《作女》书评

出版社:华艺出版社
出版日期:2002-6
ISBN:9787801424112
作者:张抗抗
页数:380页

我算不算“作女”

我算不算“作女”?一直纠结这个问题。有人说,算。但对比卓尔,我是小巫。不过在她的“作”上面,还是看到了自己的影子。只不过人家“作”的更加义无返故。故事是好的,表现的主题也喜欢,但文风太过扭捏,不好这口。为什么稀里哗啦整那么多描写,让我想到命题作文。呵呵,嘴毒了点,不过总的说来,还是颇具可看性。

作女姗姗来迟。

三年后的今天我终于读完了这本书。我跟这本书还是有一定的渊源的。我初三知道这本书,很想看,网上的一个朋友推荐的,然后这个名字便被放在了心里,去书店逛图书馆的时候就会留意。后来发现这大概不是很容易就可以买到的书,当时自然不知道还可以网购之类的。高一的时候去逛学校图书馆,第一次去的时候就在Z的分类里找到了这本书,重点是我没借。当时大概是因为第一次来新鲜感较浓于是就没借,没想到一错过就是三年,中途我到图书馆寻寻觅觅就是找不到,整个图书馆都要被我翻过来了。后来我坚信了一个理论,看到喜欢的书就要下手,不然你可以要一辈子错过它。我保留着一去图书馆就找《作女》的习惯。该说什么?皇天不负苦心人。大概在前几个月我找到了!!那是一种无以复加的欢喜,那是一种怀揣着一本书就拥有了世界的感觉,并且强烈的不真实感,就像你心心念念了三年的人出现在你眼前的时候,你首先会怀疑,是梦吧!!?自然是毫不犹豫的借了,可惜我已经高三了。高三我给我自己的要求是只可读诗歌散文短篇,长篇小说万万不可一切都等到高考过后。但是我还是读了,忙里偷闲,每天回家猫在厕所看。一个多月就只看了三分之一不到。假期真真是来得及时,昨晚+今早,终于读完了。我想我是喜欢这本书的,我喜欢这本书“你就作吧你”这种口气,行文流畅。卓尔对我来说是不真实的存在,大多数女人像陶桃一样步步为营。她对于工作的放弃南极的向往多变和不安于现状的勇气,让我开始反思,我又没有为了理想不顾一切的勇气?一本书能够让让产生对自身的思考,这是好事。像卓尔一样想做什么就做什么,还是像陶桃一样计划将来追求美满。我显然是后者,我也喜欢房子我喜欢安定。但是我向往那种爬山的生活观鸟的生活,那个邂逅真是美丽到了极致,鸟,树,贴近大地,最原始的交媾。那个湖,几乎一看见我脑海里就浮现出了泸沽湖这三个字,真希望有时间去看看。现代人被房子车子缠着都走不动了。书中说的好作一阵子不难,难的是作一辈子。就算我自己不能作看看别人作也是好的。我从来是就料定了卓尔不会再跟那个观鸟人联系了。并非对剧情的推测而是卓尔这个人给我的感觉,她不允许被禁锢,或者她根本不属于尘世,婚姻是无法束缚她的,我甚至怀疑她是不会全心全意的爱上一个男人的,她爱的是一种感觉或者说是她自己。她不想再跟观鸟人联系是因为害怕厌倦,她想保持这种感觉。让我想到了渡边淳一的《失乐园》,太相似,因为害怕爱情走下坡路于是选择死亡的心情跟卓尔不愿意留下联系方式,我觉得是一样的。其实每个人都在本能的害怕。怕下一个不够这个好,怕还有更好的。其实哪是这回事呢,女人总是愿意守着回忆的,这点跟男人不一样,男人是创造回忆的。我想,我是赞同的。作女对我来说大概只可远观。我最讨厌自己陷进故事。好吧这无法避免,我会想卓尔会不会跟郑在一起会不会跟芦荟在一起会不会?她不会跟任何人在一起她居无定所她要漂泊要去南极要去种树。她是蜗牛背着家走哪水哪。大多数人没这么幸运,房贷婚姻子女和父母,每个人都不是为了自己活着的,但是卓尔是为了自己活着的,从某种意义上说是的。所以卓尔并不存在,作女存在但是卓尔这样的是不存在的。这个世界上有作女,有陶桃这样的,还有ABCD这样的,但是没有卓尔。所以希望有一天我也可以承包一座山去种树。

