《圣天门口（全三册）》书评

《圣天门口》——天堂气象

天门口的气象站被定名为天堂气象站。小说的最后一章也是“天堂气象”。天门口的教堂始终没有被拆掉。雪家和杭家都有人活了下来。人们终于走过了疯狂的年代。梅外婆和雪柠的爱，崇高的人文精神，只有以非暴力的心境才能结束暴力的循环。这是一部暂新的历史，一部发人深省的教科书。没有人能逃脱历史的规律，只有爱才能拯救世界。

天堂山下，岂有桃园

自《白鹿原》之后，又能看到如此精彩史诗般的小说，是非常幸福的一件事情。 最好的小说，是藏波涛汹涌于波澜不惊。《圣天门口》用的是平直质朴的语句，却在我面前绘制了一幅烟波浩渺的史卷。董先生的野史说书和小说叙述的内容衔接在一起，让我们见到了历史的轮回。但这也是我认为《圣天门口》不如《白鹿原》的地方。有些地方，道理其实不必说得太清楚，无论是假借书中人物之口，还是考据梁启超巴黎公社的言论，点到即可。小说中处处强调“福音”的必要以及“仇恨”的可怕，但若是在我早几年看到这本书，必然会在我心中深深地植入仇恨的种子。书中的种种历史循环、暴力、斗争、革命的理论，经过近几年来的读书思考，在我心中已经逐渐成形。所以初看此书，如有遇知音，再观其人物遭遇，不禁怆然涕下。然而书中核心人物的种种遭遇，都还是随着我们已知历史的每一个足迹起伏荡漾。那些超凡脱俗的人，在时代的步伐中依然显得庸碌无力。无论是梅外公的慨然赴死、还是梅外婆的安定一方、乃至于雪柠，终究抵挡不过“人”的丑恶。相反于书中不断赞美的“雪家女人”，我更欣赏“杭家男人”，他们身上，正流淌着中国人世代所信奉“天”、“道”、“命”、“义”的液体。说穿了，“福音”毕竟是舶来的美好，没有合适的土壤，也只能淮北为枳。《圣天门口》何必“圣”，《天门口》名已足矣。

