《白夜》书评

其实，我最爱的是这书的封面

不知道为什么，读贾平凹的书也算不少了，个人觉得，这却是他写的最好的一部。相比《浮躁》，《废都》，写的极是既然。有人说它“晦涩”，我倒真不觉得。

读《白夜》

读贾平凹将近二十年，深极喜爱。喜爱他的语言，喜爱他故事中所投射出的深厚的文化底蕴以及对人性的终极关怀与悲悯情怀。感觉《白夜》比《废都》好读。夜郎无所依附的灵魂一如英国作家伍尔芙所说：犹如附在蜘蛛网上浮游着生活。也一如生活在城市中的我们和我们的灵魂。无所依傍，却无法遏制灵魂对美的想往与滋长。无奈，苦闷，彷徨，却心有不甘，在灵魂与现实困惑中竭力挣扎。夜郎的灵魂一如精卫，也是我们。

粗浅的观后感

描述了你的我的身边的虚幻到真实的世界，本书语言生活化，基调平实，气息安静。情节发展，转折，高潮，收尾之间的转变很平滑，仿佛一根虚弱的脉搏。本书的主线，使用语言最少的“再生人”，虚构的真实，有巨大的效力。衬出我们的粗浅苍白。假如让你再活一次，你会选择为人类，再次回到这个光怪陆离的社会吗？

真实的小人物

书是谁买的早已不记得，在书柜里放了许久一直没有看。比起校友的其他小说，这本书的显得名气小了很多，极少有人提及。收拾房子，这本书再次蹦到了眼前，拿来随便的翻看，也就渐渐的看进去了。书中的小人物，是那样的熟悉，生活在西京操着那样口气的人到处都是，只是我们不知道他们是否也同样有夜郎或者庄之蝶那样精彩的故事。我忽然意识到为何我会喜欢，原来我的喜欢就产生于我也有这样的乡土气。在外面我们是无法感受到这个乡土气的，因为你不了解当地的乡土。就如同外面的人读西京，觉得怎么这么的粗俗与不堪，但其实这粗俗与不堪中，却蕴涵了这片土地的气息，真实不虚伪，虽然说有些孤独，但是我更愿意觉得是种孤傲。城市生活久了，偶尔到农村去，我往往会喜好农村那味道。土里土气，但是很真实，就如同十七八岁的小姑娘身上那种淡淡的香气似的，但是在城里你永远也闻不到，因为我们身上的气息都换成了名贵香水的气味了。

人鬼一台戏

看过贾平凹的书的确有几部，不乏名声颇显的废都，秦腔，商州，然而白夜名气当真逊色许多，豆瓣的书评也廖廖无几。笔者却认为这是最好的一部。文笔浮华不做作，内容可大可小可上可下。虞白。夜郎。整本书都有戏班。人鬼一台戏人鬼不分。其中有故事人变鬼鬼变狗狗变人而后功德圆满人成佛。书中有只前世名妓的狗叫楚楚，原名丑丑。楚楚是美人但只是楚楚可怜。美和丑原是同音。再生人。人要再生。不记得前世到头来都是虚空，记得前世也没好结果。只有鬼戏里可以功德圆满托胎成佛，也只是人创造的幻想。比<活着>更让人心里揪着疼。前者让你哭但也告诉你这是小说是故事，白夜中没有渲染大悲，所有的悲惨都是叙述并且美的口吻徐徐道来，更似人生真相，让你疼的慌但哭不出来。性<被嫌弃的松子的一生>。感动他或者震撼他，这是第一层成功，俗的成功。感动他让他泪水倒流，这才是大家风范。赚眼泪太俗气。有儿女情长童年阴影市井地痞焚香鼓琴官场贪污。想说时间百态都有可以吗。有政治有心理，有1984的感觉。文笔谐音看似刻意整书却满满都是不经意。太尼玛牛逼了啊啊啊!!!

