《洗脑心理学》书评

转载：我们怎样被洗脑

沈达明/文二十世纪后，中国对世界文明的贡献少得可怜。但是有一个横越心理学、生理学、社会学、政治学的名词，被全世界广泛使用。它起源于中国，发扬于西方，而又“出口转内销”，应用于中国。这个词就是我们常说的“洗脑”。在五十年代初的朝鲜战争（韩战）中，联合国部队惊异的发现，有些被共产党俘虏的士兵，突然信仰了共产主义和毛泽东思想，竟纷纷诋毁自己的祖国。一个中国人私下说，这是因为共产党的“思想改造”给战俘洗脑了。美国记者爱德华·亨特（Edward Hunter）听到后，将这两个中国字翻译成了英文。经他翻译和解释之后，美国社会喜欢上了洗脑（brainwash)这个非常形象的词语。在美国人眼中，不仅共产主义的政治宣传是洗脑，资本主义的商业广告也是一种洗脑。《纽约客》杂志还刊登过丈夫被妻子洗脑、孩子被父母洗脑的漫画。1961年，美国精神病学家罗伯特·立富顿（Robert Jay Lifton）出版著作《思想改造和极权主义心理学：中国的洗脑研究》（Thought reform and the psychology of totalism: a study of brainwashing in china) ，正式为洗脑下了一个强有力的科学定义。他专程来到香港，采访被中共释放的战俘和传教士，并在书中用实例详细分析了洗脑的方式、意义和影响。从此，洗脑一词从街头巷尾的调侃，正式步入学术殿堂。后来，洗脑一词又从英文翻译回了中文，在中国社会开始流传开来，不过人们对洗脑只限于字面的熟悉。纳粹德国的宣传部长戈培尔有句名言：“谎话说一千遍就是真理。”这正是洗脑一个重要方式——重复。去年年底，央视名主持白岩松在江西财经大学演讲时，当着数百学生的面，脱口而出“三年自然灾害时期”。也许他知道这三年没有严重的自然灾害，也许他知道三年的大饥荒纯属人祸，也许他这么说不过是习惯使然。我们从小到大反复听到的词汇，领导说，老师说，父母说，你也说，他也说，慢慢地，习惯成为自然，最后人祸变天灾，“自然灾害”一词深入人心，成了真理，颠倒了黑白是非。即使真相大白后，我们被洗脑的思维仍然很难扭转过来。拥有话语权的个人或团体掩盖和扭曲历史事实，人为灌输的意识形态便悄然深埋进我们的潜意识，随之改变我们的价值判断。这种典型的洗脑，往往最先从语言灌输起步。2004年，牛津大学的凯瑟琳·泰勒出版了《洗脑：思想控制的科学》（Brainwashing: the science of thought control），详解了洗脑的科学原理。她认为，人类大脑推理和认知的神经科学（neutroscience)，证明了思想是变动不居的。而生理学可以解释，某些存有通顺的神经轨道的大脑，对于新的信息和创造性刺激易受到影响。这就是为什么，当同样的教条语言（如“三年自然灾害”、“资产阶级反动派”等许多不符事实及带强烈意识形态的词汇）被有意的、重复不断的灌入我们大脑，令我们的神经元之间更加畅通，从而影响、动摇和改变我们的感情和信仰。泰勒博士在接受《阳光时务》专访时说，今天许多国家的政治洗脑都属于欺骗型洗脑，不再是暴力型洗脑。欺骗型洗脑的特点就是限制人民自由获取知识，在一言堂里只许存在绝对正确的某一学说。在这样的环境中，我们只有尽可能从不同渠道获取资讯，培养独立的批判性思考能力，认清并警惕洗脑的技巧和手段，才可以保持我们的精神和信仰，抵抗住恶意的洗脑教育。问：被洗脑的人康复以后，洗脑带来的影响是否还会遗留？答：首先，这要看如何定义洗脑。如果你所说的洗脑，是在好莱坞电影《谍网迷魂》中出现的那种人格改变过程，那么洗脑的贻害就没有。但是，如果你说的是发生在韩战中的洗脑，那就有。这是一种带来创伤的过程，并且有可能影响一个人很久。据研究，接受过思想改造的美国老兵，在战争结束后得精神疾病的概率很高。