《里斯本夜车》书评

《里斯本夜车》——(瑞士)帕斯卡·梅西耶

葡萄牙首都里斯本城市小说。充斥着与这个国家与这座城市的历史、文化，信息量极大。1.在这个未来的世界里，“自由”轻如鸿毛，“未知”沉重如铅。2.当独裁成为事实，革命便成为义务。3.Aneurysma。每一刻都可能是最后一刻。我可能在没有丝毫预兆、全然不知的情况下，穿过一堵看不见的墙，墙后面是一片空无，连黑暗都不存在。我迈出的下一步很可能就要跨过这面墙。倘若无法体验死亡的瞬间，却又明白死亡的那一瞬确实会到来，我岂有不害怕之理。4.葬礼是别人的事，跟死者无关。5.从反圣像朝拜的十七岁少年笔尖流泻出来的文句犀利如鞭挞，口吻仿佛走过人生一遭的老人。6.耶和华说：我的意念不是你们的意念，你们的道路也不是我的道路。天怎样高过地，我的道路也怎样高过你们的道路，我的意念也怎样高过你们的意念。7.唾弃导致的孤独。当我们得不到别人的好感、敬重与肯定时，为什么不能干脆对他们说：所有这些我都不需要，我只要做自己就好了呢？

简单说一句。

对于我这种多年保持看客状态的读者来说，真正要浮出水面去评论一本书远比自己亲手去写一本书更加艰难，但不可否认的是，里斯本夜车做到了让我浮水评论的地步。由此可见，帕斯卡，梅西耶的写作能力有多么的牛逼。而且这是一本对人生意义的哲学，诠释着每个人对内心世界的探知。

编辑手记

很久没有这种无以言表的阅读感受了。作为一个书稿的审读者，本应自始至终保持客观甚至于百般挑剔的心态，但却在不知不觉中进入了阅读状态……这是一部哲学意蕴深远的小说，虽说探寻的依然是生命的意义这种极其本原的主题，但却能给人以完全不同的感觉。主人公在其人生列车依然平稳地驶向终点的时候，却因为一个偶发的事件改变轨迹跳上了驶往里斯本的列车。或许是他已经意识到了人生列车就要到达终点，时间的紧迫感让他不得不停下来思考自己的过往人生以及接下来的人生。人真的可以认识自己的人生吗？人可以怎样认识自己的人生？人可以通过探索他人的人生而认识自己的人生吗？在这个纷繁的世界上，每个人都在奔波忙碌，但那真的是你想要的人生吗？在生活按照通常的轨迹运行的时候，你的精神寄托于何处？是否应该停下来或者是换一种生活方式来想一想呢？

