《快乐的死》章节试读

《快乐的死》的笔记-第59页

了解自己身体的极限，这就是真正的心理。

《快乐的死》的笔记-再见了，表象 - 再见了，表象

P.41 “行动和爱和受苦确实是活着，但这样算活着的前提是，人愿意隐形并接受自己的命运……”
P.45 每当那剥夺了他人生的悲剧令他心情太沉重时，他就把这封信摆在面前，信上未标示日期，只阐述了他求死的意愿。然后他把枪摆在桌上，把枪口拉过来，贴着自己的印堂，滑过自己的太阳穴，用金属的冰冷，冷却脸顿的燥热。他就这样好长一段时间，任由手指沿着扳机游走，玩弄保险卡槽，直到他四周的世界沉寂下來， 整个人已被沉沉睡意笼罩，沉浸在这个又冰又咸、可能冒出死亡的金属枪口的感觉里。透过这样去感受自己仅仅需要在信上标示日期并开枪，透过这样去体验求死竟是这般轻易时，他知道自己的想象力足够生动，让他得以惊骇地看清否定人生的意义，于是他把这股想要在尊严和沉默中继续燃烧下去的渴望悉数带入梦寐之中。然后，他彻底醒来，口中满是已然苦涩的唾液，他舔舐枪口，把舌头伸进去，终于因无比的快乐而呼号。
P.46 “我想要澄清一下。请别误以为我说金钱能造就快乐。我的意思只是，对某个阶层的人而言，快乐是可能的，前提是要有时间；而且，有钱，就能摆脱钱的束缚。”
P.52 在脏乱的房间里，独自面对着自己一文不值的人生，他汇聚起最后一点力量，体认着这段曾经让他快乐的过去。至少不得不相信是如此，而且要相信在那段过去和落魄现在的两者交界处，迸出了一丝神圣的火花，因为他竟然哭泣了。
一如每次遇见人生中突发的强烈事件一样，梅尔索感到失去力量，而且对这种野兽般原始的痛苦充满敬畏。
P.53-54 他闭上眼睛，感受着内心长久以来首度如海水般涨起的绝望。面对眼前的不幸和孤独，他的心今天说：“不。”而在袭上心头的强烈悲怆中，梅尔索深深理解到，内心唯一的真实是他的愤慨，其余的只是贫苦和逆来顺受。
隔天，梅尔索杀了萨格勒斯，回家后，睡了一整个下午。
P.67 他思虑着即将展开的漫长一天。像这样当着自己的面过生活，时间逐拉长延展至最极致，一天当中的每一个钟头，感觉起来都像蕴含着一个世界。
P.71 他望着自己的双手和手指，心中升起赤子般的欲望。一股炽热而隐晦的激动伴随着泪水在他内心膨胀，那是在怀念满是艳阳和女人的城市，那里墨绿的夜晚能愈合创伤。泪水溃堤了。他内心里泛起一大片孤独寂静的湖，湖上飘扬着他解脱的悲戚之歌。
P.75 从荒凉的大地到黯淡的天空，在他心中浮现出一个无情世界的画面，这是第一次他终于回归自己。在这块回到天真的绝望土地上，他身为迷失在原始世界的旅人，找回了自己的联系。他握拳抱着胸口，脸紧贴着车窗，感受到自己迎向自身的冲动，确信自己内心沉睡着伟大。他好想栽进这泥泞，想从这一片泥水中钻进地里，再矗立在一望无际的平原上，身上覆满泥土， 在海绵和黑炭般的天空前敞开双臂，仿佛面对的是绝望而华丽的人生象征，在最令人反感的东西里宣示自己对世界的支持，声明自己与人生同盟，即使人生是无情和污秽的。自从他出发以来，将他掀起的那巨大冲动终于首度崩溃了。梅尔索把自己的泪水和嘴唇紧贴着车窗玻璃。
P.82-83 关于自己的过去和自己所失去的，他感觉已不再受它们所束缚。他只想要内心的紧束和密闭，只想要面对世界时的清醒和耐心热忱。一如按压并使其失去弹性的一块热腾腾的面包，他只想把自己的人生握在手中。就像火车上的那两个漫漫长夜一样，他能和自己说说话并准备迎接生活。把人生当成麦芽糖般舔舐，塑造它、磨锐它，乃至爱它，这就是他最为热衷的事。像这样地存在于自己面前，他今后所需努力的，即是将这份存在呈现在人生中的所有脸孔面前，哪怕代价是孤独，是他现已知道如此难以承受的一种孤独。他绝不会叛逃。他所有的爆发力将协助他达到这一点，它带领他到哪里，他的爱就会前赴会合，宛如一种对生命的激愤热爱。
大海缓缓磨搓着船只的两侧。天空满载着星星。沉默的梅尔索感觉到自身有极强且极深的力量，能去爱和欣赏这个有着泪水和太阳脸孔的人生、这个海盐和暖热石头之间的人生。他感觉仿佛只要抚摸它，他所有爱和绝望的力量便会交织在一起。这便是他独特的贫穷和富裕。仿佛他归零之后，重新展开一盘新局，但这回他业已熟知面对命运时，压迫着他的那些自身力量和那股心神清醒的燥热。
P.114 这种奇特的盲目，令他感到有趣：人们对于自身的变化明明观察入微，对于朋友在他们心目中的行为，却是一旦认定了就再也不会改变。对他而言，别人是以他过去的他来认定他。一如狗的个性不会改变，人心目中的别人便犹如狗一样。
P.118 他车开得飞快，决定利用那股冲劲，让自己进入一段新的人生，之后不需再为此人生费力，即可让自己的呼吸迎合光阴和人生的深沉节奏。
P.121 日复一日，梅尔索就像潜入水里那样踏入自己的人生。一如双臂划动加上水流冲载运送就能让人前进，他只需几个关键动作，譬如一手扶着树干，或去海滩上奔跑一番，就能让自己保持完整和意识清醒。如此一来，他返抵一种纯碎的生活，重回一种只有最欠缺或最富有智慧的动物才能享有的天堂。在心灵否认心灵的阶段，他触碰到自己的真理，也因此触碰到真理至高的荣耀和爱。
P.127 “假如人生必须重来”，那么，我仍会照原来相同的方式过。
“该怎么告诉你呢，孩子。我之所以快乐，是因为我于心不安。我需要出走，争取这份孤独，让我得以在内心面对该面对的，认清哪部分是阳光，哪部分是泪水……是呀，我拥有凡人的快乐。”
P.129 “快乐的生活并不能更长或更短。当下快乐就是快乐，仅此而已。死也不能阻碍什么，它只是快乐的一场意外。”
他感到虚弱，但不知为何、虚弱反而让他觉得轻松且神智清明。
如果他到目前为止只字未提，那是因为在某些地方，人们不会轻易说出心中的想法，深知这些想法必然冲击到偏见和愚昧。
P.145-146 他曾如野兽般惊慌失措地看待死亡，现在他明白，害怕死亡就是害怕活着。对于死亡的恐惧，说明了人对于活着有着无尽的依恋。而所有那些没有做出关键举动提升自己人生的人，所有那些畏惧并颂扬无能的人，他们皆怕死亡，因为死亡会为人生带来惩罚，而这人生是他们未曾参与的。他们从来不曾好好活着，所以活得不够。而死是一种姿态，使拼命想止渴的旅人从此再也找不到水。但对其他人而言，死是个致命又温柔的举动，能抹煞和否认，对于接受或不接受都一笑置之。
P.149 “再过一分钟，一秒钟。”他心想。那股涌起停止了。他成了众石子间的一颗石子，在内心的喜悦中，回归静止世界的真相。