卓尔的故事

   大学中文系女生陈卓尔是个个头很小,心胸很大的人。她热情、聪明,小眼睛,大脑门,长相一般,笑起来很甜,给人感觉很温顺,却又常常会做出一些出人意表的事情,让人又意外又无法真生气,她天不怕地不怕,想一出是一出,敢做敢当,说好听叫活得有创意,就得不好听叫“作”,所以在学校里,卓尔早就是一位众所周知的“人物”了。        毕业前的社会调查,卓尔一个人跑到了山西农村,被那里孩子们的艰苦和麻木所震撼,回来后的卓尔就痛哭流涕的嚷着要为那儿的孩子捐钱,还说自己以后都要去那里给孩子们教书。卓尔的性格一直吸引着一向循规蹈矩,学习成绩特好的同学刘博。为了给卓尔凑钱,刘博把一个月的生活费全部都捐给了她,结果自己天天喝米汤,最终晕倒在卓尔怀里,刘博深情的一句“你就是想上天,我要是能为你找来梯子也会帮你---”使得卓尔彻底被感动,一毕业卓尔就嫁给了他。        在卓尔眼里,生活是一部精彩的传奇,是个性的战场,而她的理想就是当这部传奇的女主角,她嫁给刘博是因为她想让刘博成为这部传奇的男主角,婚姻也成为她传奇的一部分,卓尔最大的本事是随时随地把生活场景变成个性的战场,随时随地发挥想象力创造力,把小日子过成大日子,把小房子住成大宫殿,日常生活对卓尔来说从来不是什么磨难,她可以随时随地地扯住生活的任何一角,任意生发,生出无限乐趣,因此她不断地因为季节和心情而改换发型,改换家具的位置,改变工作,从总编室到研究室,从西藏记者站到云南记者站----她对生活不断的追求使得安于平静的刘博有些难以接受。生活理想的不同使得两个人之间的矛盾不断加深。刘博决定出国读书,卓尔辞掉了工作准备陪他一起出去。在老乔的饭店里,大家为卓尔送行。大学同学丁丁准备到南方去发展。而走之前的一个晚上,刘博婚内“强奸”了卓尔,而她终于彻底的发现需要的只不过是一个概念上妻子,对卓尔本身来说竟然毫不关心,卓尔对于这段婚姻彻底的绝望了。        与此同时,东北一个偏僻的小县城里,也在发生着一场惊心动魄的婚变,县城里最美丽的女人,小学教师马秀秀早就知道自己的丈夫小胡子,县机关办公室主任对自己不忠,这天,她终于打探到消息知道丈夫正在自己家里与人约会,马秀秀追踪自己的丈夫,如愿以偿地抓到了通奸现场,结果却彻底打破了平衡,小胡子与马秀秀决绝的离婚了。三岁的儿子得了绝症,丈夫抛弃了自己,伤心欲绝的马秀秀抱着三岁的孩子跳进了江里,却被人救了出来。而小胡子并没能够留住那个女孩子,女孩子为了自己的理想毅然的登上了离开小镇的船辗转到了在深圳,在那儿,她遇到了另一个广东男人,广东男人长得不好看,却真诚地爱上了女孩子,为了与他心目中美丽的北方女孩结婚,广东男人答应送她到北京读书。        卓尔送刘博出国,此时的卓尔工作、房子什么都没有了,却感到了一种好久没有过的自由,她回到了自己的母亲家里,父母早就去世了,她只有一个弟弟叫卓越,却发现弟弟卓越已经找了个女朋友同居,卓尔的回家引起了弟弟与女朋友的警觉,对她有些冷落,卓尔一下了成了一个多余的人,她开始重新找工作,并在这过程中寻找自己,一个偶然的机会,她得知老乔出了事情,因为与几个保定人做生意被骗走十几万,老乔去保定讨债,却被设计关地了保定,卓尔想方设法借到钱连夜赶到保定,把他从看守所里保了出来。老乔很感动,委屈的卓尔向老乔哭诉了一场,老乔无以表达对卓尔的感谢,表示愿意马上离婚把卓尔给娶了,卓尔却只要老乔帮自己找到一个住的地方。        在老乔的帮助下,卓尔搬到了八角的一个两居室与人合租。她在《周末女人》杂志找到了一份工作,开始自己新生活。与卓尔合租的女人十分神秘,总是夜里回来很晚,很长一段时间两人都没有什么交流。一次那个女人突然满身是血,昏倒在卫生间里,卓尔赶紧把她送到医院。没有足够的钱,她无法住院,卓尔几乎与医院的工作人员吵了起来,看到这种危机的情况,在医院为孩子看病的马秀秀借给了她们自己仅有的钱,卓尔十分感激。登记的时候,卓尔才知道,那个女人叫做桃子……

