老残游记
出版日期:2016-6
ISBN:9787551812660
作者:刘鹗
页数:284页
作者简介
《老残游记》是胡适、王国维、林语堂等都极为推崇的传世之作。小说以江湖郎中老残的游历为主线，谐谑描绘特定环境下的社会众生相。开篇用象征笔法点透个体与时代间的微妙关系，而后一路写大明湖景致、王小玉说书、清官可恨、一桩奇案、黄河冰封、爱与彻悟……有世情小说的奇幻 ，心理小说的洞察，武侠小说的热血，有人认为它的章回如秦砖汉瓦，分别看来精美绝伦，凑在一起则不成长篇。但细读内容就会发现，它妙就妙在不合体统，写得任性，写得恣意飘洒。
其中对景致及声音的创新性描写，在今天依然属于教科书级别。
【名人推荐】
中国近一百年内无此小说。
——严复
不意中国亦有此人！可与英国最高小说平行。
——王国维
叙景状物，时有可观，作者信仰，并见于内。
——鲁迅
文字之机趣，描写之生动，有眼者自会辨别。
——林语堂
只有精细的观察能供给这种描写的底子，只有朴素新鲜的活文字能供给这种描写的工具。
——胡适
前有曹雪芹，后有刘铁云。
——周汝昌
书籍目录
自序
第一回
土不制水历年成患 风能鼓浪到处可危
第二回
历山山下古帝遗踪 明湖湖边美人绝调
第三回
金线东来寻黑虎 布帆西去访苍鹰
第四回
宫保爱才求贤若渴 太尊治盗疾恶如仇
第五回
烈妇有心殉节 乡人无意逢殃
第六回
万家流血顶染猩红 一席谈心辨生狐白
第七回
借箸代筹一县策 纳楹闲访百城书
第八回
桃花山月下遇虎 柏树峪雪中访贤
第九回
一客吟诗负手面壁 三人品茗促膝谈心
第十回
骊龙双珠光照琴瑟 犀牛一角声叶箜篌
第十一回
疫鼠传殃成害马 痸犬流灾化毒龙
第十二回
寒风冻塞黄河水 暖气催成白雪辞
第十三回
娓娓青灯女儿酸语 滔滔黄水观察嘉谟
第十四回
大县若蛙半浮水面 小船如蚁分送馒头
第十五回
烈焰有声惊二翠 严刑无度逼孤孀
第十六回
六千金买得凌迟罪 一封书驱走丧门星
第十七回
铁炮一声公堂解索 瑶琴三叠旅舍衔环
第十八回
白太守谈笑释奇冤 铁先生风霜访大案
第十九回
齐东村重摇铁串铃 济南府巧设金钱套
第二十回
浪子金银伐性斧 道人冰雪返魂香
老残游记续集
自 序
第一回
元机旅店传龙语 素壁丹青绘马鸣
第二回
宋公子蹂躏优昙花 德夫人怜惜灵芝草
第三回
阳偶阴奇参大道 男欢女悦证初禅
第四回
九转成丹破壁飞 七年返本归家坐
第五回
俏逸云除欲除尽 德慧生救人救澈
第六回
斗姥宫中逸云说法 观音庵里环翠离尘
第七回
银汉浮槎仰瞻月姊 森罗宝殿伏见阎王
第八回
血肉飞腥油锅炼骨 语言积恶石磨研魂
第九回
德业积成阴世富 善缘发动化身香
老残游记外编卷一（残稿）
内容概要
刘鹗（1857.10—1909.8）
清末小说家，字铁云，号老残，笔名“洪都百炼生”。
出身官僚家庭，不喜科场文字。一生纵览百家，致力于水利、音乐、数学、医学、算学等实际学问。
少时已聪明过人，但放旷不羁、交游甚广，先后以行医、经商为业。
光绪十四年（1888），因治理黄河郑州段的决口功绩显著，被保荐到总理各国事务衙门，以知府任用。
光绪二十三年(1897)，应外商之聘，任筹采山西矿产经理。后渐成为外商之买办与经纪人。
光绪二十六年（1900），八国联军攻陷北京，刘鹗向俄军购米，转卖北京居民，以济城内饥困。后被袁世凯以“私售仓粟”等罪罗织罪名，缉捕发配新疆，1909年逝世于乌鲁木齐。
