离离

出版社:北京燕山出版社
出版日期:2013-6
ISBN:9787540231729
作者:叔炎
页数:191页

作者简介

《离离:情漠漠魂离离那些词那些事》着重挑选了各个时代富有故事性的词,做成各个篇章,以现代视角解读爱情与婚姻的各个侧面,引经据典,文风唯美(结合安意如和白落梅的风格),如《醋坛》、《书媒》《维纳斯的特征》、《雨爱》、《西施眼》、《情夜》、《云开了》、《胭脂戏》、《绝情应是多情》分别写了男女吃醋,书作爱情的媒介,爱情的残缺,发生在雨天的爱情故事,情人眼里出西施,爱情里的游戏,由爱生恨等,典型的小清新,小忧伤。

书籍目录

情夜
绝情应是多情
画心
知“足”
思凡
梧桐叶子
如此运气
唱反调的谐星
书媒
雨爱
当时的月亮
醋坛
她在耳边说
另一面
鸟语断梦
狮吼症
换我心、为你心
别时容易见时难
白日见鬼的天才
西施眼
殉情
真相
还泪
焚情
悲画扇
云开了
胭脂戏
剪香云
今生约
鬼恋
花时永昼
救美
眼前人
偏我老
心莲

蚀痕
维纳斯的特征
瞑目
Q女
身世依然是落花
连理枝

编辑推荐

《离离:情漠漠魂离离那些词那些事》编辑推荐:解读史上最好的爱情古词,带你走进最浓清蜜意的的爱情世界。文字空灵婉约,极富意蕴,具有超凡脱俗直指人心的韵味。

前言

北方的冷空气在我搁笔时大肆侵袭,又是一个严冬。电脑上最后一行字像一个即将成熟的果实,轻轻一口下去,并未得到太多的欣慰与喜悦,而更多的是酸涩后的寡淡。时代在分分秒秒发生着变化,社会习俗、人的思想、外在环境、一些规则和秩序……过去与现在,现在与将来,区别在于它们的变化是向上还是向下。问世间,情为何物?千百年来,没有人能给出答案,就像什么是宇宙世界的本质,永远是一个纠缠不清的命题。这一切,只因爱情的定义,是散落一地的玻璃碎片,即使拼凑在一起也反映不出一个清晰完整的样子。书中的篇章就是这些玻璃碎片。曾几何时,身影在现实中疏离,喧哗而又冷漠的都市,每日每夜都有情感的戏上演,这些情感,有的纯粹,有的简单,有的复杂,都在不同程度上受着欲望的驱使。我试图以小说的形式描述各种感觉,但长久的独存使我失去了编故事的能力,以及对生活细节的把握。所以,我只得钻入故纸堆,炒一盘冷饭以飨读者。翻开词卷,有许多词我们感到陌生,那些词人在历史的激荡中只留下了一个名,甚至连名都没留下。我无意通过检索、百度去叙述一个词人的一生,而是抓住隐藏在词里的人物心理,或一个绚丽而黯淡的情感画面,然后表达出什么是爱与被爱。其实,仍然表达不出这个定义。没有答案,有的只是存活在各个篇章里的角色典型和故事。隐约、清晰、光彩、悲痛、孤独,不同的感觉正好可以用古汉语中的“离离”一词来表达,故以此作为书名。《论语》:“晏平仲善与人交,久而敬之”。晏婴的行为,在二千多年后的今天仍然有效,与人长时间地交往,最难得的是保持一颗恭敬心,不会因为彼此亲昵而转瞬消失。彷佛这样,才能避免将来的隔阂。恋人、夫妻间的关系亦复如是。不敢期望人们在书中得到深刻的感悟,权当作一次情感的旅行吧,或许,其中真的有你的影子。

内容概要

叔炎,原名孙茂旭,蜀中人士,熟谙经史,长期从事于古典文学的研究与教育。2005年开始诗词创作,其作品发表于《芙蓉》及岳麓书院等杂志上,深得好评。提倡以美文的形式展现东西方文化,其文章淡雅冲和,引经据典,隽语名章,层出不穷。