你就"作"吧

看这本书,是在从西安游荡回途的火车上.印象最深的那句话,就是刘博常说卓而的那句话,"你就作吧!",透着愤恨,饱含无奈.卓而,来自那个成语吗?非常喜欢最后的结局.她把他"作"了,出乎预料的,却大快人心的.想起在西安撞到的一个旅友,一个背包独自旅游的女大学生,一个要去看遂德汉米脂女的女子,还有同样在游荡的我.我们也属于"作女"吧?

折腾女

记忆总是跟自己开一个个不大不小的玩笑。在书架上看到时,意识里,自己曾经读过。却丝毫想不起一点点的情节。于是,就当作是一本新书来读。闷热无雨的午后,以舒服的姿势窝在沙发里,手边是一大杯的水。吴侬软语里,是有这个字的——作。水乡女子特有的性情。称作是“性情”,似乎有点不妥,那是一种梅雨天里湿漉漉的阴晦。而北方女子的态度,也许,并不能叫做“作”,而,只是,折腾。越读,一个越来越清晰的形象就显现了出来。有棱角的脸,执着到有些固执己见的脾性,走起路来忽忽生风的利落……这一切,都不够掩饰不安分的心。对现有的忽略无视不满不顾。追求的是虚而不实的“未有”。女人的作,只有男人能明白。只不过,大多数的都不愿意去明白而已。

“她时代”是否真正来临?

2000左右的时候,所有的杂志都在鼓吹“她世纪”的到来。伴随着世纪末的开放思潮,大家都认为女性解放的真正时代已经到来了。诸如“我们可以自己享受自己的身体”等等开放的思想遍布我们的杂志。那个时候的《女友》是我至今看过的最好看的杂志(没有之一)。全部的文章标题惊悚观点前卫,比现在的明星八卦带劲100倍。张抗抗的这本书出版于2003年,写作的日期肯定更早。因为书中没有非典的记载,应该确定成文于2000年前后。跟当时我们一样,她也认为女人可以自由的选择生活方式,比如自己买房,自己生孩子,随自己的意享受性生活,甚至随意的去南极探险,去世界的任何角落流浪。文中的主人公卓尔便是这样一个“她时代”的优秀代表。她有自己的房子,有高薪的工作,离过婚反而活得更精彩,连书中的精英男代表郑达磊也拜在她的牛仔裤下。她周围围绕着一堆“作女”——在此我们可以理解为“单身贵族女”,在尚未被相亲思潮侵袭的京城,她们疯狂的赚钱花钱,充满激情的生存(或者死亡)。文中的另一个女主人公陶桃怎么看都有点跟卓尔当反面教材的样子。卓尔随性,陶桃刻意,卓尔四海为家,陶桃逼着男友买房子结婚,卓尔一次又一次的拒绝男人的追求,陶桃不顾一切的渴望生一个孩子……最后,当然是卓文以另一次出发的姿态大获全胜,而陶桃在永远不能再怀孕后,只得到被卓尔讥讽为“死物”的一套首饰为补偿。全文充满理想主义色彩。曾被我奉为女性主义经典的《欲望都市》里,女主人公Carry在自己的书出版后,还心慌慌的等着纽约时代的评论。而《作女》中的卓文在办了一场轰动京城的广告会后,却以自己悄悄的问了女性先锋夏娃一句“你觉得这个活动怎么样”而深以为耻,觉得自己太不“酷”了。“作就是充满激情的活着”。这是书中其中一章的标题。而我们每个人都知道,激情只能存在于生活的某一些瞬间。大多数时候,我们会疲惫,渴望安稳,渴望和谐的生活。连我们的领导人都喊出“不折腾”的口号了,我们还有什么理由去“作”?从2000年到2011年。时光过去了10年,十年来,我们的GDP不断勇攀新高的同时,社会文化再一次的倒流。如今中国最红的节目是什么?地球人都知道,是“相亲”。而“相亲”节目的红火,意味着目前的中国的思潮是“家”为上,安稳为上,“不折腾”为上。有时候我觉得,喊口号这种行为是多么的幼稚。世界大潮瞬息万变,今天最潮的思想到了明天,会变成不值一文的粪土,但或许到了后天,又能被人们却之若骛奉若神明。而生活的终极目的是什么?“作”还是“不作”,这是一个问题。