所著《铁云藏龟》一书，是第一部甲骨文集录，奠定了后世甲骨文研究的基础。
发布书评
精彩书评 (总计2条)
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《老残游记》题目取得再恰当不过。这恰当倒不是指内容上，内容上很容易让人误解成《徐霞客游记》一类的书。而是指小说的组成结构上，小说很多篇回之间形态各异，内容上也大相径庭，缺乏小说的整体性，没有一以贯之的主题。所以看完之后会有同时看了多本小说的感觉。而唯一把这些故事连接起来的就是老残这个人物。这和真正的游记书籍有异曲同工之妙，游记是由作者带领我们去遇见一个又一个风景，而在这本书里老残让我们见识的是一个个奇妙的故事。《老残游记》涉及的内容极其丰富，时局，政治，生活艺术，哲学，宗教……玲琅满目，让人目不暇接，被称之为继《红楼梦》之后又一部上乘的文化小说。作者在自序里写道：“吾人生今之时，有身世之感情，有家国之感情，有社会之感情，有种教之感情。其感情愈深者，其哭泣愈痛：此洪都百炼生所以有《老残游记》之作也。”所以本书的多样性是作者的刻意为之，它是作者各种感悟见识杂糅在一起的产物，是一个可以从任何角度观看的多面体。但正因为想要讲述的内容太多，没有一个突出的主题，而又缺少《红楼梦》那样恢宏的文本载体去融合，以至于显得松散杂乱。小说开篇对老残的身世经历进行了简略的交代。因为八股文章做得不通，所以只好凭借在一个道士手下学得的医术谋生。医者，有行医济世之名。老残虽然科举失意，但他有着仁人之心，关怀家国之事，同情百姓疾苦。他有才华，有能力，更有远见卓识。他淡泊名利，被保举做官，却竟然不惜以连夜逃走来抗拒。作者通过这样一个对官场避而远之，身处江湖之远的人物保持对当时官场的冷峻观察，向我们状画当时官场的怪象。这种怪象的原因一言以蔽之，就是官员的有才无能。他们都是通过科举进入仕途，达到了当时朝廷对人才的考核标准。但他们在处理实际问题中却显得力不从心，有才无能。曹州府的玉守和齐河县刚弼都是人所共知的清官，也是有作为的官员。但他们的作为都是依托于残酷的刑法与粗暴的个人臆断，缺乏洞察与智谋，以至于残害无辜，人心惶惶。庄宫宝礼贤下士，为人中规中矩，恪守本分，但在治理黄河时，却显露出他的庸碌无能，因为轻信别人的怂恿，导致黄河边上数十万人家破人亡。小说故事情节的编排既像是五彩缤纷的水果拼盘，又像是层层嵌套的俄罗斯套娃，一个故事里又包含着若干个小故事，每一个故事又可以独立拿出来玩味。比如老残访查曹州府玉守的严酷吏治的时候，为申东造推举刘仁甫治理盗乱。从而引出申子平与玙姑，黄龙子的相遇。这部分内容占了几回的篇幅，内容都是讨论宗教，哲学，文学，音乐，时局政治。富有哲理性和思考性。完全把老残这个人物排除在外了，可以看作是作者的另辟蹊径，心里有太多东西要表达，而不得不单独开出一个空间来一抒胸臆。在《老残游记》的续集里，不得不提的是逸云这个女性人物。她先是被情网所困，后来被梦境点化，参透红尘，进入到超凡入圣的境界。她在姑子庙里需要陪客，在身体和精神的冲突之间，她把自己分成两个人，一个叫做住世的逸云，心平气和的做她应做的事，要搂就搂，要抱就抱。另一个叫做出世的逸云，远离世俗，参悟儒释道，探索天地日月的奥秘。超脱于世的关键我想正在于把自己分成多个不同的人格，随机应变，不偏激。老残一路游历，奇闻轶事不断。最后竟游历到了阴曹地府。与阎罗王和阿旁交谈了一番，目睹了地府的酷刑，遇见了早已去世的亲人故友。而作者这最后的奇妙想象也许透露的就是本书的主旨：惩恶劝善。 -