章节摘录

版权页:   留人不住,醉解兰舟去。 一棹碧涛春水路,过尽晓莺啼处。 渡头杨柳青青,枝枝叶叶离情。 此后锦书休寄,画楼云雨无凭。 走在红尘的路上,每个人都会背负着大大小小的情债。最终,我们会找到那个人,或索取,或偿还,没有谁躲得开,逃得掉。当这一切快要两清的时候,不知道是该感谢,还是埋怨?最怕,到分手那一刻,爱到了深处,也恨到了深处,彼此之间,仿佛都还欠着。那时,只能无奈地关闭心窗,淡淡地说一句:“忘了我是谁。” 坐在岑寂的风景里,捧读这一阕《清平乐》,自是无言徘徊,爱恨缠绵。词的作者,晏几道,冯煦《宋六十一家词选》说他是“古之伤心人”。 云习惯了在高空行走,它从来不曾想过有一天会变成雨,向地面狠狠坠落。晏几道从相国公子变成一个普通官吏,十八岁时父亲去世,家道中落,不肯攀附权贵的他仕途连蹇,酒、歌妓、填词,像一条线贯穿于他的生命当中,他没有破茧成蝶的去经历绚丽,命运让他饱经沧桑,注定成为一个伤心之人。 这是一首送别词,写一位歌妓送别情人,时间是在春天的早晨。 初读“留人不住”这一句,感觉风把心底紧闭的那扇窗推开,不觉寒意渐生。我想起《诗经·郑风·遵大路》: 遵大路兮,掺执子之祛兮,无我恶兮,不寁故也! 遵大路兮,掺执子之手兮,无我丑兮,不寁好也! 一个女子在大路上紧紧拽住男子的衣袖,苦苦地哀求,不要他离开,可男子还是头也不回地走了。 同样是离别,不同的是,《遵大路》浅白直露,晏几道的词则婉丽细腻,更显蕴藉。在词里,歌妓没有像《诗经》里的女子那样,用力拉扯快要断线的风筝,而是放手后的转身,眼泪簌簌,哀婉动人。想象歌妓和自己的心上人在分别前共进晚餐,男子若无其事的吃喝,丝毫没有顾及到歌妓心里夜一般的落寞。如果说她还有一丝喜悦,便是端详心爱的人品尝她的手艺,哪怕这种幸福只有这最后一次。但她知道,结局如镜子一样清晰。在镜子破裂之前,她故作平静,却无言以对。 幸福的终点不是无路可走,而是走到了一个岔路口,原本牵着的手彼此挣脱,去寻找另外的幸福。歌妓最终把男子送上了船,“醉解兰舟去”,目送微醉的他渐渐向下一个幸福停靠,而自己依旧站在原地。 渡口前,杨柳青青,春水东逝,注定两人的爱情不会原路返回。 除了相思,还能剩下什么?歌妓一个人回去,路上的杨柳跟渡口无异,一枝一叶,皆是离情。此时,她突然开口说:“此后锦书休寄,画楼云雨无凭。”既然已经分开,若再联络便是矫情,便是做作,便是多余。他的承诺,不是给不起,而是落了空,成了梦。那只舟,又能在她那里停泊多久?她不敢想,她告诉他,今后别再寄信。 对于所有歌妓来说,男人只是过客,感情之事,谁也不会当真。而她不同,从选择他那一刻起,她满怀希望,然而命运再一次捉弄了她,心中的弦音被拨到了最高处,又渐渐归于沉寂。她低下了头。多么傻,多么可笑,她开始相信宿命,自己的身份终究是一道屏障,设在她与幸福之间。


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精彩书评 (总计24条)