是深夜，还是白天？

作为同乡，平凹的书实在读得不多年末岁尾到手的书里，却买了这本《白夜》与《浮躁》，整理之间，随手翻翻，这一翻，却从2010年翻到了2011年清晨7:10。之所以一直很少读，一则因为比较喜欢外国文学，二则因为觉得平凹有些鬼气，故弄神秘之类总在他的书中浮现，也算个偏见吧。有与平凹谈论过《废都》的朋友说，他说平凹有点仿《金瓶梅》，平凹笑了。其实，《废都》之前的《白夜》何尝没有仿《金瓶梅》的痕迹呢？书名即可作证；同时难说没有陀思妥耶夫斯基的《白夜》的影子，一段灼骨的爱情。。。。。。在这一切的背后，更多展示给我们的是我们的社会现实，我们更多的是在茫茫白夜漫游，漫游在一个悲惨的人间鬼窟，我们自己，也变得鬼里鬼气。这里，正大光明变得如此脆弱，如此不堪，如此下场。。。。。。有人说，在《高老庄》中，贾平凹依然徘徊于《废都》、《白夜》和《土门》等作品的阴影中，他还远没有跳出走火入魔的太虚幻境。我却觉得，漫溢在《废都》、《白夜》中的幻境反而更逼真地反映了这个如此奇怪的社会！

虞白的眼泪

用了几天的时间看完了白夜，由于刚刚读完商州，开始并没有用下心来去读一本跨度在十年后的书。但是我还是爱着贾平凹的文笔的，比之商州，文字生动了许多，读来渐渐入佳境。夜郎，像及了生活中的一些人，虽然没有什么文化水平，不是知识分子，但是讲义气，朋友多，这样的人其实是我内心里及其向往的。但是人的性格都是固定的，既然向往，就说明自己与之相差太大，也只能在书中满足自己呼风唤雨的梦想了。我并不喜欢颜铭这样的人，美虽然是美了，却是俗的美，不知道贾平凹是不是也不喜欢这样的人呢？给她如此悲惨的结局，但是她对夜郎是真实的，自古忠贞的女子都是要被捧的，男人的内心不管怎样花花，都希望自己的女人是忠贞的。不知道是不是对贾平凹以前作品的印象不够深刻了，看了这么多之后，发现虞白才是我最喜欢的那样的女人。也是美的，是雅的美，是聪明的美，她是那么容易的爱上一个人，却都是三十多岁了，仍然孑然一身，这不免让我想到一个曾经喜欢的人，有那么几分相似。敢爱敢恨的女人是招人喜欢的，但是虞白在爱情上又有那么几分扭捏，明明喜欢着夜郎，却是一直高傲的不肯低头，浪费的太多，老天也不愿意给你机会了。夜郎结婚后不知多久，虞白爆发了，这一段，我是心痛着看的，虞白抓住了夜郎的手，“不知过了多少时候，感觉是百年之久，两个人变成了一个人，这个人有四条腿四只手”，虞白说“夜郎，咱两的事你是忘了，我却是那个放不下的小和尚。”夜郎听了，浑身酥酥地颤，把虞白的脸端过来：“我哪里就放下了？你已经把我害了，这后半生我怕永远会想着你，没个好日子了”----你这一生，有没有一个半生都放不下的人呢？最后的结局，虞白流着泪看台上的夜郎在表演，故事就这样完了，实在是意犹未尽，但是这样开放，任凭读者自己去想吧，我猜，夜郎觉得是愧对了颜铭的，但是自然有很多人希望夜郎和虞白在一起。我也希望有好的发展，夜郎的犯罪问题自然不会很大，宽哥一定会有好的结局，最后，我希望夜郎出来的那天，在门外等他的，是虞白，这次，是笑的眼泪。