超越凡人的丰碑

生命的意义不在于如何生活，而在于如何设想生活。“黄色的树林里分出两条路，可惜我不能同时去涉足。••••••留下一条路改日再见，我知道路径绵延无尽头，可惜我不能再回返•••••若干年后，我轻声叹息，将往事回顾。黄色的树林里分出两条路，从此决定了我一生的道路。”每个人都曾为自己的人生设想过不同的可能，如果当时我•••，如果曾经我没有•••，生活会不会就是另外的面貌。现实将我们对生活的追求封固住，惯性的力量让人们不会奢求改变，似乎一切照常地蔓延下去理所应当。直到命运的剑斩断了这根拖住我们的尾巴，偶然发现的一本书，意外闯入的一个人，都有可能成为改变人生的转折。生活巨变的来临往往毫无征兆，命运发生转折的那一天早上和其他平常日子看起来也毫无二致，只不过当时的我们不自知罢了。《里斯本夜车》是一本信息量太大的书，每个人物与普拉多都发生过不同的故事，以至于读完之后也搞不清楚作者到底有没有一个明确想要表达的主题。格列戈里斯彻底地调查了普拉多的生平之后，自己的生活也随着发生了巨变。对他人的看法与其说是揭示他人，不如说揭示的是我们自己。我们对自己的认识是不是需要一面用他人做成的镜子，对自己的认知范围取决于别人对我们理解的程度。格列戈里斯不遗余力去探寻普拉多的生平，难道仅仅是出于好奇和对他文字才华的倾慕，我想世界上任意两个人身上都有共通之处，格列戈里斯在寻找普拉多遗留在世上的踪迹同时，也在反思自己的一生，普拉多的困惑，既是格列戈里斯要面对的，也是所有人的。世界上的每个人都可以成为我们发现自己的途径，因为生活用来对付我们的招数总是那么几下。普拉多是个什么样的人——一个纪念碑式的人物。出身高贵，才华横溢，英俊潇洒，光明磊落，让我不自觉地联想到纳兰性德，一样的超人才思，一样的多愁善感，自古多情原多病，他们既然不必为生计所困，自然会滋生出与常人隔绝的烦恼。驼背的父亲强加给普拉多学医的意志成为一生走不出的梦魇，从小到大紧张冷淡的家庭生活让他更喜欢用文字和自己交流，不愿意将内心的想法赤裸地向外人表露。在这个外部看来近乎完美的男人身上，能够看到的是他懦弱与坚强的矛盾。有时些许的打击与压力就会让他屈服，有时超人的毅力和勇气又可以让他在众人中卓然独立。这样一个敏感的人生活会是多么扭曲，在旁人看来微不足道的细节会给他的内心造成多大的波澜只有他本人能感受到。一方面他想奋力抗争，活出自我，想将命运牢牢由自己掌握；另一边又不得不被残酷的现实和他人的看法掣肘。家庭，爱情，工作处处都有让他难掩的失望和排解不出的苦衷，看起来体面优雅的普拉多医生，谁会明白他细腻的心思下隐藏的忧伤。正应了那句“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知”！我想，每个人都有各自的烦恼和苦衷，但生活的进程不会为谁而止步。我们总是无法看清自己的生活，看不清前方，又不了解过去。日子过得好全凭侥幸。一些偶然事件的加入更让人生充满变数和玄机，普拉多尽力要在变幻莫测的世界里瞄准一个确定的航向，他希望事物能沿着自己的期待发展，他尽可以要求自己做到，但却不能拿他的标准去要求远不及他的常人。作为一个有着清晰头脑和坚定意志的人，普拉多钢铁般的自制力和医生职业特有的冷静敏锐让他对于达不到他要求的人和事深感失望，换句话说是这个世界配不上他，这样完美的人压根就不应该出现在这样粗鄙庸俗的世界，和他有关的种种悲剧源自他和整个世界的不兼容，从一开始他来到这个世界就是个错误。可世界需要这样的人，作为丰碑告诉芸芸众生怎样为人，向凡人描绘出一个更美好的世界是什么样子。这样的人是有神性的，他可以通过自己的言行，影响并改变周围的人，就是那个为人们设想生活的人。这也是一个去世三十多年的葡萄牙人会让一个瑞士人神魂颠倒，会让曾经与他交往过的人终生铭记的原因。格列戈里斯终究不是从一个人身上得到了改变，而是一个神让他觉醒。真正的伟大不是功绩与荣耀，而是被这个世界百般刁难之后依然勇往直前。这本书交待的内容实在太多，对人生各层面的思考也很深刻，许多地方自己也是一知半解，作者借不同的人之口来塑造一个最全面的普拉多，涉及他从成长到死亡的每一过程，一本小说之内隐含着一部传记，又夹杂着旁观者的分析和思考。既有通过普拉多展现的东西，也有由格列戈里斯表达的内容，两个时空的人物通过一本书联系在一起，让一个有魔力的死人依旧操控着现实世界。