  •     故事很典型,文字很优雅又不空洞,很美,如此细腻的文字竟然出自一个男生手笔,真的很意外,很值得看的一本书,很回味无穷,再次之前,我没接触过古典诗词,再看了几篇节选后,爱上古典诗词,真的很喜欢,就等出书了。
  •     诗中的故事《离离》 《离离》里面写的故事都来自中国的古诗,而且这些故事都和爱情有关。算起来中国的爱情诗可是蔚为大观,从《诗经》开始,算起来爱情诗占的比重实在是太大。没办法,本来诗歌就是属于年轻人的,而在那个年龄中,最美的诗篇就是爱情。爱情本身就是一首诗,那个年龄就是诗一样的年龄,那些诗也都有自己的故事。有的是爱,有的是情,有的是思念,有的是性,其实我们说的爱情,具体到每个人,每段故事中,就会发现真是千差万别各不相同,再经过不同的诗人的处理,也就写出来无数的爱情诗篇,读诗的时候,我们往往并不会想太多,只是记住了那些千百年流传下来的名篇名句,“相见时难别亦难东风无力百花残”“流水落花春去也,天上人间”,可是要是说这些诗句后面有什么故事,那还真不清楚。作者讲的故事也不仅仅是诗中的内容,也有对作者的了解,对背景的考证,当然也有自己的合理想象,加上自己看法和评论,还有自己看过听过的故事在里面。最短的那首词是《临江仙》,竟然只有八个字,“杜大中妾,彩凤随鸦”,看了才知道,其实连八个字都没有,杜大中妾是作者,正文只有四个字“彩凤随鸦”,当然《临江仙》这个词牌不仅仅这几个字,是这首词只保留下四个字,是怎么保留的呢,是在一个故事中提到的,这是一个家暴的故事,就因为这四个字,这个杜大中竟然把自己的妾给打死了。这可实在是有点过分了。不过把这四个字放到这里,让人感觉也有点怪,毕竟不是一首完整的诗。还有曹雪芹的《枉凝眉》也加进来了,让人感觉有点乱,也就是说作者选择的标准重点不是诗,而是诗带出来的故事了。凡是能讲出故事的才收入其中,至于诗本身的艺术价值,品味,层次,知名度都不再重要了。当然这也不能怨作者,诗本身就很精炼,诗也往往都很写意,很多诗仅仅是写自己的感受,很难在里面找出故事来,那些千百年流传下来的诗,其实多数都没有什么故事可讲的,所以里面有几个特殊的例外也可以理解。作者的故事还是讲得不错的,看了故事以后对原诗的理解自然就更近一步了。
  •     艳情词的背后文/渔歌许久不读、不写、不念、不想,结果便是呆、傻、弱、塞。真真佩服叔炎君敢于拿那些词,那些人说点事,发些许感概。安意如诚然早已红过了时,现在写这样的词话,的确是不讨好市场的“差事”。幸好叔炎君并未“为市场而市场”,他笔下的人与事,浮想联翩,皆出于性情,带着他本人的生命体验。古人喜欢用“兴”的手法来开篇,“先言他物以引起所咏之词”。诗人或者受到某时,某景的启发,或者并无启发而吟咏一物一景而唱出所想。这或许是因为诗人的形象思维占据了优势,他们以具象之物表达抽象的心情和思绪。《诗三百》大多有兴:或曰“蒹葭苍苍,白露为霜”;或曰“逃之夭夭,灼灼其华”;或曰“桑之未落,其叶沃若”。乐府诗亦更有“孔雀东南飞,五里一徘徊”!也许所谓诗意,也一并来自诗人的眼睛,是他们所歌唱出来的一应美景,一应风物,皆是情,甚是美。