出版社:江苏人民出版社
出版日期:2006-11
ISBN:9787214043795
作者:[英]齐格蒙特·鲍曼
页数:147页
作者简介
现代化的一个未可避免的后果是对“人类废品”的制造,即对废弃的生命、移民和难民等多余人口的制造,这是秩序构建和经济进步的副作用。全球所有地区不得不承担现代性在全球胜利的后果,寻求对于地区性人口过剩问题的全球性解决方法。“我们的星球已经满载”,“人类废品”的产生有增无减,而地球上能够容纳这些人口的“废弃品处理站”却在迅速减少。鲍曼的这本书揭示了这一危机对于我们当代文化和政治以及个人生活和民族命运的的深刻影响,指出政府通过把难民、移民、寻求避难者与恐怖分子之间做出联系,激起大众对于小规模犯罪的厌恶和恐惧,从而引开公众对于政府无法解决也无意干涉的严重社会问题的关注,进而显示其实力,巩固其政权。人类废弃物成为一个合适的标靶,被部落战争、大屠杀、监狱及难民营消除和吸收,丧失了社会存在所依赖的一切标识。本书还表明,人类废弃物的产生和处理问题已经成为一种文化现象,引起了人们对永恒、时间、生活方式、美、人际关系等等文化要素的思索。
书籍目录
致谢导言第一章 起初是设计——秩序构建产生的废弃物附录:关于讲故事第二章 他们是否太多?——经济进步的废弃物附录:论人类力量的本质第三章 废弃物堆积地——全球化的废弃物第四章 废弃物文化附录:文化与永恒
内容概要
齐格蒙·鲍曼(1926-)当代世界最著名的社会家与哲学家之一,是“后现代主义”概念的主要创造者,出生于波兰,曾任华沙大学社会系教授,1968年离开波兰,1969-1971年在特拉维夫和海法大学任教,后前往英国,任利兹大学终身教授,同时也在柏克利、耶鲁、堪培拉等大学任客座教授。主要著作有《阐释学与社会科学》(1987)、《现代性与大屠杀》(1989)、《现代性与矛盾》(1991)、《后现代性其不满》(1997)、《全球化:人类后果》(1998)。
章节摘录
我们的发展与废弃物没有关系。由此可见,只有产品和发展有关,而不是废弃物。每天开出工厂的卡车有两种——一类是驶向仓库和商店的,另一类是去垃圾场。我们的发展使我们仅仅注意(计算、珍爱、爱护)第一种卡车。对于第二种,我们只有在(幸好直到目前为止还不是每天)垃圾从垃圾山上崩塌下来,打坏了保护我们后院的篱笆时才会加以注意。我们不会去巡视垃圾山,无论是用身体还是头脑,正如我们不会出现在那些破烂的街区,简陋的街道,城市中的贫民窟和难民营,以及其他禁区。在迫不得已的冒险中我们小心翼翼地避开它们,或直接远离它们。我们用最极端但有效的方法去对付多余的东西:用不看使其不被看到,用不想使其不被想到。只有当常规的基本的藩篱被打破,预防措施都失败了——也就是当原本受到保护的,我们舒适而催人入睡的封闭生活环境(Lebenswelt)陷入了危险中时,废弃物才会使我们不安。 但你若去Lycos或者A1ltheweb搜索引擎查询,每一个都会为你提供一千七百万条以上的数目来证明这一担忧迫在眉睫。它随时会来到。也许它已经到了。 废弃物是所有生产中最羞于被提及,最黑暗的秘密。它最好永远是秘密。实业巨头们宁可根本不去提它——只有在大力逼迫下他们才承认。冗余战略在设计生活中不可避免,刺激、鼓励、加快了生产成果和废弃物的产生,使得掩盖秘密成了苛求。大量的废弃物不可能被忽略,或缄口不谈。于是,废弃物处理业也成了现代生产中的一个分支(同时出现的还有安全服务,即以其他方式维持掩盖政策,旨在延缓被压制物的回归),但是它永远不可能完成自己的工作。现代生存——生命的现代模式生存——依赖于垃圾处理的灵巧性和专业性。
图书封面