不算评论，记录一点杂感

1.阅读小说的目的在于透过理解他人的故事与他人经验的拓展，以打破自己经验之框架并建立新的自我经验，借以丰富自我内在。《里斯本夜车》是一部非常非常能够满足小说的这一阅读目的的作品。2.这是一本需要沉下心细细阅读的书，站在书店泛泛翻一遍应该不会有太多感获。像看网络小说一样一目数行去读的话，莫不如放下此书去起点跟玄幻小说连载。3 最触动我的一句话是：“我们为什么会为无法出门旅行的人难过？因为他们无法跨足外在世界，内在不能随之延展，无法丰富自我，因此被剥夺深入自己内在的可能性，没有机会发现自己还能成为什么样的人，变成什么模样。”每天三四个小时在地铁拥挤的人潮中挨过，八个小时在工作，五六个小时用来睡觉。每天疲于奔命，我不知道拿什么时间去旅行。我一直认为其实旅行才是丰富自我的最好的方式。好在，还可以通过读书获得不曾有过的人生经验。4 最触动我的人物，不是戈列格里斯，不是普拉多，而是安德里亚娜。这个让人欷歔的女人的一生，真的是…… 还好，戈列格里斯的里斯本之行，不仅改变了他自己，也改变了安德里亚娜。5看到“豆瓣电影”上，由这本书改编的电影，分类是“爱情、惊悚”时，我就知道这部电影要被原著党吐槽了。冲着电影“爱情、惊悚”的标签看这部小说的人可能要失望了。不是所有好的小说都能改编成好的电影。有些文字的魅力、小说叙事的魅力，还真不是电影手法能够展完美展现的。

不好, 以前在书店里看过

觉得是一部非常不错的作品,值得大家一一看,赖蒙德·戈列格里斯的生命出现巨变的那一天，开始时与其他无数的日子并无二致。七点四十五分，他走下联邦阶地，踏上市中心通往科钦菲尔德文理中学的科钦菲尔德大桥。每个去学校上课的日子，戈列格里斯总是在七点四十五分踏上大桥。有一次桥被封锁，当天他在希腊文的课堂上便出了个文法错误。过去从未发生过这种事，之后也未曾再有。全校连续好几天都只谈论这个话题。话题讨论得越久，便有越多人认为是道听途说。最后，连当时在场上课的学生也认为自己听错了。简直无法想象，这位在众人口中名为“无所不知”的老师会在希腊文、拉丁文或希伯来文上犯错。

很值得细细品味

以前读小说都是当做纯粹的小说来读，翻翻就过去了。可是这本书是在一边读一边思考中读完的。探究普拉多的一生也是在反思自己的人生。人的一生那么短暂，如果我们珍惜的东西终有一天会像流沙一样消逝，那么你还在意什么呢？

里斯本未夜车

里斯本的车丢在巷口的拐角，那里墙角有细微苔藓丛生，一簇簇，仿佛围墙毛茸茸的脚，也许他们就是这样爬行在世界上，在每一个不知名的夜里。里斯本不喜欢开夜车，因为夜晚总是嗅到一股草丛的气息，就像猎手嗅到森林一样。他憎恨，因为他刚从森林里出来，他不愿意再回去。但是他必须开夜车，因为他是一位猎手，每个人生来是怎样，你没法改变，即使偏离要总有一天会回去，也许会回的更深。比如今晚的里斯本，他这次开车是在午夜，一个繁星陨落的午夜……