叔炎君大概也不全是个读词的作者,他是个诗人吧——也爱“比兴”的法子,在起兴之后才发出所想。请看他的序言:“北方的冷空气在我搁笔时大肆侵袭,又是一个严冬……”这里颇有鲁迅的《伤逝》的味道,只是叔炎清而美,鲁迅重而伤。虽然没有鲁迅的广且深,叔炎却以他敏感的性情,无羁的想象,流衍着爱情的故事。古人在他的笔下更加虚实相间,或出或入起来。欲望。叔炎是诗人,却也有哲人的眼光。他说:“这一切,只因爱情的定义,是散落一地的玻璃碎片,即使拼凑在一起也反映不出一个清晰完整的样子”;“书中的篇章就是这些玻璃碎片。曾几何时,身影在现实中疏离,喧哗而又冷漠的都市,每日每夜都有这样的感情戏上演,这些情感,有的纯粹,有的简单,有的复杂,都是在不同程度上受着欲望的驱使。”像张爱玲一样,叔炎对现代都市生活里的男人与女人,爱情与情爱,有着自己的独特视角——他看到的是欲望,欲望驱使下的男男女女们,在夜的黑暗与沉寂里调和出爱与爱的故事,或“纯粹”,或“简单”或“复杂”。而欲望,是他们最原始的动力,搅动着他们不安的心灵,使世界变得混沌起来,使天地交合。懂得词的人应该都知道,词来源于语言和音乐的结合,多在宴会配乐歌唱,故有“燕乐”之说。唐宋年间,商人开始崭露头角,城市也悄悄地林立。士大夫们喜宴会,愿填词以歌唱。词与城之间的关系,可以说,没有城便没有词(尤其是艳情词)。叔炎说他企图尝试以小说的形式描写现代都市情爱,表现欲望背后的感觉,但是因为过多的独处使他失去了“编故事的能力以及对生活细节的把握。”叔炎果真是聪明的,果真是懂得词的。城不一定就在现代,古代的城亦不减其作为城的特质。而词,更是与城市紧密相连的文字传承。于是叔炎选择了寄托男女爱情的艳词来说道,来阐释他眼中的都市欲望和情爱观念。张爱玲的做法是用现代之眼窥视新旧之间的都市里的人们。她看到了不纯粹,看到了不彻底,看到了卑微,看到了“金锁”,看到了“连环套”,亦看到都市暂时的沦陷也能成就一个本不该来的婚姻——这是张看——一级一级走向没有光的所在。而叔炎,他企图从古代城墙里的词人身上生发出他对城与欲望的看法。这里有《情夜》(《清平乐》,羞蛾浅浅)),杨师纯真实的情爱感受,不需要长久的爱情,只需一晚的温存,这是典型的都市情结。女人说:“你千万不要告诉别人。”男人说:“怎会。”爱情早已被两个各取所需之人定下了注脚。物是人非之后,短暂的情爱,却成了怀旧的噱头。都市就是这样,总在过后才有所升华,这里有太多后知后觉的男女了;期待着爱人归来的Q女,在爱人醉酒大睡后竟然也能阿Q一样安慰自己“醉则从他醉,还胜独睡时”(《醉公子》,门外狗儿吠),欲望竟然也能使人麻木起来,都市的女子,纯粹彻底的能有几个?晏小山,将爱情与理想合并,编织着爱的极致,逃避现实的落寞。伤感与漂泊,离愁与别绪,出入于他的词作之中。小山词艳情最佳,浓挚深婉。莲、鸿、苹、云——哪一个是这曲《清平乐》(留人不住)的女主角?那些“如幻、如电、如昨梦前尘”的往事,在一个男人,一个都市落魄之子的笔记下,是那样飘渺,虚幻,却实实在在地代表着一些人的心情……

