《直臣王鼎：大清守护者》书评

你且直，别人且弯，烦请给直臣让道

世间少有王鼎这样的权贵重臣，今时今世如果多些这样的人，这社会里的老百姓，也许要幸福更多了。我没有说幸福许多，是因为我还是怀有期待的。这个时代的正能量，正缺王鼎这样的形象。我们在心里敬他爱他，只是这样的“我们”，又发挥不了更多的能量。其实读了《直臣王鼎：大清守护者》中的故事，胸中诸多感慨。开始喜欢秦人，喜欢他们那份顽强的清正和不近人情，觉得这样的冷面，其实也有很温暖的一面。从书中走出来的历史人物王鼎，果真是有血有肉啊。城隍庙里的“借光”读书的少年，体恤家人劳苦贫穷，为了节省灯油去请求老庙祝，老庙祝爱他敬他怜惜他，给他灯油却不收。后来老庙祝见他长夜孤冷的读书，借他一床铺盖。这样的少年形象，拿来教育现在的中国孩子，估计太难了。他们能体会那种贫穷却愿意读书的王鼎的真实内心吗？估计很难。作者的确把王鼎的形象写得很“高冷”。一开篇就深深打动我。只是中间出了小小的波折，险些让我蒙蔽了王鼎的光辉。那是因为“和申”和大人的出现。在书中读到他们碰面，我立刻冷掉了心情，都有点不想读下去了。因为你把王鼎写得再高尚无私道德光辉，也抵不过和大人的阴暗形象啊，既然跟和大人同世却没有阻止，我怎么能相信你王鼎呢？还好，很快就搞清楚了，原来此时的王鼎还没有出仕，只是进京考试的学生，而此时的和大人已经离倒台不远了，很快就被收拾了。和大人和王鼎根本没有同朝为官过。我轻轻叹了一口气，还好没有轻看王鼎。王鼎说：人心里有一百个主意，只有一个是正确的。其它九十九个主意都会养出害人的毒物来，可见这“道心”的重要。这句话我奉为经典。他为人处世对自己的要求，真可谓太高了。此时他在翰林院当老师几十年，一直没有被人举柬，过着寂寞失意的日子，刚刚碰上一个性情相投的学生林则徐，成了忘年交。在一起研究学问，深深震憾和林则徐。在《直臣王鼎：大清守护者》这本书中，作者讨论了很多关学以及孔孟等先哲们的国学古学知识，常常随手拈来分享出一大片的古文之美，如果细心研读真的很是修身养性，所以这本书还要推荐的就是这一点，因为作者对这些古礼文化引用了太多，应该是想要拿这些来回馈给广大读者的，如果我们没有仔细去伶听，倒时有负于作者的一片心意了。“不立志，天下无可成之事。”我们活这一辈子当然都是希望能有所成就的，要有所成就，立志是第一位，不立志，人生就不能成就。王鼎跟林则徐讨论这个问题的时候，看来林则徐当时还没有立好志向呢，他于是问王鼎的志向，王鼎引申了许多先贤之言，说我的志向就是做一个“冯廷理”。冯廷理是王鼎心里的一个神，当年一人进京告御状，一状告倒了为害一方的县官，救了许许多多的人。一人置生死度外，救普罗大众，其精神和胆识是一个可以竖的伟大榜样。林则徐于是颇有收获，然后顺口说道：“自我做庶吉士以来，在老大人这里屡屡讨教学问……从今以后我也立个志，学着老大人的样子，也做个“冯廷理”吧。此时的老大人王鼎还寂寂无名呢，岁数已经不小了，尚无建树，只是其心其志始终不曾变。而前途就在转弯处哦。我打内心里感谢这个伟大的转弯。你且直，别人且弯，就这样野蛮生成下去。烦请给直臣让道。PS：封面设计上的心思不太够呢，既然是人民心中的青天大老爷，刚直忠正的清者好大臣，封面元素应该大气魄一些，大青天和大风云应该是有的，再把“”鼎“字头上的日换成王鼎的大红官帽，这样的隆重和敬意才够份量。

守不住大清，守护那信仰 ——读《直臣王鼎》

“大清守护者”，五个字跃入眼帘，瞬间抓住了我的眼球。也许是作为明清史硕士的敏感与好奇，仅一个书名，便激起了我的脑波荡漾。是谁这么大魄力，竟能宣称守护大清？他守护的又是哪段大清？前清，盛清还是晚清？带着对清史的虔诚之心，我显然不能错过这本书，定要探个究竟。《直臣王鼎：大清守护者》，拿到书之前，我便设想这会是一本厚厚的、饱含血泪的书，带着那个时代的厚重与那些人的彷徨挣扎，毕竟“守护大清”绝非易事，定会诸多周折，牵涉着前后左右关系网和上下前后时代链。怎料，薄薄一本，翻览，简洁的排版，字数不多，若不是作者功底颇高，如何驾驭得起这厚重历史。因此我斗胆在心里断定：此书要么平淡无奇，要么一鸣惊人。三天，读罢最后一字，已于脑中沉积了诸多感触，如水满一般马上要溢出，不吐不快。第一，幸运之人自有高人之处。王鼎可算极其幸运之人，嘉庆帝视他为“特达之知”，道光帝赞他“言谨事敬”，在朝40余年几乎未受任何挫折。在任何时代，不是所有的经世之才都能有机会为国之栋梁，为国出谋出力。王鼎的幸运也算登峰造极了。但是，我们能感受到“机遇总是给有准备的人”在他身上体现得尤为明显。王鼎学识深厚，有经纬之才，一步步走向高位，靠的是为朝廷解决难题的能力，是勤恳务实的作风，是高尚无私的品德和节操。因此，努力才会有奇迹，我们年轻人读此书当有此感悟，才不枉读历史。其次，“成也萧何败萧何”在王鼎身上失效了。耿直，在那个时代，往往能为其加分，更能毁掉一个人。因此，每每看到一处王鼎的直言，总禁不住为其悬起心，总预感下一步就要大祸临头。但并非如此，王鼎凭着个人能力和皇帝的信任，一次次平安无事。这其中不仅有幸运成分，更不容忽视的是他的经世伟略。第三，经史不分家。书中王鼎的话常常是长篇的经论，经学之才直接助其为政、为仕。儒学贯穿了历史，渗透了人的血液和灵魂。在那个时代，儒学是处事和出仕的万能钥匙，王鼎的思想更重经世实用，但依然处处受着儒学的熏染。第四，时势造英雄，英雄却难救世。嘉道时期，这是个由盛转衰，轰然倒塌的时代，清王朝就像个大苹果，外表鲜美，内核却已生虫。在这样的大背景下，再全能的人才，也难挽狂澜。结合清史的纷繁细节，对于内容上的感概良多，每个点都能扯出一个庞大的网，在此赘述无益。最后聊聊作者的写作技巧。作为一本通俗史读物，作者驾驭历史和解读人物的能力还是不错的。这是一部王鼎的从政史，作者一改传记类的繁杂人物关系网，仅就最核心的人物展开，主线清晰，不繁。王鼎的政治生涯，娓娓道来，轻松如同听外婆讲故事。此外，作者逻辑非常严谨，每节，乃至每篇，都会来个总结，凝炼主题。读过之后，内心明朗。“大清守护者”，很显然，王鼎守不住大清，但至少他守住了作为能臣忠臣的那份信仰。