天才死去在清晨

去年，偶然在中图网购入瑞士作家帕斯卡 梅西耶的《里斯本夜车》。第一次翻阅终止于第26页，书签一直放置其中数月之久，书本一直放于枕边，期间也读了许多别的书。弃读主要源于书中频繁的提到拉丁文、葡萄牙语、希腊文、法文等语言的文法与发音，对于我这样一个语言白痴着实觉得难以理解。然而当我打算咬咬牙继续阅读后却发现这本书异常的精彩。世界上每天都有人去世，这些离去的人们的一生书写开来相信都会是令人惊喜的好故事。1973年一个清晨，一位被人们视为天才的医生阿玛迪欧 德 普拉多悄然死去。当年的人们可能还知晓这个人，大概听说过他的事迹，会在葬礼上送上一支康乃馨。可是三十年后，生活在里斯本的人们早已不曾知晓普拉多是一位什么样的人。而此时，生活在瑞士伯恩，被学生冠以“无所不知”的教师戈列格里斯，在自己一成不变的枯燥生活中意外邂逅了一位葡萄牙女子。女子婉转的葡萄牙语发音让戈列格里斯沉醉，他开始用另一个眼光来审视自己生活的周遭。戈列格里斯在西班牙语书店意外获赠了一本小书《文字炼金师》，在店主的朗诵下深深沉迷于作者的语言。一切仿佛上天安排一样，戈列格里斯像得到神谕一般开始寻访作者阿玛迪欧 德 普拉多的生平。作者在书中既要为戈列格里斯的寻访做出循序渐进的铺垫，又要相应地为阿玛迪欧 德 普拉多的《文字炼金师》撰写引人深思的哲学性文章。由此可见作者文学功底可谓深厚，无论情节延展还是文章思索之深邃都让人折服。戈列格里斯寻访到，曾见过普拉多几面的古书商科蒂尼奥，孤独的生活在哥哥死去阴影下的安德里亚娜，夜晚将让药房灯长明的最好的朋友乔治，欣喜与普拉多才华的神父巴托罗缪，曾与普拉多坠入爱河的女子艾斯特方妮雅，饱受独裁迫害孤独生活于养老院的曾经的反抗组织战友胡安 埃萨。一个个人物的讲述，组成一幅完整的人物拼图，让戈列格里斯得以深入了解到这位被誉为天才的医生，和他敏感而坚定的一生。他的一生被家庭、情感、才华与疾病所困。意外救助被称为“里斯本屠夫”的秘密警察摧毁了他平静的人生。普拉多可以做的反击如此无力“我是一名医生！”他对愤怒的民众这样说道，在民众看来他最后加入反抗组织也是为了赎罪。从普拉多留下的书稿可以看出他是多么的敏感而矛盾，身负才华之人，被才华所困。戈列格里斯的寻访打开了很多人的心结，普拉多曾写过，“人生因死亡而美妙。”那些生活在他身边的孤独的人们，最终可以坐下来与人分享普拉多的故事，也是他们的故事。很多时候讲述与聆听同样重要。曾经看过一部日本电影《哀悼人》，主人公静人独自旅行，为所到之地死去的人们哀悼。“死者究竟被谁爱着？他爱着谁呢？又因为做了什么被人感谢呢？对于你曾真切活过这件事，我深深的铭记。”人类的死亡是一件众生平等，人人都不可避免之事。而随着时间的流逝，我们曾作为人真切的活过的点滴会不会有人记得呢？追溯过去是一件类似于冒险的，引人入胜的过程。我们在这个过程中，无论是聆听者还是讲述者都能再次审视自己的生活，往往会有意外的收获。我很喜欢这样的故事，一直觉得人类的记忆是一件很奇妙的事情，里面存储着太多的东西，他们并不会直接跳入你的脑海，而是会由一件事、一个词语、一个画面来触动它们。这些属于我们的独家记忆，也会随着我们的离世而彻底消失。里斯本的老人们在有生之年，能将自己那份深藏的记忆说与最适合的听众，真是一件值得庆幸的事情。在很多年后，不知道会不会有人来聆听我们的故事？死亡不可跨越，不用去惧怕。孤独也并不可怕，要好好利用那些不可逆的时光。无论是轻松愉悦，还是身负重压，不用去担心会不会有人铭记，这需要机缘，这种事情就让上天去决定吧！只需要活在当下。

读完了，我感觉乏味

我认真的读完了，在往返武汉和上海的动车上但是这本书，让我没有在读第二遍的冲动，我觉得读书其实是一件很快乐的事情，但是这本书并没有让我有一个快乐的阅读过程，我睡着了两次，克服着乏味的心里，继续把它读完。以后再选择书籍的时候，我绝对忌讳“畅销”二字的宣传，对于豆瓣上的高分，我也表示怀疑。即使读尼采，叔本华的文字，都会不时在我的脑海的夜空中不断出现亮点，但是这本书一直很压抑。冗长的人名，突兀的描述，我受不了，我拿着笔，等待着能让我有心动和眼前一亮的文字，但是笔却迟迟没有划下去。既然是文学，文字就必须好看，如果文字不好看，那么就要说得直入人心，能够和作者一起体会心路历程，让我的脑海产生画面感。但这本书没有这种功能。

