《理想与偶像》书评

时代与价值

读贡布里希的《理想与偶像》是一个比较艰难的过程，极力想了解作者究竟试图向读者传达什么，但是却依旧只能探其一二。价值的探讨从来就不是轻巧的，在艺术和历史的话题之下更显不易。每一个时代有其价值取向，于是有不一样的艺术欣赏和历史发展。从学者深入的思索回归到现实的状况，不由得产生一种带着惭意的责任感以及随之而来的忧思。也许这样的话题，永远不会是轻松的罢。喜欢贡布里希与昆廷的通信，有境界相当的人一起探讨深沉的话题应是幸福的。贡布里希说，我们不能从零开始。我们没有发明出我们的文明和价值，因而需要借鉴与学习。但是当今的社会却没有给我们乐观的资本，我们的价值观在金钱和日益贫乏的精神追求面前变得越来越卑微稀薄。悠久的历史和丰厚的艺术财富我们不懂继承。我们欣赏不了中国山水画，我们领悟不了古典音乐，我们淡忘了古籍古典，我们在博物馆中常常木然而找不到应有的熟悉的亲切感。我们走得太远了。横向和纵向的文化积淀我们都已不顾，从前人们不齿“言必称希腊”者，现在又有多少人能“称希腊”呢？假扮成受害者的女凶手会因“帕里斯的裁判”露馅，换做我们，不知更会暴露出多少无知、显露多少窘然。不同时代有不同的价值取向是常情，但是有些价值应该是持久传承的，总有些事物是可以经得住时间的考验而一步一步走向遥远的人的。如果不能意识到问题的重大性，我们恐怕很容易成为娱乐至死的一代。我们面对并深陷的是如天堂一般的陷阱，过未经省察的轻松生活比过深刻思虑的生活确是舒适，但是前者是通向毁灭的深渊，只是我们尚未察觉。即使是在最应该有责任感和理想主义的大学，也没有了先贤能有的相聚论学的氛围。我们已远离在腋下夹本诸如歌德的书以显斯文时代，那是以知识为荣的时代，会因文化水平低而愧然；现在我们中的大多数在假装什么呢？当今时代，我们对金钱权利等的渴求远超过了对知识的追求，即使文学史历史艺术史我们一窍不通，还是可以骄傲地在人前夸耀，毕竟那些事物，在多数人心中已算不得什么了。专业知识比普通知识重要，而美学的培养几近被忽视，大学俨然只是一个为未来铺路的场所。贡布里希不赞同“在面对过去的作品时，应该独自而独力地决定我们的观点”。脱离了时代就无法理解作品，作品的价值只有在时代价值的基础上才得以实现，先于时代的——比如梵高——便只能在后世得到认可了。由此思虑，如果后人回顾我们现在所处时代时，他们会看到一种怎样的价值观。我们的伟大作品，又是哪种程度上的伟大呢？忽然想起王尔德的诗——为什么我们会从这样的辉煌/沦落到现在颓唐萎靡的状况/只有无聊的商品堆积的奢靡/高贵的思想和行为退居一旁/弥尔顿的遗产我们怎不继承！喟然，多么相似的境况……惟愿我们能继承永恒持久的价值观，并且给后世留下属于我们时代的独特价值，让智慧思想的泉流得以涌动不息，使得历史与艺术的讨论不是少数人的职责或权利。唯有如此，我们才可以分析与辨别，才可以欣赏和批判，才可以明白价值在历史和艺术中的地位。（这是我2013年看了一系列书单后完成的读书笔记之一，虽是旧文，又是课程作业，还是发布出来，还可以记录记录自己的阅读轨迹。或许以后还有增删补改的机会，或许还很有可能自己打脸。不要紧，开心就好~~）