问：在中国，大多数的学校都会教授传统思想和爱国主义教育，称为思想品德课。请问这与罗伯特·立富顿（Robert Jay Lifton）定义的洗脑有什么区别？答： 立富顿研究的思想改造，当时发生在青年营、学校这类地方。思想改造是强制高压的，特别是对待监狱囚犯。像集体自我批评、剥夺睡眠、肉体虐待等等手段应用到了极致，说是教育，其实更像是心理折磨。并不是说一些核心的手段现在有所不同，你会发现很多方式都在被不断的使用，比如说服一个人要用的多种方式。其实，最大的不同还是程度上。问：不同的人遇到洗脑，是否会有生理学上的差异？比如 ，有些人的大脑会不会对洗脑更抗拒？抵抗洗脑的 “自由意愿”在神经科学上是否具有多样性？答：你要知道，现在很难进行试验性的研究。道德委员会现在不允许了。我们已经有的历史上的证据显示，拥有健全的个人信仰的人更抗拒洗脑，这也是为什么很多年轻人有极端意识形态引导的行为。当被质疑的信仰和一个人的身份密不可分，改变一个人的信仰是一件很难的事。如果受害者认为：“我不是相信某种东西的某类人”，对这种人洗脑，比起让一个人相信他从没接触过的东西，更加困难。问：爱国主义宣传和政治压迫在中国替代了“思想改造”（可能监狱和劳教所除外）。据你所知，洗脑在中国社会是否仍然存在？如果存在，与几十年前有什么不同？答：还是要说如何定义洗脑。有些核心的方法反复被使用，来说服他人并改变他人的思想，例如强烈情绪、控制感官输入和行为输出、不确定性、重复，以及对受害者生理和社会隔绝。一套说服手段在利用这些方法，从最温和的谈话到极端高压的洗脑折磨。这些手段仍然存在，尽管名称可能不同。是否会被推向恶毒的极端洗脑，取决于社会的接受程度，或者说，取决于谁在监控。我不是中国当代社会的专家，但是我怀疑，中国社会类似于其他某些社会，在这类社会中，公众能够接受的程度与权威政府私下做的差别很大。问：你能否简述一下，FACET反洗脑模式的科学基础是什么？答： FACET（自由,中介,复杂,结果非手段,思考）依靠我们所知关于人脑的几样东西。第一，中介和自由是人类行为非常重要的驱动力。控制感和自我感强烈地影响我们如何看待自己的工作、关系以及我们如何行动。第二，我们的大脑在根本上很懒惰，或者说有效率：大脑进化后，在处理信息时将气力最小化。洗脑手段利用了大脑对输入输出之间的简单路径的欲求。这就是为什么，那么多意识形态都有非常容易陈述的核心信仰。不过，当你仔细去看，它们往往复杂得多，甚至毫无意义。我所说的复杂性，某种程度上否定了简要的陈述。要注意的是，正是在思想改造中，洗脑者试图去改变教条。长时间的集体自我批评，讨论，辩论和说教，重点全都是要摧毁对方意识形态的可信度。但是，当任何一个信仰系统成为某个个人、团体和国家的神圣核心，对该信仰系统的批评往往都会失败。第三，我们倾向于把其他人看作为达到某一结果的手段，而非结果本身。所有伟大的宗教，还有一些伟大的哲学，都对这一趋势发出警告。我把它叫做“他人化”（otherisation），因为它强迫我们把他人看成非我族类，认为他人不同而且不如我们。我在第二本书《残酷》（Cruelty）里面详细地谈了这个问题。最后，回到我刚才说的，寻找从感官输入到行为输出最简单路径的大脑进程。人类通过思考自己在做什么，有办法阻碍这种流动，即使是在习惯性的环境下。你应该知道这样的现象：你边弹钢琴边去想你的手指在做些什么，你会搞砸你的表演。这种“停下思考”（stop-and-think）与脑部前额叶皮层功能激活（prefrontal activation）相关，当人们在学习技能之时很高，当技能成为习惯后减少。这个功能既可以用来挑战行为，也可以用来挑战信仰。问：当我们生活在一个充满政治宣传和媒体操控的地方，我们怎样才能防范被政治权力机构洗脑？答： 第一步要想一想洗脑对他们产生什么影响。