穿白大掛的费尔南多•佩索阿

我永远忘不了差不多十年前第一次读到费尔南多·佩索阿的《惶然录》时给我的震憾，除了普鲁斯特，我还从未见一个人象他一样如此深入地走入内心，他那些大多是自言自语的文字与其说是写作，不如是说是自我对话，同时借此完成生命的自我圆满。他生前默默无闻，死后虽然慢慢爆得大名，但关于他的生平却鲜有书籍涉略。费尔南多·佩索阿一定给了瑞士作家帕斯卡·梅西耶象我同一样的震憾，并且帕斯卡·梅西耶很快作了费尔南多·佩索阿的俘虏，但帕斯卡·梅西耶觉得作为一个超级粉丝还远远不够，不惜耗费巨时虚构出一本以费尔南多·佩索阿为原型的小说，这本小说就是重庆出版社新近出版的《里斯本夜车》。如果把《里斯本夜车》作为一本以“逃离”为主题的小说也是说得通的，五十七岁的中学老师戈列格里斯在一个平平常常的日子里偶遇一葡萄牙女子、一本名不见经传的葡萄牙书籍，他平淡的生活从此来了一个急转弯，他的寻访之旅从此慢慢展开，而他的寻访之旅，其实也是他的生命之旅，他的生命从此不再平淡。按我们中国人的说法，“五十而知天命”， 戈列格里斯在遭遇生命的拐点之前，从世俗的角度来说，过得相当不错，有一份稳定的工作和不菲的收入，有渊博的学识（外号“无所不知”），受人尊重，如果他就此生活下去符合我们中国人对于生命的理解，但其实我们的生命需要的除了现实的舒适，还需要一些别的东西，大多数人没有“逃离”，其实只是缺乏勇气与契机。戈列格里斯之所以能够逃离自然是因为那个“文字练金师”引起了他的共鸣，他自认为找到了他的同类。随着西去的列车，随着戈列格里斯的寻访之旅的缓缓展开，“文字练金师”普拉多的形象慢慢变得完整和丰富，借着戈列格里斯的眼睛，借着戈列格里斯对《文字练金师》的深入阅读，读者慢慢知道，普拉多有一个卡夫卡式的父亲，曾经就读贵族中学和葡萄牙著名的大师，为了解脱父亲的病痛成了一名医生，曾经参加过反极权的运动，有过一段婚姻和几段恋情，但所有的这一切都只是生活的表面，而作为“文字练金师”的普拉多，则深深地展隐藏在他的呓语般的文字里。帕斯卡·梅西在《里斯本的夜车》里这样描述普拉多：“他的脱轨，源自于他那备受折磨的灵魂，有如炙热的熔岩一般，以无比的力量焚毁且卷走他心中曾经受到的奴役，及对别人的过度期待。他辜负所有的期待，打破一切的禁忌，而这也正是他的喜乐的来源，最后，他终于在驼背的法官父亲，野心勃勃的、温柔的独裁者母亲以及终生对他感激涕零的妹妹面前，得到了平静。”普拉多的父母可能做梦也没想到，他们过度的爱以及期待，对普拉多幼小的心灵生成了怎样的压力和伤害，从此深深地影响了他的一生，他找不到生命的出口，只好沉溺在文字里，寻找心灵的宁静，其实他的心灵从来没有得到过宁静，如果有，也只是他自己给的，更多的时候，我们看到是，他的纠结、他的彷徨、他的孤独与挣扎。普拉多的的内心的矛盾在他对待宗教、、“他者”、爱情、生死、职守与人性上处处可见一斑。他说没有教堂的世界不值得存在，却又极其反感上帝的武断、残暴，他在中学毕业典礼上的演讲，可以看作是他对宗教的讨伐书，但他对宗教又无比热爱，他对宗教的热爱仅仅是他文学性的，他从来不认为一个关于“彼岸”的许诺可以承载一个生命的重量。他认为他人眼中的我们永远不可能是真实的我们，所以人与人的相互沟通与理解是不可能。他渴望人与人之间的亲密，但又认为过度的亲密是“霸道”的。他不相信爱情，但妻子的去世却让他痛不欲生，他不相信激情，却对一个比他小二十多岁的姑娘充满了激情，甚至为了她牺牲了他视作生命的对朋友的忠诚。他反对一切的压迫，无论是来自父亲。还是统治者，但又救了作为统治者符号的一个秘密警察头子的命。他幻想去远方旅行，但即使在里斯本都充满着对里斯本的乡愁。他对死亡充满着恐惧，但又觉得死亡也是上帝送给人类最好的礼物。戈列格里斯到达里斯本之后，一一拜访了普拉多的生命见证人，这些见证人包括普拉多的两个妹妹、他的朋友乔治、曾经的老师巴托罗缪神父、曾经的女友玛丽亚、艾斯特方妮雅，但每一个见证人能提供给戈列格里斯的都只是他生命的碎片，但就是这些碎片使普拉多得以复活。熟悉费尔南多·佩索阿的人可能会觉得费尔南多·佩索阿无论生平还是生活的年代都与普拉多大相径庭，从而不觉得帕斯卡·梅西耶的《里斯本夜车》是在给费尔南多·佩索阿树碑立传。确实，《里斯本夜车》并简单地是本关于费尔南多·佩索阿的传记，普拉多的身上除了有费尔南多·佩阿索的影子，还有尼采、卡夫卡等大师的影子，但如果把帕斯卡·梅西耶虚拟的那本普拉多的《文字练金师》并入费尔南多·佩索阿的《惶然录》我相信没几个读者能分辩出两者的差别，作为证明，我摘一段《文字练金师》里的文字：“我们的生活不过是流沙，在一阵风吹下，短暂成形，下一阵风来时，又被吹散。一个徒劳的构成，在它尚未真的完成之前，便已被风吹散。”