作女还是不“作”

要不是你提到《作女》,我差点都忘记我看过了,现在仍然记不得它的主要故事情节。只记得当时看得时候觉得有些刺激,这个女人确实够作,暗地有点佩服之外总是觉得哪里有点不对。现在知道了,这不对不仅仅是女人外皮下包裹的一个男人的问题,更重要的是我觉得张抗抗(是她写的吧?忘记了....)这部小说根本就是“科幻”小说,这里面的斗士卓尔很大程度上是她臆想的产物。我理解张抗抗女士想要振臂高呼做女权之勇,但是她笔下的卓尔太脱离现实,就像你说的,女人要摆脱受压制的地位就一定要女上位一样。卓尔虽然有着男人的个性,但是男人缘不断,那么多男人为她前赴后继,就像一只跳动的红辣椒,而作者把那个工于心计最像女人的陶碧塑造得结局凄惨,成了无人问津的倭瓜。这样的写法太刻意,刻意得会让那些一贯蔑视女人的人大声嘲讽女权主义:哟,你们的女权原来就是一场意淫。的确是。卓尔周围的男人奋不顾身,陶碧周围的男人纷纷退却,表面上看卓尔是作者所力挺的新女性的代表,但实际上还是没有走出对女性的传统观念定位。要那么多男人围在她周围干什么?证明的恰恰是女人还是要有男人作为看客和追随者才能星光闪耀价值突出的,卓尔之所以有胜利者的姿态不在于她标新立异特立独行,而是因为周围有众多男人的围观,不然她完全不可能在作者笔下成为可以睥睨陶碧的角色。换言之,没有了男人,卓尔依然一名不文。男人对卓尔的兴趣仅仅是因为吃惯了陶碧这样清润可口的饭菜,想要换换火锅来点儿辛辣刺激的口味。这不又是自己给自己前面挖了个坑往里跳吗?

她最后遇到那个观鸟的人了吗

好友推荐我看这部片,说,我像卓尔,她像陶桃她和桃不一样 她没有说过我作 总是说 我就是这样的人她也没有桃那样神经质 卓尔从小是个很乖的女孩 妈妈出门时让她数沙子 回来时看到她把沙子按照十粒一堆的码放好 也许是乖到极致了 或许是性格使然 长大之后的卓尔完全变成了另一个人 喜欢改变 喜欢疯狂 想象力和冲动性让她一直追求着火山爆发似的激情一个劲的改变 追求更完美更绚丽的人生出国 加拿大打工学习 和博士老公离婚 放弃绿卡 回京工作 换工作 辞职 打算去南极 为了朋友赴汤蹈火 最后在一次完美的演出之后悄然离去她让所有人欣赏了一次完美的演出之后去过自己的生活里面最精彩的 也是我反复看过两次一字没拉的就是关于对翡翠鸟的描写还有她遇到的那个观鸟的人她一直没有坚定是因为她不知道自己的未来在哪她生活没有目标也许她的目标就是不停的变动直到在变动中停止呼吸观鸟人是她心目中的一种想象她希望生活中总有这种突如其来的精彩她喜欢身边的人有着这样那样的追求比如那个观鸟的人比如郑 热爱玉 和玉文化比如第一次给她讲玉的老头而她一直一直都没有找到自己想要的慈善 环保 爬山 各种不同的工作她有自己的人生目标吗?陶桃有,她的目标就是找个郑那样的男人,结婚,在一个完美的时间生子。她的工作稳定,家庭和睦。也是个完美主义