夜郎，并非自大

贾平凹的书，我一直看的。最早，是在二十年前吧，那会儿我上小学，中午的广播里每天有半个小时的小说联播，播的就是《浮躁》。以我当时的年龄，还听不懂字里行间的意思和作者想说的事儿，不过那时候，大人孩子都无聊，每天中午能有小说听已经很好了，于是一天不落的就着午饭听下去。有一天，正好播到了金狗禁不住诱惑，和英英嘿咻的那一段，老妈以极快的速度放下了饭碗，窜到收音机旁边捻小了音量，让我和妹妹根本听不到，然后自己把耳朵贴在收音机上独享。这段记忆非常深刻。用脚趾头想想，都知道这该是少儿不宜的内容，不过，老妈的举动是不是也太～～那个了一点儿呢？从那以后，我一直疑心少儿不宜的东西是极好玩儿极有吸引力的，要不然大人们为什么都那么的趋之若鹜呢。从那以后，我也记住了贾平凹这个名字。后来，在大学里看了他的小说集。平心而论，有些短篇小说写得很不错，而不少散文就不是那么吸引人了。也许写小说和写散文的心态是不同的吧。写小说，要把自己当成笔下得人物，而写散文时，自己的身份是作家。再后来，是《废都》。这是一本不错的书，当然，如果里面的人物不是都跟畜生似的，就更好了。近期一点的，有不知所云的《病相报告》，和明显带着怨气与愤懑的《怀念狼》，都不能算是作品。而《秦腔》，开场开得太大了，后面就显得有些单薄，感觉草草收场。到现在，我觉得贾平凹最好的一本书，还是《白夜》。那是在十年前吧，在一次乘坐火车之前，逛了个旧书摊子，准备随手选一本书在火车上解闷的，于是三元钱拿了一本还比较新的《白夜》。选它，是因为喜欢它的封面。背景是个脸谱的样子，有点儿凶，眉毛拧着，眼睛死死盯住一个方向，象是有些仇恨，有些忍受，有些无奈。在这双眼睛的注视下，白夜的白字是一扇门的样子，而一个人的身影在冲向这门外。当时我也是个愣头青，不要束缚，不要凡尘琐事，只想要阳春白雪和自由自在，于是就喜欢了这个逃向门外的图形。后来，通读之后，我猜这脸谱可能是目连戏的脸谱吧。这是个有关西安城里的生活故事。白是虞白，一个女人，长期休病假在家，住祖上传下来的大宅院，弹古琴，作诗，和老太太学剪纸，自己创了布堆画，不沾染人间烟火，端得是阳春白雪。夜是夜郎，黑，身长，马面，和卖烧鸡的卖菜的一起租住在肮脏的小院，没有固定工作，在文化馆干过，和别人混过，后来到剧团里做些杂事，也够得上是下里巴人。夜郎卑微，仗义。他清楚自己得卑微，因此有着一丝自卑，面对阳春白雪的虞白时，自卑得不敢透露爱慕。然而又是仗义的。对宽哥，对祝一鹤的仗义，也因为仗义，落得个囹圄的结局。夜郎最后的场景，出现在戏台上。他演的时填海的精卫，戴着面具，贴着羽毛，唱着戏文。这戏文细细看来，确是对夜郎的总结。仔细看目连戏的戏词，满有意思。插在里面的再生人的故事，似乎和全文并没有太大联系，只是再生人留下的那把钥匙，成了夜郎和虞白初见的谈资。只是再生人抱了古琴，当街自焚，在火堆中传出的琴声，倒让我一直记挂着。平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