【转载】寻找随波逐流的自己——里斯本夜车（Night Train to Lisbon）/陳念萱文

寻找随波逐流的自己—— 里斯本夜车（Night Train to Lisbon）陳念萱“如果我们只依赖内心一小部分生活，剩余的该如何处置？”如果“偶然，是我们生命中的真实导演，集残忍、悲怜与媚惑于一身……”我们也许该感谢这看似巧合却恰恰扮演着主宰者的偶然，因为，这终将改善我们的“无趣”。而原作者Pascal Mercier认为，旅行，是打开自我的解药。“我们为何会为无法出门旅行的人难过？因为他们无法跨足外在世界，内在无法随之延展，无法丰富自我，因此被剥夺深入自己内在的可能性，没有机会发现自己还能成为什么样的人。”当故事主人翁无意间透过年轻女子发现一本书，好奇的激励，从神秘女人转移到一本书中的人物，吸引力逐渐强大，迫使他终能逃脱生活惯性的绑架，跳上前往里斯本的火车，这段旅途，看似平常，却异常地令人着迷，车窗外飞逝的景物，让他有机会平静地重新认识自己。好友曾经问我：“人生的目的是什么？”她问得我想哭，却不知是为她还是为自己，我答：“可以毫无目的，做了什么，并不如想像中重要，没有任何事真的非做不可。这所有的一切，无非是为了找到自己。”自己又是什么？很显然，任何人都会追问。Pascal在书中又说故事又说哲理：“事实上真正牵动人心的生命经历，往往平静得不可思议，既非轰然乍响火花四溅，更非火山爆发，经验发生的片刻，往往不引人注目。”是的，这么简单的一段话，只有曾经活过的人，才会深有感触。我跟朋友说：“别为难自己。想做就做，不做，也没有人有权责怪你。尽量保持清醒的‘觉知’，慢慢地感受自己的存在，直到你不‘怕’面对自己，就会看见真相。”在前往里斯本的火车上，作者说：“我们总是无法看清自己的生活，看不清前方，又不了解过去，日子过得好，全凭侥幸。”我们却也因为好日子，而被捆绑得无法呼吸，却又不愿逃离惯性。想起大师们常说：“必需不断地旅行，一旦熟悉周遭环境，就必需离开，前往陌生的地方，才能维持清醒的觉知状态。”不管是工作或生活，多数人都处于被惯性绑架的状态，因此书中自嘲“聪明的少数”该何去何从？书中书的作者，被正反两方势力夹杀，选择做医生是因为：“没有人该受苦”却因此让自己承受更大的痛苦，孤独，是无法避免的人生选项，少数的聪明人，是否仍该坚持自己的“善意”？“认知到人生将有所欠缺，我们便惧怕得额头冒汗，人生完整到底又是什么？如果好好思索，不论内心或外在，我们的人生都像狂想曲般反复无常变化多端，该如何组成完整的人生？”不论是本书的作者，还是书中书的作者，都渴望知道这个大哉问，看戏的我们又何尝不是？那个为成全完整的自己而放弃爱情的女人，在看到她的男人写下：“我们离开某处时，总会留下一些东西，人虽离去，心却留在那里。有些事，只有回到原地，才能再度寻得。”为时已晚却并无懊悔地落泪。而我们始终知道，恰是某个无法离去的角落，让我们的牵挂有了意义，生命因遗憾而圆满了虚无，你愿意泪不休，即便是回到原点，终将做出同样的取舍，或许就是这拿不走的“疼”，让人活着。书本的最后，作者说：“去旅行，实现多年的梦想，学习一直想学的语言，阅读一直想读的书，买一直想买的首饰，到梦寐以求的饭店住上一晚。总之，别让自己觉得遗憾。”随波逐流，是一种人生选项。就像爱情，心里清楚地知道，跟条件与道理完全无关，有就是有，没有就是没有，半分也无法勉强。当你无法容忍随波逐流时，清醒的你，知道即将付出的代价，却无法停止寻找自己的长途跋涉。如同金刚经的结语：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”先师在“奇幻之舞”中说：“Play as a play”人生角色的扮演，即便是在舞台上，也该认真地“玩”。你清楚地知道人生如戏，已然在舞台上，不得脱身，只能好好地玩，玩得尽兴，虽假犹真，亦因其假，而不被捆绑，终将离开戏台而得“解脱”。