《你就“作”死吧你》

“作”,咋首都城发明的又一新鲜词,作不是作文的作,而是作坊的作,形容的是那些不安份守已,自不量力,任性而天生热爱折腾的女人,可以肯定不是褒义词,但贬义又有些含混,不肯直截了当说明白,留着给人自个琢磨反省。这个词是女人的专利,男人不会作,只有女人才会。所以才会有这本名叫《作女》的书. <作女>的故事很简单,就是说一个女人周围的一堆女人在生活的作来作去,作死作活。卓尔是女主角,她是个有着天才创新才能的广告人,却在性格上与普通大家闰秀有天差地别,她不甘心生活的压榨、对生活有着自然而本分的反抗能力,她能在一夜之间从暴富变成一个灰溜溜坐火车回北京的女人,又能辞去高薪工作异想天开去南极旅行,极不安分,哪有热闹哪儿凑。 大不谈卓尔的个性如何,在我看来,单单卓尔身上独立的生活就让人敬佩不已,虽然住的是分期房,开的是富康车,但却都是自己赚取的,她不愿被动接受自己的命运,而是主动争取,更注重个人的价值实现和精神享受,为此不惜头破血流,精疲力尽。年过三十还能如此的勃发,雄起,确是让人该刮目相看。 放眼现在来说,作女的概念在今天来说可能有些淡然了(书出于2002年),就目前的社会面局来说,反秩序就是有个性,反道德就是提前和国外接轨,能特立独行就一定不会群起而上,在这个酷字已然掉队,小资变成群殴对象的跃进社会里,在大多数女性的眼里,作女委实算不上什么了,也许还不够她们嗤之以鼻的。 作者是著名的女作家张抗抗, 这是位具有女人味的作家,但这骨子里却有种喷薄欲出的雄性激情,在她的作品中总会出现那惊天动地的一幕性爱高潮,如压抑已久的火山熔焰喷浆而出。文字变成一块块被填埋的火药,有中子被撞击的分裂迭迭而变,灼热的温度掩面而来,简直就是让人窒息。张抗抗的文字向来不惜张扬激情,洒去性描写(那一场卓尔的野遇描写也足够惊艳)不提,有些比喻的确让人在为惊讶,惊叹,摘一段落下来: “14岁那年她还在初中的时候,宽阔的街市和新建的楼房里面到处充斥着石灰水的气息,那是一个春风和煦的清晨,卓尔骑着自行车去学校,一阵突如其来的腹疼使得她差点没从车上掉下来,她望见一丝金色的阳光在平原远处的井架上跳跃如火,她甚至听见了路边粗大的管道中原油奔流的隆隆响声,她隐隐觉得自己怕疼痛,像是石油从岩缝中被抽取出来的感觉,觉得地面都在震动,肯定是发生了井喷, 她的身体就是一座正在摇晃的井架。后来她真的看见了,看见了稠粘的液体,像一股黑色的石油,从她的裤腿上汩汩地流淌下来。…………井喷发生了,无可遏制无从堵塞畅通无阻的从好怕身体里喷发出来…………” 在去年,03年由袁立和田海蓉改编了小说,摇身变成了《卓尔的故事》,电视播出后,张抗抗跳出来手指一戳,说“此女非她书里的作女。”“电视剧完全抽取了书中的精神意识形态,把卓尔塑造成了一个完美的女性,这只是为了迎合大众的改写。” 弗尼吉亚伍尔夫和她的小说曾被无数次的搬上过荧幕,她说“把文字变成影像,对两者都是灾难”看来此言真矣。

