迈步前进，因为无数竞争的人都在你背手，一个紧追着一个。真正的伟大不是轻举妄动，而是在荣誉遭遇危险的时候，即使一根稻杆之微，也要慷慨力争。乌鸦可以在泥浆里，将它的黑翅膀洗涮，带着污泥飞走，谁也不会察见；若是雪白的天鹅，也想依样照办，它那银色的绒毛，就会留下污斑。极香的东西一腐烂就成极臭，烂百合花比野草更臭得难受。人世间的煊赫光荣，往往产生在罪恶之中，为了身外的浮名，牺牲自已的良心。可是最不幸的是那抱着正大的希望而不能达到心愿的人；那些虽然贫苦、却有充分的自由实现他们诚实的意志的人们是有福的。一个人无论禀有着什么奇才异能，倘然不把那种才能传达到别人的身上，他就等于一无所有。享受着爱着荣誉的人，才会感到生存的乐趣。虽然杈势是一头固执的熊，可是金子却可以拖着他的鼻子走热辣辣的情欲，冷冰冰的钱袋。适当的悲哀可以表示感情的深切，过度的伤心却可以证明智慧的欠缺。倘能时时忧虑着最大的不幸，那么在较小的不幸来临的时候往往要以安之若素。陪着哭泣的人流泪多少会使他感到几分安慰，可是满心怨苦被人嘲笑，却是双重的死刑。在一个伤心的人面前装傻，对自已，对别人，都是一件不愉快的行为。与快活的伙伴为伍，忧郁的灵魂活不成；置身于悲哀的团体中，悲哀最感到高兴：真挚的苦痛得到了同病相怜的同情，于是乎心满意足，于是乎感激涕零。我们现在这一切悲哀痛苦，到将来便是握手谈心的资料。女人的忧愁总是像她的爱一样，不是太少，就是超过分量。本来无望的事，大胆尝试，往往能成功。有力的理由造成有力的行为。我可以教训二十个人，吩咐他们应该做些什么事，可是要我做二十个人中间的一个，履行我自已的教训，我就要敬谢不敏了。懦珏在未死以前，我已经死过好多次，勇士一生只死一次。一个女人倘然不知道反抗，她会终生被人愚弄的。美貌比金银更容易引起盗心……智慧越是遮掩，越是明亮，正象你的美貌因为蒙上黑纱而十倍动人。‘傻子献宝”——恨不能把大门都扛出来。人的一生是短的，但如卑劣的过这短的一生，就太长了。要是不能把握时机，就要终身蹭蹬，一事无成。世事的起伏本来就是波浪式的，人们要是能够趁着高潮一往直前，一定可功成名就……我们往往享有某一件东西的时候，一点不看重它的好处；等到失掉它以后，却会格外夸张它的价值，发现那些当它还在我们手里的时候看不出来的优点。在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节。人间的权力尊荣，总是逃不过他人的讥弹；最纯洁的德性，也免不了背后的诽谤。愠惋的怜恤来叩门，坚厚的铁门也开放。智慧和仁义在恶人眼中看来都是恶的；下流的人只喜欢下流的事。任何恶德的外表也都附着若干美德的标志。狐狸要想偷吃羊羔，它就决不叫唤。一个人做了心安理得的事，就是得到了最大的酬报。爱你自已要爱在最后，珍惜那些恨你的人，诚实比起腐败会给你赢得更多的好处。外观往往和事物的本身完全不符，世人却容易为表面的装钸所欺骗。我们不能把法律当作吓鸟用的稻草人，让它安然不动地矗立在那里，鸟儿们见惯以后，会在它顶上栖息而不再对它害怕。人们有时可以支配他们的命运，要是我们受制于人，那错处并不在我们的命运，而是在我们自已。我们往往因为有所恃而失之大意，反不如缺陷却能对我们有益。当暴君假意向人亲密的时候，是最应该戒惧提防的。一个最困苦、最微贱、最为命运所屈辱 的人，可以永远抱着希冀而无所恐惧；从最高的地位上跌下来，那变化是可悲的，对于贫穷的人，命运的转机却能使他欢笑。人们对于他们所畏惧的人，日久以后，往往会心怀怒恨。你要是知道一个人在恋爱中的内心的感觉，你就会明白用语言来压遏爱情的火焰，正象雪中取火一般无益。既然真心的恋人们永远要受到折磨，似乎是一条命运的定律，那么让我们练习着忍耐吧；因为这种磨折和忆念、幻梦、叹息、希望和哭泣一样，都是可怜的爱情缺少不了的随从者。爱情进了人的心里，是打骂不走的。它既然到了你的身上，就会占有你的一切。我的慷慨像海一样浩渺，我的爱也象海一样深沉。我给你的越多，我自已也越是富有，因为这两者都是没有穷尽的。爱情晨面要是搀杂了和它本身不相关涉的顾虑，就不是真的爱情。可以量深浅的爱情是贫乏的。假如你记不住你为了爱情而作出来的一件最琐细的傻事，你就不算真的爱过。假如你不曾絮絮讲你姑娘的如处，使听的人不耐烦，你就不算真的恋爱过。在恋爱中的人们，越是到处宣扬着他们的爱情的，他们的爱情就越是靠不住。与其在无望的相思中熬受着长期的痛苦，不如采取一种干脆爽快的行动。人世间的哀乐变幻无端痛苦一转瞬早换了狂欢世界也会有毁灭的一天何怪爱情要随境变迁有谁能解答这一个哑谜是境由爱造？是爱逐境迁？宁可和初生的幼狮嬉戏，不可玩弄濒死的老狮。一个倒运的人，是最容易被人激怒的。一时间的憎嫌，往往引起过后的追悔；眼前的欢娱冷淡下来，便会变成悲哀；喜怒哀恶，都只在一转念章。正人君子的话，在当时往往被认为虚伪，奸诈小人的眼泪，却容易博取人们的同情。什么事情都要到结局方才知道究竟。凡事木已成舟无法挽回；人们往管理方往做事不加老虎，事后却有闲空去思索追悔。建筑在别人地面上的一座华厦，因为看错了地位方向，一场辛苦完全白费。自已加于自已的伤害，是最不容易治疗的。善于在字面上翻弄花样的，很容易流于轻薄。叫化子一旦骑上了马，一定叫马跑得累死为止。敌人和友人是固结而不可分的，拨去一个敌人，也就是使一个友人离心。一个人知道了自已的短处，能够改过自新，就是有福的。最好的好人，都是犯过错误的过来人；一个人往往因为有一点小小的缺点，将来会变得更好。明智的人决不坐下来为失败而哀号，他们一定乐观地寻找办法来加以挽救。两个人骑一匹马，总有一个人在后面。创伤纵然平复了，疤痕将永远留存。一个发怒的人，总是疏于自卫的。一个伟大人物开始咆哮的时候，就是势穷力迫，快要堕下陷进的预兆。太平景象最能带来一种危除，就是使人高忱无忧。所以适当的疑虑还是智者的朋灯，是防患于未然的良方。制服两条咬人的恶犬，最好的办法是请它们彼此相争，骄傲是挑拨它们搏斗的一根肉骨。深刻仇恨会造成太深的伤痕。
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