《中国乡约制度》章节试读

《中国乡约制度》的笔记-第27页 - 第二章 乡约制度的起源

1. 论中国传统的“政教合一” 中国士人阶级的实际工作，不是在政治舞台上应用学理，便是在学术机关内传授学理；不是直接去制裁民众，便是间接去教化民众；民众没有士人阶级的引导，也无法自己组织，自己工作。所以中国几千年的政治，都是人民被治，士人治人。士人阶级总是同政府打成一片，而没有同人民打成一片的。

《中国乡约制度》的笔记-第68页 - 第四章 吕氏乡约的分析

1. 吕氏乡约的四个特色
（1）以乡为单位，而不是以县为单位；
（2）由人民公约，而不是由官府命令；
（3）是局部参加，自由参加，而不是全体参加，强迫参加；
（4）是成文法则。

《中国乡约制度》的笔记-第70页 - 第四章 吕氏乡约的分析

1. 论中国传统的“政教合一”
中国人民的不能自治，不能自治，还有一个重大的原因，就是所谓政教合一的传统政策。仕而优则学，学而优则学，那是多么古雅的成句；行政学术化，学术行政化，政治和教育打成一片，教育和政治打成一片，那又是多么新颖的口号。政教合一的结果，就是柏拉图所梦想的哲人政治，中国曾经实行的学者政治......智识阶级永远和政府打成一片，永远和人民分成两体；智识阶级不是作官便是教书，人民不是作工便是耕地......