纯洁的白云之乡——读《圣天门口》后有感

倘若每个人都学会了春风化雨的爱，也就无需这徒劳的周而复始的革命了。 经历了漫长的几个月，《圣天门口》上中下三册终于看完了。看的过程中有很多感想，因为时间太长忘记了，但它对我的影响确实比以前看的很多书都深。 我是先看完电视剧之后，才看书的。这有一个坏处，人物会在脑海里定型。但我总喜欢把电视剧和小说比较，所以不影响。这样的先后顺序总比看了小说，再看电视剧是如何删改小说要强得多。 比较来看，我真幸运先看了电视剧，然后才看的是书。因为电视剧太肤浅了，这是一个由浅入深的过程。没看小说之前，我认为电视剧是一部拍摄手法非常奇妙的特别存在：主旋律，革命是主要思想，红色无处不在；国际歌的引领，不时穿插的内心场景；佯狂的夸张表现，重视对内心情绪的展现和人性的描摹••••••这都足以让它成为我喜欢的剧。 等到开始看书后，一切都不一样。 才开始看书时，我非常厌恶男作家们这样的写作手法，大量描写性的文字铺开来，即使是情节的需要，这样的铺排也太过，那样调情、男女间故意的眼神动作简直无处不在。除此之外，我还惊叹于电视剧的伟大，竟然能将很多无关紧要的人物删去，人物关系上显得更简洁一些：比如梅外婆和爱栀两人合二为一成为梅子；杭天甲不是杭九枫之父而成了他大哥名叫杭九扬；冯旅长爱的不是雪柠而是梅子，雪柠喜欢的也不是傅郎西而是柳子墨，而柳子墨一家人根本没有出现；常守义也没有瞎子儿子常天亮（瞎子取天亮，正好），他老婆常奶奶也没有出现。同时，为了回避更多的封建陋习，杨桃的咬脚没有出现，圆婊子也没有出现，丝丝不是杭九枫的老婆最后还死掉（免得九枫成了一夫两妻），傅郎西也没有续娶。当然，考虑到政治因素，和前段时间看的《第九个寡妇》一样，电视剧把所有的情节都放在了解放前，因为解放后的三反五反、大跃进、文革实在是敏感的话题。因此，电视剧到新中国成立、抗美援朝，杭九枫孤独地坐在天门口粮仓，一切就结束了。 当然，惊叹电视剧，是因为我还没有把书看到一半，甚至是看完。当我开始理解这本书时，就开始嫌弃电视剧了。 首先，剧本再怎么改，怎么能少了柳子墨？尽管剧中雪茄履行了柳子墨的很多事物，建气象站之类的，但没有柳子墨，怎么会有雪柠爱上他的那“二十四朵白云”，那象征着圣洁和一切的二十四朵白云。梅外婆和雪柠是这本书中最美妙的存在，他们就是全书的主线。在雪柠周围，带给她福音，让她懂得爱的柳子墨，犹如火种，是不能缺少的。 其次，关于谁是主角，电视剧和小说因为立场不同，主角便完全不同。论出场的长短，杭九枫、傅郎西、阿彩绝对是主角，电视剧也是这么做的。电视剧在讲革命，革命是傅郎西发动以杭九枫为代表的天门口人一点点拼出来的，而梅子和雪柠，他们就是这红色革命、白色恐怖之间的点缀，平衡两种势力；她们不属于哪种派别，却暗地里经常帮助红色革命，用雪家女人特有的聪慧和力量办到常人办不到的事。当然，雪家女人的特别之处，电视剧是表现出来了。然而，形貌相同，本质却千差万别。在雪家女人所信奉的准则里，她们是不认同暴力革命的，暴力革命只会以狠斗狠，用仇恨去杀害曾帮助过你的人；雪家女人信奉“爱”，这种博爱最浅显的含义是“宽恕”，宽恕那些伤害过你的人，爱一切人，一切就会在这种福音中潜移默化，正如这两个女人对常娘娘的影响。阿彩在小说的最后也悟到了梅外婆和雪柠的二十四朵白云，她后悔和杭九枫他们闹革命，电视剧显然不能揭示这一点。 当然，剧中还有一个特别值得一提的人物——段三国。他是一个了不得的人物，一个低贱到泥土的更夫，脑中万千沟壑。跟梅外婆和雪柠形成对比，她俩洁白如云，段三国低到尘埃，但他们做着同样的事情。段三国最高明的做法，便是将两个女儿分别嫁给马鹞子和杭九枫，红白势力两方的代表喽啰，而作家刘醒龙的做法就更高明了，使两家人生下一个孩子，梅外婆守口如瓶，将这个孩子的身世永远深藏。从此，这个孩子成为两家人的孩子，任何一方势力占据天门口都不影响段三国镇长的位置。于他个人，是一个人的求利之举，其实，这是多么厉害的政治哲学，有了这个孩子，任何一方势力都有了掣肘，不能在天门口为非作歹，这一方天地也成为革命的风暴中心，也是一直的宁静之地。这儿，是圣天门口。 其实，我觉得《圣天门口》是一部恋爱宝典。梅外婆在教雪柠的时候，顺便也教会我如何去爱人。我也像天门口的万千女性一样，从内心到外在都向往着、模仿着雪家女人，学习他们穿女人该穿的旗袍，学习如何去爱，如何看待身边的波澜。梅外婆心中藏着大智慧，她用的她的智慧教会雪柠，雪柠又教给雪蓝。在故事的最后，雪柠和杭九枫两家人在失去儿女后言归于好，雪柠拿出那个写有很多人的日历，我明白了，雪柠受过很多苦，可她对一切人的包容让她圣洁如初。 一部洋洋洒洒的长篇巨著《圣天门口》终于读完了，我对那些革命、历史都不甚感兴趣，惟有里面的几个人物，他们超脱于世的存在让我看到另一种处世、变革、救世之道。这是圣天门口，飘着二十四朵白云的地方，你用掉能在蝶翼上飞翔的全部年华，也未必知晓这个小地方蕴藏的奥妙。