《寻羊冒险记》书评

留个痕迹，青春三部曲

青春三部曲看完了，且听风吟还是最喜欢的一本，寻羊故事性最好一个绕了大圈的故事，弹子球最一般的一部。对自己来说。从青春两个字来看三本书，感觉就是一个人如同从毕业中看到了以后自己那注定了的孤独，明白了自己今后就是在与毫无关系的陌生人相识又分离的反复转圈受到现代体系冲突的旧式传统都变了，就同那逝去友谊，今后再也不会遇到，因为自己已经长大了，变了，开始计较了，各种感情都不再纯粹了，就剩孤独的自己。且听风吟是一个述说自己孤独的故事再到对曾经的美好的找寻却发现那些美好是心灵而不是体现在外在的那些游戏机，在于那时玩游戏的自己。如今自我的坚持的独立性也已经失去了，开始面对这个异化为同一性的社会，去要求自己适应这个冰冷残酷的世界，而抛弃了独属于自己的独特。而鼠则选择了逃避自我封存。弹子球是“我”无奈的接受了世界的同化，放弃一些东西，毕竟生活还是要过下去的这样过了数年“我”对自己但看法就是什么都没得到“一事无成，绝对一事无成的十年。我所到手的全部没有价值，我所成就的全部毫无意义，我从中得到的唯有无聊。 ”但还是的过下去，总不至于就这样抱着一些东西消失“至少我还活了下来。即使死去的印第安人才是最优秀的印第安人，我还是要苟延残喘。 为什么？ 为了把传说将给石壁听？ 何至于！”只要自己还在那就算不得全部失去，只不过和这个平庸世界同化了而已，自己内心还有着独属自己的东西如同鼠说的“我喜欢我的懦弱，痛苦和难堪也喜欢。喜欢夏天的光照，风的气息，蝉的鸣叫，喜欢这些，喜欢得不得了。”虽然不得不自己我切削，但内心还可以有着自我的坚守，也有着要在这个主流社会里寻求的东西，青春也许已经逝去，但我还是存在于这个世上。”在不值一提的城市长大，从不值一提的中小学毕业。小时沉默寡言，长大百无聊赖。和一个不值一提的女孩相识，有了不值一提的初恋。“虽然对比与社会一切都那么渺小但对自己却是一切。人生已经如此艰难，活着本就是痛苦的选择题，我想完成一些我想做的事情，无论在路途上遇到了什么

随便谈谈

本人没看过任何书评，以下内容全为本人头脑模糊之时的胡编乱造，看看就好。如有误导之处，欢迎指出批评。首先，个人认为小说中所追寻的那只“带着星斑的羊”可以理解为两个要素：一是以美国为代表的霸权主义对如日本等“正开化”文明的介入，这是最直观的，美国地图就是羊，星斑就更不用说了；二则是隐喻性的，指的是现代文明进程中出现了异化的一种意识形态。小说中描写那张照片时，格外在一群羊中突出了这只另类的羊，此处的羊群显然可以说是文明进步的产物，因为羊这一物种是“被”带入日本并繁殖的。因此，小说中的“我”在追寻这只另类的羊的过程，即是作者寻找文明进程里出现的不良现象（战争、负面价值观等），而小说中特意借秘书之口指出“我”是“非现实性平庸”的，这怎么理解呢？我认为，“平庸”即是文明进化中的普遍现象：也就是文中所说的自分工诞生开始，世界由混沌向平庸固定下来，即阶级的诞生代表了世界的层次划分，因而在人类文明诞生起，世界就开始归于“平庸”了。而说“我”是“非现实性”的，即是“我”拥有以“旁观者”视角独立意识，也正因为这样，“秘书”才会让我这张“白纸”去完成找到这只“星斑羊”的任务，所以，这个“秘书”到底是什么呢？我觉得我们可以把“秘书”看作一个人意识里的“纯粹理性”，“秘书”冷峻沉着，掌控着一切，重要的是，这个代表着“理性”的“秘书”指引“我”去完成这一冒险，也就是：作者（我）被理性（秘书）牵引着去寻找文明进化（羊群）中的黑暗之源（星斑羊）。然而，理性是残酷的，小说末尾“秘书”一出现，“我”就像是失去了一切希望似的灰溜溜离开，良知与理性其实是不相容的，因为前者希望世界一切美好运行下去，但后者清楚的明白，文化的进化必然带来不良的异物，所以可以这么说，尽管村上春树希望打败这一切背后的黑暗之源，也在小说中令它“冒起了黑烟”灭亡了，但那终究只是作为“我”纯真而偏向于“平庸”的一个个人向往，他的理性“秘书”知道，只有控制了黑暗源头的传承，才能让羊群继续繁殖下去。因此作者才在结尾透露出“我”的悲观态度，继续平庸的生存下去，抛弃了理性完全以感性活着，这时候“我”的平庸，已然转化成了“现实性”的了。再来说说我的女友的“耳朵”，其实不难理解，“耳朵”就是文化进程中种种掩盖住“恶”的美好之物，它使人沉迷其中，所以“鼠”才让她离开，而且告诉“我”，她以后再也不能对“我”产生影响了，这正是因为我明白了生活里彻底不能洗清的负面，也就是文明中绝对的“恶”。最后的真相使得“我”彻底悲观。我他妈越写越乱了…就像小说里面说的，自己都还理不清的的，更不能告诉别人了。所以尽管还有很多细节，比如说司机信仰的那个“上帝”，比如羊博士前后态度的变化等等，我还是打算停手不写了，就到这里。欢迎大力批评指正