读书是仁者见仁智者见智的事儿

读书真的是仁者见仁智者见智的事儿，有人对这类书爱的不行，有人却嗤之以鼻。没有一本书会获得所有人的好评，无论你是外国的经典文学、还是国内大碗的呕心沥血之作。读你爱读的书，分享你的读书感受，但不要指望所有人都认同你。我一向不喜欢读外国文学，因为我记不住冗长的人名，厌烦那些繁复的叙事手法，惋惜那些语言翻译过程中原汁原味东西的损耗，所以我有意规避了外国文学。我总是喜欢中国文学当中的含沙射影、隐喻和点到为止，仿佛充满着简练、智慧。书中引用的典故也让我们这些本国人可以相互莞尔。外国文学有我太多不知道的东西，读一本书很累，有时候还需要查询相关背景资料才能看的明白。这本《里斯本夜车》是在朋友的推荐下开始读起来的。书中难免还是有文化背景不同造成的差异，我无法从文中看出葡萄牙语有多么的美妙，一个贵族的说话方式有多么的与众不同，因为我看到的全部都是中文。我也不知道书中主主人公顶礼膜拜的那些外国文学巨著有多经典，但是这些丝毫没有影响我体会男主角的心路历程。一个循规蹈矩的老男人，墨守成规的度过了大半个人生，一个如往常一样的早晨，在雨中与一位红衣女子的相遇却改变了他，激发了冲破自己现有生活牢笼的勇气。男主人公坐上火车前往陌生的城市那一章心理活动描写的非常细腻，正如我们坐上火车去往远方时一样，看着车窗里的自己的影子以及窗外一扫而过的景物，我们会回忆身边发生的每一件事儿，也许是琐碎的、毫无规律的，但那就是生活的写照。前几年流行一句话“如果现在还不做......，就晚了“。是啊，你现在所过的每一天都是你生命里最年轻的一天，所以赶紧去尝试那些一直想做却还没有行动的事情吧。比如放下一切，坐上一列不知道开往哪里的列车，可以想在哪里下车就在哪里下车，不要用平日的那些“有目的、有计划”的行为方式要求自己，做一次真正的释放，也许你会看见不同的人生。人生最大的意义是什么？或许有人说是获得如何如何的成就，而作为普通的不能再普通的我来说，我觉得人生的最大意义在于体验。我时常会羡慕演员们，不是羡慕他们衣着光鲜，不是羡慕他们日进斗金，而是羡慕他们可以体会不同的人生。一会儿是大家闺秀、、一会儿是抗日英雄、一会儿是蛇蝎美人、一会儿是贤妻良母。可以爱的死去活来、也可以冷漠的杀人不眨眼，在不同角色里享受不同的人生。虽然在冬天里要被泡在冷水里，在夏天里要穿皮袄，但这毕竟是一种不同寻常的体检。《里斯本夜车》带给我的最大收获是：让我从主人公的身上读到了人生。有些书是因为曲折的情节而吸引你，有些书因为向你展现了一个未知的世界而吸引你，有些书是因为优美的文笔而吸引你，而有些书是因为其中蕴含的哲理而引得你深思，《里斯本夜车》就是这样的一本书。请你在阅读时，不要急躁、不要浮夸、要慢慢的静下心来思考着阅读，相信他也会给你带来不一样的感受。