里面的人物我只喜欢那个炮友

很多时候,我随手拈起一本书,或许就是一次美妙的遇见,就像在人群中不经意的一瞥,霎那心动,淡云清风里,丝丝甜意流淌开来,真好。就为了坐等手机充电,才摘下这本《作女》,谁知竟是一下子转不开眼了。《作女》的故事情节很简单,略微慢热,一开始就交代这是一个离了婚的,爱作的女人的故事,然后就这么丝丝展开,不骄不躁,不急不忙,在大量的心里描写中活脱脱抛出了这个不安分的小女人——卓尔。卓尔想去南极,机会难得,苦于没钱,她绞尽脑汁,思索着跟谁借钱。陶淘?阿布?老乔?陶淘的新男友郑达磊?在回忆与现实之间,一个个人物蹦跶开来,虚实相间,并不单调,也不杂乱,作者文笔老练,洗尽铅华,心理描写圆融如意,一种散漫不羁的氛围无声无息地蔓延,我想,作者下笔时肯定是精雕细琢过的。卓尔三十六七岁,再漂亮的女人,到了这个年纪,总有一种红颜老去的无力感,更何况她并不美,至少跟陶淘比起来她差多了。在陶淘眼里,卓尔外貌平平,胸部平平,身材还算匀称,“肌肤虽然不够白皙,但却奇妙地透出一层玫瑰色的亮色,使她在任何时候总是显得神清气爽。”她仍然想一出是一出,仍然活力四射。她好像有取之不尽的精力一样,喜欢车,喜欢滑翔伞,爽直,义气,偶尔灵机一动的小点子,让人哭笑不得,癫狂到极致。她为了去南极,想方设法让人家辞掉她,后来南极没去成,她却失业了。她感情用事,这在书里字里行间都能体现出来。她棱角分明,执拗起来,像个稚气未脱的孩子。她因郑达磊的一番言论“女人看见死的东西走不动,男人看见活的东西走不动“与之争执不下,看似剑拔弩张,实则暗流涌动下,暧昧横生,也许她是不自觉的,但她就是那种能使男人燃烧的女人,尤其是征服欲强的男人。她若笑,便是真的笑,明媚动人,肆意张扬间,逗引、撩拨、激起男人的好奇与探求,好似与她在一起的每一天都是新的开始,爱她,也更恨她,因为求而不得。陶淘与卓尔算是患难之交,要不然,以她们南辕北辙的性格绝不会成为好朋友。陶淘出身贫寒,靠着自己的努力在大城市里争得一席之地,尽管这努力里有几分为人不耻的身体交易,她安之若素。她彻底改头换面,精致地生活着。她出门一定要喷香水,不惜花大价钱保养自己的身体。她上的了厅堂,下得了厨房,做事得体,宽容大度。她爱上郑达磊,机关算尽,最终也是个悲剧。阿布是卓尔众多“作友”中的代表,她们一见如故。阿布说带卓尔去乡下的庄园作客,卓尔一听庄园眼睛都直了。不过,阿布没车,卓尔开车带着阿布翻了几座山,转了无数弯,眼看就快山穷水尽了,阿布说到了。卓尔兴高采烈,以为柳暗花明,放眼望去,断壁残垣,一片废墟,和十几条狗。阿布就像卓尔的翻版,不至于放荡,但肯定是放浪的。老乔的出场带点灰色,他已婚,有孩子,是卓尔的床伴。乍一看,这真是不讨喜的角色,但我独独喜欢他。老乔高中毕业出来打工,后来开了家小馆子,就在卓尔的学校门口,卓尔跟同学常去他那儿下馆子,一来二去俩人认识了。卓尔今儿鼓动他搞川菜,明儿撺掇他改东北味儿,又是换门脸儿,又是改菜单的,老乔的生意居然就越做越大了。老乔生意兴隆,卓尔却没了消息。后来,老乔因为一系列变故进了局子,卓尔从天而降,连夜打车去看他,给他送烟送罐头请律师。那时,卓尔与老乔还没捣腾到床上去,仅限于老板与顾客的关系。卓尔仗义,那是毋庸置疑的。任何一个卓尔认识的人出了事,她都会去看,都会倾尽全力去帮,但不是任何一个被帮助的人都能像老乔这么上心。老乔是真爱卓尔。我猜,他很早之前就爱卓尔。老乔体格健壮,功力深厚,年轻活力的女学生谁不爱?只不过,那时候大概是欲多过爱。老乔无条件包容卓尔每一次的肆意妄为。他将自己的祖传玉当了,凑钱让卓尔去南极,他半夜三更因卓尔的一个电话,带她去水库游泳,守着她,候着她。卓尔不喜欢他提结婚,他便不提,他总是嬉皮笑脸,深爱,但不苦情。他从没在卓尔那儿说过不,他是一座厚实的臂弯,他身上有种雄浑的力量感。若是现实生活中,我遇到郑达磊,怕是招架不住。这个男人有钱、有文化、有地位,他卓尔不群,对女人具有一种魔性的诱惑。他阅历深厚,极具洞察力,智慧与才能兼得,这样的男人,即便他冷酷,即便他刚愎自用,也仍然会是女人过尽千帆之后的首要人选。他的沉着,他的笑而不语,他呷一杯酒,眉头舒展开来,都散发着浓厚的雄性荷尔蒙气息。他也是让人抓不住的,可是他偏偏遇上卓尔,一个更让人抓不住的女人。我很少看现实向的小说,会很累,《作女》如果作为一本故事书来看的话,也会很累,因为它的故事性并不强,但这本书确实能引人入胜,我觉得是因为对话,这本书的对话很有意思。其实,有时候,文字本身就很吸引人,就像张爱玲的《倾城之恋》。