他是一位乡土作家

　　对于贾平凹,我不是很了解.最初记得看过他的一篇短篇小说,题目不太记得了,说的是一群孩子追月亮.那个时候看没什么太大的感触.只是知道了他是一位乡土作家,这个年代有太多的人带着纯情的面具去结构最后的那一片善土,而我们很难辨别真伪. 　　前两天刚刚看完了他的白夜.起初不知道他在说什么.把一个很古老的剧目目连戏穿插其中,觉得有些晦涩,又有些做作.后来才发现作者的真正意图.虽然作者自己说他是个不注重强调政治的人,而他小说里鲜明的时代特征加上作者敏感的笔触恰到好处的反映了从改革开放以来特别是90年代以后中国的历史.不知道该怎么评价现今的世界.与其说是一个开放的个性解放的时代,不如说是一场没有硝烟的战争年代.这里的人们越来越多的只遵守一条法则——大自然的丛林法则,弱肉强食。只是不知道在这样的世界里,人之为人的根本在哪里了,我们和动物越来越多的表现出惊人的一致,而那些从上古时期老祖先流传下来的仁义信不知道被我们丢到哪个时代的角落里了。还好每一个时代都有一些人，他们在思考,在反思,就有了现代意义上的哲学.而贾平凹无意已经意识到了这些,所以他笔下的主人公和他最美丽的爱情都带着一丝伤感和孤独,守侯着心灵的最后一片纯净. 　作者给了我们一个故事的发生地西京,我们无法不把他当作今日的西安来看待。因为在古代，西安就是西京和东京洛阳一道守护着中国几千年来的封建文化的核.主人公夜郎是一个有着比较广泛交际的小市民.在这个一切向利益看齐的年代,他无法不把自己也融入进去,否则生存都是问题.每一天他和不同的人说着不同的话恭维是难免的,见人说人话，见鬼说鬼话，甚至要懂得在这个相互依赖和制约的网里,如何利用别人的矛盾来为自己谋的利益,这一点作者用了很大的篇幅来表现.在别人看来他算是混的不错的角了.而很少有人知道,他内心是孤寂的,这一切恐怕只有那个叫虞白的女人才能看透.虞白是个富家女,优越的生活条件使她不至于因为生存的压力低头,因此高贵的优雅让她在这篇小说里算得不错的亮点.她们的爱情注定是个悲剧吗,没有人清楚,这个人人都喊着自由的时代里不知道有几个人获得了他们想要得自由.或许自由就是一个筐子,似乎筐子越大我们的自由越多,殊不知束缚也是越多.夜郎的爱情里始终有一个叫颜铭的女人纠缠其中,人都说女为悦己者容,恐怕颜铭就是一个不错的例子.作者给我们埋下了一个伏笔，看到最后才知道,颜铭的真实身份。一个女人为了长的不美,只好抛弃她以往十多年的过去,她的亲人,不惜背上骂名.可见这个社会对女人的偏见到了何种的程度。爱美之心,如果这个世界上没有了男人,恐怕也就不会再有女人去做美容了吧,不知道是女人的悲哀,还是什么.不管怎么样说,颜铭还是一个值得称赞的女子,为了爱情她付出了很多,而她也象我们所有人心目中的东方女性那样执着于自己的追求,坚强而自立.其实一个女人可以不漂亮,内秀才是重要的,永远不对生活失去信心,拥有改变一切的勇气.在我看来女人还是少点霸气的好. 　爱情主线里的三个人物说了一遍,并不彻底,剩下的人物里最想说的就是宽哥了.冒出一个词,他真"可怜".从小在农村长大的孩子,带着一颗保家卫国和对人民的无限忠诚,宽哥带着他的希望一起来到了城里.可是他不知道这里的世界早已面目全非了.我最感动的还是宽哥的执着,是啊,当你周围的人都开始指鹿为马的时候,你还能坚持立场,这需要多大的勇气啊,而宽哥为此付出的代价就是物质生活的贫乏和家庭的破裂.宽哥岁说是个顶天立地的男子汉,可是在现实的世界了他不过是个再起眼不过的小人物,生存在政治的夹缝里,其实我们每个人又何尝不是呢,利用与被利用.不知道可怜这个词到底应该给谁了。 故事的另一条主线是再生人和他的那一串钥匙,虽然小说一开始就是描写再生人的出现和死亡.而那吧钥匙上既有夜郎的爱情,又有他的灵魂,或者说所有还没完全死去的人们的灵魂.夜郎的梦游症,作者用了很巧妙的笔法.与其说夜郎是在寻找爱情,不如说他是在找自己的灵魂.可惜一把钥匙只能打开一把锁.不知道什么时候会有一吧万能的钥匙,打开这个社会的结.让所有象宽哥一样的人也能活在真正 属于白天的世界了.我们需要的不是披着白色面纱的黑夜.