精彩短评 (总计14条)

  •     好一阕香艳的宋词。
  •     读完离离一书。我豁然开朗。值得回味
  •     有关风月,格局略小。
  •     喜欢《离离》,喜欢叔炎的风格,清新、淡雅,娓娓道来那一个个曾被封尘的、遥远的爱恋。
  •     绝对是本好书,只是刚看到书名时,实在有些费解。
  •      尤其是现在的80 90的女孩子们一定要看、、
  •     读完离离一书,仿佛经历了一次情感旅程,不管你是经历或正在经历的情人们,作者叔炎完完全全把古代和现代感情呈现给我们,就像作者叔炎说的,其中真的有你的影子。我的泪是六月的雨,弥漫了整个城池,我遗失的你这颗泪,要如何才收得回?遇上你,不是梦,你给我的感觉是那么真实。他荡漾了生命里的尘埃,净化了我生活里的气息,我从来没觉得梦会这样透明。 也许,我并不该回头,一回头就陷进了紫色的迷雾,这世界精灵的遗失是我心上永久的裂痕,我不敢回头去看,生怕,生怕这仅剩的活的意念也被冷却,我不可负她们的愿,不然,那忧伤的泪将会冰封宙宇间所有的玫瑰。岁月是种轮回,人生是种历练。在经历了很多之后,我们才能更好的体会生活,明白岁月不是道一成不变的轨迹。也希望大家喜欢离离一书,让一颗浮躁的心,慢慢的品味人与人之间的感情,与家庭的关系,也更多的希望愿天下人有情人终成眷属。
  •     唯美诗词 小清新
  •     不喜欢这种安意如式的文字风格,不对我的口味,三颗星是给那些这种口味的人的,若照我的口味,送我也不要看。并不是文笔不好,实在不喜这种唯美风格。
  •     荏苒岁月覆盖的过往,白驹过隙,匆匆的铸成一抹哀伤。道是有情却是无情,一篇情文,讲不尽爱恨情愁;一本《离离》,诉说人世间的诸多情愫。终于那一身江南烟雨覆了天下,荣华谢后,不过一场,山河永寂。繁花落尽,怎奈何漠漠情愁;衣带渐宽,却说不出离离心魂。纸张有些破旧,有些模糊。可每一笔勾勒,每一抹痕迹,似乎都记载着跨越千年万载的思念。从《清平乐》到《浣溪沙》;从《沁园春》到《蝶恋花》,作者讲述一部部的凄美故事,诉说一篇篇情殇。一首词是一朵浪花,一束火光。当浪花碰上火光,便是传奇。用现代人的视角去解读古时唯美的爱情故事。作者以顾太清《前调》为谱,讲述一篇救美传奇。“那一道道墙,是人世间斑驳屹立的秩序,躁动的生命绕开阻挡,开始海阔天空。月光洒下漫天的温柔。我的眼眶不再被时光熬红,未来的,我知道,幸福如丛,哪怕匆匆。”向来缘浅,奈何情深,作者从性情出发,得到一篇凄美的爱情故事。花从冷眼,自惜寻春来较晚。知道今生,知道今生那见卿。纳兰性德的一首《减字木兰花》,作者用自己的角度去描写,讲述了纳兰在黯哑诉说着自己的不幸,人生最无奈的相遇,是缘浅情深的相遇,不是相遇太早,就是相逢太晚。
  •     很美的文字
  •     换我心,为你心,等闲离别易销魂~
  •     文笔细腻,文辞优美。古今中外旁征博引。赞。
  •     这个周末翻到了叔炎的新书《离离》,一本诗词鉴赏类的书。说实在的,用“离离”作书名,作者胆儿还真肥,在如今用古文句子作书名的同类书里,这还是第一次,所以总有点新鲜感。打开自序,看作者介绍,离离一词包含了孤独,悲伤,众多,光彩等各种意义,足以概括笔下的芸芸众生,以及他们身上的感觉。很好的创意的确需要很好的内涵来搭配。书中唯美情真的语言自不必说,我特别欣赏作者隐藏在唯美后的文人情怀。鲁迅说:“发思古之幽情,往往为了现在。”人之所以抒发出一腔怀古之情,往往是因为当下出了问题,比如政治上的不得意,经济上的不富裕,婚姻上的不幸福,貌似都可以借古人来感叹一番,怀念古代的好,痛砭现在的恶。这是一种纵向的批判精神。
 

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