1、当年读书，见古人形容歌声的好处，有那'余音绕梁，三日不绝'的话，我总不懂。空中设想，余音怎样会得绕梁呢？又怎么会三日不绝呢？及至听了小玉先生说书，才知古人措辞之妙。每次听他说书之后，总有好几天耳朵里无非都是他的书，无论做什么事，宗不入神，反觉得'三日不绝'，这三日二字下的太少，还是孔子'三月不识肉味'三月二字形容的透彻些！2、子平道：'这人究竟是个和尚，还是个道士？何以诗上又像道家的话，又有许多佛家的典故呢。'女子道：'既非道士，又非和尚，其人也是素装。他常说：'儒，释，道三教，譬如三个铺面挂了三个招牌，其实都是卖的杂货，柴米油盐都是有的，不过儒家的铺子大些，佛，道的铺子小些，皆是无所不包的，'又说：'凡道总分两层：一个叫道面子，一个叫道里子。道里子都是同的，道面子就各有分别了，如和尚剃了头，道士挽了个髻，叫人一望而知，那是和尚那是道士。倘若脚那和尚留了头，也挽了个髻子，掖件鹤氅；道士剃了头，着件袈裟：人又要颠倒呼唤起来了，难道眼耳鼻舌不是那个用法么？'子平道：'得闻至论，佩服至极，只是既然三教道里子都是一样，在下愚蠢得极，倒要请教这同处在什么地方？异处在什么地方？何以又有大小之分？儒教之大，最大在什么地方？敢求揭示。'女子道：'其同处在诱人为善，引人处于大公。人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。惟儒教公到极处。你看，孔子一生遇到了多少异端，如长沮，桀溺，荷莜丈人等等，均不十分佩服孔子，而孔子反赞扬他们不置：是其公处，是其大处。所以说，攻乎异端，斯害也已。若佛，道两教，就有了褊心：惟恐后世人不崇奉他的教，所以说出许多天堂地狱的话来吓唬人。这还是劝人行善，不失为公。甚则说崇奉他的教，就一切罪孽消除，不崇奉他的教，就是魔鬼入宫，死了必下地狱等辞，这就是私了。3、子平道：'听者声音，离此尚远，何以窗纸竟会镇定，屋尘竟会下落呢？'黄龙道：'这就叫做虎威。因四面皆山，故气常聚，一声虎啸，四山皆应。在虎左右二三十里，皆是这样。虎若到了平原，就无这威势了。所以古人说：龙若离水，虎若离山，便要受人狎侮的。即如朝廷里做官的人，无论为了什么难，受了什么气，只是回家来对着老婆孩子发发飙，在外边绝不敢发半句硬话，也是不敢离了那个官。同那虎不敢去山，龙不敢失水的道理，是一样的。'4、妤姑硕：'这是狼嗥，虎哪有那么多呢？虎的声音长，狼的声音短，所以虎名为'啸'，狼名为'嗥'。'5、子平又问：'这地毯是什么做的呢？'答：'俗名叫做'蓑衣'。因为可以做蓑衣用，故名。将这蓑衣半枯时，采来晾干，劈成细丝，和麻织成的。这就是㚥姑的手工。山地多潮湿，所以先用云母铺子，再加上这蓑毯，人就不受病了。这璧上也是云母粉和着红色胶泥涂的，既御潮湿，又避寒气，却比你们所用的石灰好得多呢。'6、黄龙道：'这曲叫《枯桑引》又名《胡马斯风曲》，乃军阵乐也。反箜篌所奏，无和平之音，多半凄清悲壮；其至急者，可令人泣下。7、黄龙子道：'喔先讲这个'势力尊者'，即主持太阳宫者是也。环绕太阳之行星皆凭这个太阳为主动力。由此可知，反属这个太阳部下的势力总是一样，无有分别。又因这感动力所及之处与那本地的应动力相交，生出种种变相，莫可纪述。