你将踏入人生的哪一条河流？ 你将踏入人生的哪一条河流？

周末，纠结反复了半天，才将眼睛从满屏密密匝匝的各种生活零碎定时寻找中扯过来，丢开“找你妹”，喝杯茶安静一下灵魂。《里斯本夜车》，听起来多么魔幻又浪漫，甚至还带着点悬疑推理的意思，翻篇儿才发现书名不过是个假象。人到暮年婚姻破裂不休边幅又刻板严谨的秃顶儿“无所不知”，是的，他叫戈列格里斯，每天7:45分准时踏上克钦菲尔德大桥，走进文理中学，开始向满堂小雀斑小叛逆们抖落他怀抱的许多个“整个世界”。戈列格里斯不仅娴熟拉丁文、希腊文、希伯来文所有的文献，而且牢记各文章的段落。不过在某些人看来，这并非高明，只不过证明了他是个靠死亡语言组成的乏味之徒。可就是这么一个家伙，某天早晨却因为一个神秘苍白脆弱红衣女子的出现，在葡萄牙文温软的旋律和曼妙美好的想象中，做出了一个出乎意料的决定。事后，他曾一再回味这个早晨，怀疑如此平淡无奇风平浪静的一刻，竟成就了一个决定？好比一面镜子里倔强而脆弱的20岁的脸向青春说再见，比如夕阳拉长的影子下所感知到的终其一生的惶恐……由这么一些瞬间导致的下一刻发生的事情，可以称之为决定么？戈列格里斯不确定，我也不确定，因为这些瞬间太过于微乎其微。但毋庸置疑，正是这么一些瞬间，改变了人生的曲线。戈列格里斯由此踏上开往里斯本的夜车，循着葡萄牙贵族普拉多 的轨迹，去探寻这个严肃忧郁又温厚坚毅的浓密黑发男人的生平，他在发黄的札记里说：大家走出教室，走进七月炎热的正午阳光下。我们将如何，又怎么面对即将来临的未来？有那么多可能与不成熟。在这个未来的世界里，“自由”轻如鸿毛，“未知”沉重如铅。在青春的十字路口，时光停滞，呼吸停顿。但那样的时刻，闪之即逝。如果重新选择，你将踏入人生的哪一条河流？普拉多的假设与提问，横亘在戈列格里斯面前。戈列格里斯在普拉多文字意象的伴随下，一小时继一小时，一站接着一站，驰过广袤平坦的法国平原和长满油绿橄榄树的伊比利亚半岛，渐渐远离了孤寂而隔绝的古代语言家的循规蹈矩的生活。“你后悔吗？”“这是我想要的生活。”火车快要接近终点，戈列格里斯猛然发现，曾经坚如磐石的答案，竟生出许多动摇，熟悉的伯恩街道与科钦菲尔德大桥恍若隔世，在普拉多铺设的人生故事里，“无所不知”脱轨而去。