在某种意义上说，一系列想法在违背意愿的情况下被他人强加上去。在书中，我讨论了两种洗脑：强迫型的，通过外在暴力的洗脑，和欺骗型洗脑。在严禁虐待他人的情况下，后者更常见。但很明显，只有在目标没有发现被改变思想的意图之前，才起作用。所以，是否能意识到你在被洗脑才是重点。小心交易的陷阱，注意情绪、不确定性和重复是否被利用，因为它们会刺激一个人的反应。这是一种令人去做、令人相信的心理现象，产生出刺激物的反作用。想要消灭别人控制你感官输入的意图，就多看看其他的消息源，而不只是政府提供的。想要减少对意识形态无可挑战的神圣感，你就嘲笑他们。最重要的是，开发出很好很强大的、清晰的替代信仰，随时准备做脑力劳动来捍卫它，而且不要一个人试着去做。志同道合的风险承担者和社会支持最重要。问：像中东和世界其他地区，存在排外的爱国主义情绪，比如反美。请问，这是不是洗脑的结果？为什么？答：欺骗型的洗脑比暴力强迫型洗脑更多一些。一个明显的敌人，是严禁别人批评你自己的政策，因为你可以把这种批评看作是对组织的背叛——一个存在的威胁，从而令严厉的惩罚合理化。问：在洗脑的科学领域中 ，有哪些最新的研究成果？答：正如我之前所言，你不能洗他人的脑，即使你是知名的科学家。我并不是因为要隐藏什么秘密研究，比如从关塔纳摩或其他地方对犯人进行可耻对待得来的。在这些地方，犯人被心理虐待（不光是被美国人，还有其他许多国家都故意模糊调查和虐待之间的界限） ，而是因为没有知名期刊会发表这种研究。你应该知道，在美国参加调查的心理学家和医生受到了他们同事的强烈谴责。虽这么说，我们仍在研究更多的关于说服的几个关键部分，像情绪如何影响大脑，信仰如何建立并巩固，信仰和个人身份之前关联的强度，以及团体的重要性。原载《阳光时务》（日记里提到的图书：洗脑心理学）

被控制的思想：洗脑与恐怖袭击

文\王五云 新浪微博 @王五云一 被控制的思想从小我们就被教导“蝼蚁尚且偷生”，袭击者无视生命让人难以理解。现代科学为之提供了一种解释的路径：那就是这些人被洗脑了。他们的思想被控制了，他们的行为也因此被无形的手所控制。牛津大学研究员凯瑟琳·泰勒在《洗脑心理学》中说：“我们自认为拥有自由意志，有能力选择自己是否受他人的影响。”可事实往往相反，只要解密了人类思维的模式，就完全有可能通过介入思维的过程而控制人的思想。在现实中，有些洗脑的过程甚至是在无意中实施的。最为典型的案例就是1973年8月发生在瑞典斯德哥尔摩的一起银行劫案。人质中有4人不但不帮助警察和法官，在被解救后竟然保护劫匪，拒绝作证，更令人惊奇的是，其中一个女性人质竟然爱上了劫匪并与之订婚，而另一人质竟然成立了一个基金会筹募善款资助劫匪的辩护。这一现象就是广为人知的“斯德哥尔摩综合征”。在这次事件中，尽管洗脑的过程是无意识的，但其后瑞典科学家对此现象的研究也揭示出洗脑某些基本特征：1.赋予抢劫行动和劫持人质行为以某种“正当性”，且被人质认同。2.人质的生命受到真正威胁。3.挟持过程中，人质必须体会出绑匪显示的善意和给予恩惠。4.人质无法获得外界的信息。5.人质认为自己无法逃脱。这5点特征稍加扩展和一般化，就可以用来说明恐怖组织或团体的洗脑过程和手段。1 宗旨和目标。所有的组织都有自己的宗旨和目标，恐怖组织也不例外。这些组织不可能宣扬自己的宗旨和目标就是实施恐怖活动。恐怖组织的宗旨和目标一定是以某种“崇高、纯洁”的外衣，体现出某种普适的取向。对于恐怖组织来说，这些宗旨和目标是“神圣的”，为了维护和实现这些宗旨和目标，可以不择手段，自己和他人生命也可以牺牲；而那些不接受组织思想和宗旨的人，都是非我族类，是可以牺牲的。2 认同。恐怖组织的宗旨和目标在其“崇高、纯洁”的外衣掩护下，比如会吸引一些具有相同价值观的普通人的注意，乃至认同。而这些人通常都具有相同或类似的文化、宗教信仰或生活经历。