所以各宗教家的书总不及儒家得《易经》为最精妙。《易经》一书专讲爻象。何以谓之爻象？你且看这'爻'字：'乃用手指在桌上画道：'一撇一捺，这是一交；又一撇一捺，这又是一交：天上天下一切事理尽于这两交了，初交为正，再交为变，一正一变，互相乘除，就没有纪极了。这个道理甚精微，他们算学家略懂得一点。算学家说同名相乘为'正'。异名相乘为'负'，无论你加减乘除，怎样变法，总出不了这'正''负'两个字的范围。所以'季文子三思而后行'，孔子说'再思可矣'，只有个再，没有个…'话休絮聒。我且把那北拳南革再演说一番。这拳譬如人的拳头，一拳打去，行就行，不行就罢了，没甚要紧。染一拳打得乔时，也会送了人的性命。倘若躲过去，也就没事。将来北拳的那一拳，也几乎送了国家的性命，煞是可怕。染究竟只是一拳，容易过的。若说那革呢，革是个皮，即如马革牛革，是从头到脚无处不包着。莫说是皮肤小病，要知道浑身溃烂起来，也会致命的，只是发作的慢，若留心医治，也不至于有害大事。惟此'革'字上应卦象，不可小觑了他。诸位切忌：若搅入他的党里去，将来也是跟着溃烂，送了性命的！'小子且把'泽火革'卦演说一番，先讲这'泽'字。山泽通气，泽就是溪河，溪河里不是水吗？《管子》说：'泽下尺，升上尺。'常云：'思泽下于民。'这'泽'字明明不是个好字眼么？为什么'泽火革'便是个凶卦呢？偏又有个'水火既济'个吉卦放在那里，岂不令人纳闷？要知这两卦的分别就在'阴''阳'二字上。坎水是阳水，所以就成个'水火既济'，吉卦；兑水是阴水，所以成了个'泽火革'，凶卦。坎水阳德，从悲天悯人上起的，所以成了个既济之象；兑水阳德，从馈懑嫉妒上起的，所以成了个革象。你看，《彖辞》上说道:'泽火革，二女同居，其志不相得。'你想，人家有一妻一妾，互相嫉妒，这个人家会兴旺吗？初起想独据一个丈夫，及至不行，则破败主义就出来了，因爱丈夫而争。
精彩短评 (总计50条)
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见识了许多奇人异事，不仅写的传神，语言也平实亲切，晚清世俗风貌可见一斑。
好多经典段落是教科书级别的，如王小玉：那双眼睛，如秋水，如寒星，如珠宝，如白水银里头养着两丸黑水银，左右一顾一看，连那坐在远远墙角子里的人，都觉得王小玉看见我了…… -
轻松幽默，又暗含讽刺的小说，很棒啊！ -
中学课本中的那段当时并没有引起太多的共鸣，后来翻看钱钟书的文章，里面提到声音像钢丝儿一样抛入天际这种通感的描写，再翻回头来细细读了一遍，确实是一本文笔行云流水，很有阅读快感的小说。值得一读。 -
这么好看怎么早没人告诉我（虽然里面还是跑不了酸文人杰克苏YY） -
不为虚名所累，一生都只做个游医，医人济世。写景写人无不细致生动。 -
太短了，意犹未尽。 -
虽是游记，写了一些针砭时弊的事，也带有几分神秘色彩。老残是刘鹗的号，笔名应该是“鸿都百炼生”。他说因为懒，一直没来得及把丢失的三十余卷补回来。后来貌似突然去世，就真没有留存下来……不过也好，续集的宗教色彩太浓了。 -
清官误国难道是因为清么？贪官误国或者有利于人民是因为贪么？关键在于人民的体验，不正确的权利分配才会误国，理想主义的单一路线才容易走偏 -
写的是清末的社会腐败的一些现象，也挺有趣，值得一读 -
朗朗上口 -
名为游记其实是展现社会阴暗啊，可是老残和他的朋友能拯救的又有多少呢？续集里最后几张还讲了阴间故事，其实没太大必要 -