生命有限,欲望无限

人在有限的生命里却总是渴望得到无限的东西,比如青春、财富...精神的,物质的...也许正是这无限的欲望才造就了这世界的一切,也毁掉了这世界的一切,美丽的,丑陋的。不知道是不是正是因为对有限生命即将逝去的惧怕才会让人生出那么多无限的欲望,极端渴望能够在有限的岁月里实现无穷无尽的欲望。例如需要结束婚姻的人,不外就是这些因由:双方不能在精神或肉体上达成完美的和谐,不是在心理上得不到满足,就是在生理上缺乏和谐。只要其中的一方在某一方面的欲望无处发泄,或者说找不到合适的途径宣泄,最终的结果往往就是婚姻的崩溃。有的时候觉得欲望这个无形的东西也是符合能量守恒定律的,如果不让它转化为可以达成的欲望,必将通过唯一的途径被最终的宣泄出来,而最终的宣泄一般似乎都会产生本质的巨大变化,对人的身心都会造成极为重大的影响。那种被宣扬的无欲无求的境界,到底是符合人心还是违背人的本性呢?说到底其实也不过是某些人为了达成自己的欲望而试图加于其他人的意愿吧。

淑女不再的时代

张抗抗——《作女》,貌似这本书出版伊始曾引起轩然大波,众多信奉“生命在于折腾”的女子突然间醒悟“原来我们叫作女!” 我一直承认我有一个缺点,就是常常以貌取人。对于书我也有这个毛病,以名取书,去年听到这个书名没什么好感,就迅猛将其从记忆中删除了,直到前阵子大使用“作女”来形容我的时候,才又勾起了我一丝兴趣。平时也没时间,就在休假期间买来作为飞机读物,看完后竟然觉得还成。听说某导演已经把这本小说拍成了电视剧,名字自然是不敢这么赤裸裸,改成了《卓尔的故事》。卓尔是小说的女主角,听听这名字,一派卓尔不凡的作女形象已经映入眼帘了。卓尔作得过瘾,把工作、男人这些平时纠缠得我们焦头烂额的事情都看轻一些,把自己的感觉看得更重一些,其实有几个女人的内心没有一个“作女”呢?如果你是像我一样被朋友冠以“生命在于折腾”称号的人物,这本书肯定看得痛快淋漓。如果你只信奉“冲动是魔鬼”,看个电子版本的吧,共鸣不大也不亏,真要是能有个启蒙教育的作用,那可恭喜了,欢迎加入我们“作女”的队伍哦~


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