《受众的再现》章节试读

出版日期:2015-7
ISBN:9787549568952
作者:王健
页数:266页

《受众的再现》的笔记-第8页 - 自序

第一代法兰克福批判理论中的受众形象既呈现于纳粹极权社会,也呈
现于战后发达的工业资本主义社会。关于大众,主要有受虐狂、蒙昧者与
单面人等三种形象,构成批判理论的客体或他者。关于精英,则主要有批
评家、拯救者与造反派等三种形象,构成批判理论的主体或自我。第二代
和第三代法兰克福批判理论中的受众形象则呈现于多元资本主义社会,受
众已经是公共领域中具有同等的符号权利和传播权利的平等公民,可区别
为消极的消费公民和积极的批判公民。关于公民,主要有消费者、立法者
与公共知识分子等三种形象。公共知识分子是公民中的精英,与其他公民
具有同等的法权人格,但也同时显示其社会身份的差异,构成第二代和第
三代批判理论的自我形象。

《受众的再现》的笔记-第9页 - 自序

从大众到精英,再从精英到公民,法兰克福批判理论中受众形象近一个世纪的嬗变,显示了一个受众位置趋向于平等的历史轨迹,也显示了传播学从以传者为中心向以受众为中心的转变。这其中包含了那些籍籍无名的受众或沉默或喧嚣的抗争,也包含了那些暴得大名的现代唐吉诃德们嘶哑的呼喊。


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