极有趣的一部小说。描写之细致，连人心深处昙花一现转念即逝的一缕心思也写于纸上。可惜续集并未完成，否则趣味必倍之矣。 -
与自己想的不一样，说不上可否。 -
敢情周星驰的《九品芝麻官》里戚家一十三条人名冤案的故事来源于此啊。集官场、闲情、魔幻、奇侠等于一身的传说中国近一百年来小说翘楚的还要与英国最高小说平行的作品。第十八回，居然还拿“福尔摩斯”揶揄了主人公。 -
比想象中的好多，不错的小说。 -
尽风流，老乞翁。托钵盂，朝市中。人人笑我真无用。远离富贵钻营苦，闲看乾坤造化工。兴来长啸山河动。虽不是，相如病渴；有些儿，尉迟装疯。 -
得儒释道精髓义理，又投射于众生相，妙 -
只可惜逸失了几卷。 -
老残并非脑残，而是一个具有经略之才的名士，但深谙世道的他选择远离官场，却又见不得民生疾苦，忍不住要管管“闲事”。总之，他是一个眼光极冷，心肠又极热的老翁。书中的两位奇女也是让人难以忘怀，通晓儒释道三教，放浪形骸。玙姑与逸云，得其一者，何其幸也！书中写景，如临其景。书中写事，如历其事。对各种思想、宗教的描述，都很易懂。书中人物的雅致，让人感觉到乐趣。 -
写景部分很佳，还有写声音那里。当然最重要的就是直露清政府的腐败！ -
2016年39弹。 -
喜欢 -
书是真好，可入一本珍藏。唯一可惜的是书中有几卷遗失了，内容并不完整。 -
叙景状物，时有可观… -
笔下的景物栩栩如生，行走于江湖间，描写着人生百态！ -
特别的惊喜！ -
那句白水银里养着两丸黑水银 神来之笔 -
且听下回分解 -
语言清丽，情节精奇，不流凡俗，卓有风骨 -
意犹未尽 -
仗“剑”走天涯，天下谁人不识君 -
值得再精读一遍 -
开心开心开心！！！！ -
挺有意思的。“人生百年，比之于梦，犹觉百年更虚于梦也。” -
学生时代学过一篇，原是全书的开篇，从此对济南的印象停留在四面荷花三面柳，一城山色半城湖的印象里，以为全是写景的，结果发现写世情的更多。白妞说书一段，对声音的描写可谓妙极 -
堪称经典，试问当今社会有这号人存在否？ -
没有无谓的介绍，有漂亮的插图 -
喜欢正篇二十回，越到后面愈发精彩，续集部分就显得有些普通了。最后，老残原姓铁，是不是也可以叫他“老铁”了，哈哈哈。 -
逸云真乃奇女子！吾欲同她搅基。 -
整个反高潮 整个明清也是一部反高潮 刘鹗 张爱玲 沈从文 莫言都属于近代中的不意中国有此人 -
竟然读完了。 -
可惜续篇读到9回就没有了，喜欢桃花山雪下遇见虎，玙姑与县太爷二公子的对话，斗姆宫逸云说法，真的超级精彩。 -
我穿越了几个世纪
跟着老残游历人间
移步换景 处处动人 -
老残，真男主。游一路，浪一路。只是个读过几句诗书的江湖郎中，却一副康熙微服私访记的架势，有钱有胆有谋略有作为。查民情，救良家，斥酷吏，和宫保大人谈笑风生。第二部泰山论法，怀春少女逸云姑娘是一妙人。 -
值得一看，喜欢游泰山一段。 -
那么多对于宗教的阐述有什么用意呢，传说中的老中医噗哈哈哈哈 -
老残主角光环太强 -
读第一章就惊呆了 这是在隐喻什么吗 几百年过去了这个社会还是没变 很绝望了。 -
伦理老师开的书单之一，从而有幸领略了何为吃人的“清官”。白话文加古文，读的有点变扭，但是场景描写让人身临其境，三星只是因为本人不太爱看此类型的书罢了～ -
如同评书，只差一张案台，一把扶尺而已