人类学与古典学
出版社:北京大学出版社
出版日期:2013-6
ISBN:9787301225899
作者:【英】R.R.马雷特
页数:150页
作者简介
本书由牛津的安德鲁学院的6次课程讲座编辑而成，主讲者包括A.J.伊文思、安德鲁•朗、弗雷泽等著名学者。该讲座后来就以安德鲁•朗的名字来命名。本书主要讨论了人类学和古典学科之间的关系，如历史、文学、语言学、艺术、地理学、神话学等等，坚持将人类学知识作为探讨各个民族整体文化的一部分。
书籍目录
前言
R.R. 马雷特
第一讲
图形符号在欧洲的传播及其与文字起源的关系
A.J.伊文思
第二讲
荷马与人类学
A.
朗格
第三讲
荷马以外希腊史诗传统中的人类学
G.G.A.莫瑞
第四讲
希腊意大利巫术
F.B.杰文斯
第五讲
希罗多德与人类学
J.L.迈尔斯
第六讲
净化仪式
W.W.弗勒
内容概要
R.R. 马雷特编 英国著名人类学家，进化学派的代表人物之一，在宗教人类学领域有重要贡献。
发布书评
精彩书评 (总计1条)
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六篇演讲都很好，各有侧重，方法不同，令人很有收获。不过，中译本有些技术性的毛病，所以去掉一星。这些小毛病，既然看到了就存一笔。挑的不全。1，书中所有的希腊单词末尾的字母ς都变成了ξ，这应该是排印的问题。但是编辑应该校出来。2，没有译名对照表。注释大多没有翻译，但有些地方部分的译出，感觉这种处理不够好。3，有些中译比较奇怪，还有些就是错误了：cyclic poets 周期诗人 （这里的cycle表示的不是周期的意思，而是一些作品的集合。）p. 52 引用俄狄浦斯王中的诗行，“命运的第一人”，翻译不当，是first of men的意思。p. 53 daimones译作 “魔鬼”，不妥。p. 59 Macdonald这个人名译作“麦当劳”，略喜感啊。P. 75 necessitas 译作了“必需品”；应该是抽象的概念。
精彩短评 (总计11条)
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几篇讲座论文的学术质量非常高，但是译者的水平显然无法与之相匹。如有原文，建议优先阅读原文。 -
内容蛮有意思的，苦于没有基础，价值大缩水 -
古典学家的“想象力”是我辈缺乏的。。。 -
层累符文、荷马史诗、玛那、图腾、禁忌、交感巫术、身份认同、净化仪式，人类学的想象力，前苏格拉底时期的精神世界，哲学诞生前心灵的运作方式。 -
#纸质书# -
简而言之，六位牛津爵士就是要告诉我们，研究古代史要用古人的思维方式。如果你无法直接理解古人的思维方式，就用现存的原始族群和幼年期文明来对其加以解释 -
如其名，主要是古典学的方法治人类学。 -
最后一讲净化仪式尤为精彩。 -
高冷的豆瓣人因为自己看不懂就打三星也是醉了。 -
在没有深厚西方古典历史知识和人类学基本知识的情况下，一般人看这个实在是不能很好得其中三昧啊。 -
比克拉克洪那本更符合这个题目，当时古典学发展有限，故结论也不可观。