《国民阅读经典》书评

那个叫日本的笨学生

作者呈献给我们关于日本文化的理解确实力透纸背。从中我们看到：1. 日本民族文化基于“耻辱感”而非“罪恶感”。“真正的耻辱感文化是靠外部的强制力来让自己行善，而真正的罪恶感文化则是靠强烈的自省意识来规范自己的行为。”（P178）2. 封建时代，中国是日本学习的典范，他们善于学习古代中国优秀的文化特质。但是，因为已经构建了自己的一些国家及民族特质，比如坚定的天皇信仰、幕府管理制度、神道教信仰和家族亲疏原则等，日本的吸收是有选择性的。3. 在儒家文化中，日本选择性的吸收了“忠”和“孝”，而忽视“仁”这个儒学的核心概念。单纯要求层级中下层对上层的服从，而忽视君主面向苍生的义务和责任。4. 在佛教文化中，尤其禅宗中，日本选择性的吸收了“禅”的实用性，将其赋予武士道等职业或其他特定生活及工作状态以实用性，而忽视了佛教因果理论下重要的转世（十二因缘等）概念，及不关心死后和来世的事情。5. 日本人在乎别人对其进行的评价。视侮辱为最不能接受之事，注重“情义”，称复仇为悲壮行为。而在中国文化中，则会被视为短视的。古代中国就有“胯下之辱”和“卧薪尝胆”等激励大众为更为坚守宏大的目标而卑贱的活着。6. 日本人不希望欠人情，同样也对别人的侵犯睚眦必报。7. 日本人能够顺应环境的变化及时对自己的行为作出调整。所以我们可以看出，日本的民族文化是基于基本特质的实用主义。这和中国的民族文化特质最大的差别在于中国学术体系追求体用兼顾，道为体，德为用，日本则以学习的姿态注重将文化突出其实用价值，而自己难以产生本民族深邃的哲学思想，故在在处处体现出中国的影子，却又有差别。另外，日本的基础民族特性有体现出日本人的勤勉，顺从，故而也在日本民族工业、生活和公司管理中体现出一定的优势。

从这里起了解日本文化，但还远远不够

时隔多年，这本书仍然值得阅读，因此作者是一个值得敬佩的人。从书中了解到了日本人因为文化差异产生的一系列我们看来匪夷所思的行为，印象最深刻的就是日本的羞耻心和复仇心理，同时日本人主张抛弃个人幸福而履行义务。书中的婆媳关系也令我感慨，女子的地位确实比较低。日本人感觉是一个矛盾的个体。无论如何，这本书可以让你走进日本，但这么多年过去了，也许日本的一些行为准则发生了变化也说不准。期待下次去日本更加深入地了解日本文化。