3 面临威胁和危险。这个存在两方面的情况，一种是组织内部的威胁。组织成员会被告知一旦背叛组织自己或家人的生命就会受到威胁。这一类的例子比比皆是，像某次阿富汗人弹袭击的女孩，其家人的生命就成为了胁迫她的手段。如果她不去完成所谓的任务，自己和家人都会被组织处死。另一种是外部威胁。组织会让成员相信，自己的生命、国家、宗教信仰、文化等受到了外来势力的威胁。4 成员活动的范围受限，几乎与组织外的世界隔离。这种情况在初入组织时尤其如此。隔绝与外界的信息交流，是强制进行观念灌输的前提条件。单一的信息反复灌输，类似于行为主义心理学家斯金纳的行为“强化”，会让个体认为这一信息就是正确的。美国曾经发生过一件强奸杀人案，孩子的父亲被认为是嫌疑犯。起初孩子的父亲坚决否认，但当其被关进监狱，被反复审讯，并被迫想象自己就是凶手。最后导致其精神恍惚，开始怀疑自己，到最终确认自己就是凶手。几十年后，FBI利用DNA技术检验了当年的证物，发现凶手另有其人，孩子的父亲是冤枉的。组织成员一旦处于这种单一环境下，并接受了某种思想，其今后就会对外部世界充满敌意，对别人的观点和意见充耳不闻，并坚持己见。5 同理心和情感依赖。同理心也称共情，人本主义心理学代表人物罗杰斯所阐述的概念，指的是一种能深入他人主观世界,了解其感受的能力。人际交往过程中，能够体会他人的情绪和想法、理解他人的立场和感受，并站在他人的角度思考和处理问题。恐怖组织在招募初期，一定会采取各种方法了解被招募人，然后利用同理心的展示获得被招募人员的情感认同和依赖。通常采用的手段就是适当的时候展示同情、施以恩惠等等。一旦招募成功，组织内培训时，又会利用各种手段来“强化”这种情感的认同，使得成员之间产生情感上的共鸣，并使之产生强烈的归属感。比如，一次符合组织要求的语言表达或者行为表现，会被组织或其他成员赞许、认同和嘉奖！组织成员就会倾向于在以后重复这种语言和行为。以上也可以称为在精神上进行诱惑。6物质上的诱惑。“香饵之下，必有悬鱼，重赏之下，必有死士。”物质上的刺激也是恐怖组织常用的一种手段。重大的物质刺激也许并不适用于所有恐怖组织，但为组织成员提供生活上的便利，以使其衣食无忧和行动自由则几乎是普遍适用的。二 案例法国拍过一部电影Secret Defense国内被译为《国家机密》、《国家防御》。电影中的男猪脚皮埃尔出生于单亲家庭，是一个劣迹斑斑一无是处的小混混，母子关系几乎破裂，他无所事事，靠贩卖毒品过活，最终被抓进了监狱。一入监狱他就被两帮人看中，一伙是恐怖主义分子，一伙是狱霸。一天当他洗澡时，狱霸一伙人围住他，暴力鸡奸了他。这时恐怖分子出手解救了他（注意一个细节：恐怖分子原本可以在他未收侵害时解救他）。心存感激又无依无靠的他于是投入恐怖分子的怀抱。在这个组织里他感到了从所未有的关心、照顾和体贴，第一次感到了兄弟般的温暖，第一次感到有了可以为之牺牲一切的的信仰，于是他皈依了。他更加仇恨那个抛弃和伤害了他的国家和社会。出狱后，恐怖分子给了他钱去看望自己的母亲，然后把他送往阿富汗进行恐怖袭击的训练。训练营中他不得不把一个和自己一起训练的伙伴给枪杀了。训练完成后他会回到巴黎实施人弹攻击。电影算不上非常精彩，但是对于恐怖组织招募成员和洗脑进行了非常细致的描述。恐怖组织选择的对象往往是儿童青少年，尤其是问题青年。儿童青少年年幼无知、容易被蛊惑、威胁，而问题青年则无所事事，得不到社会的承认和关心，心怀怨恨，一旦有组织有意识进行招募，他们自然很容易上钩。三 如何防御被洗脑？对于普通人来说，要避免被洗脑首先要在我们的认知网络中储备足够的知识。中国有句俗话，死读书不如不读书，尽信书不如不信书。言下之意是多读书也要多思考。多读书就是要拓宽阅读面，多接触不同思想和观点，多做批判性的思考。中国的教育有一个弊病，那就是死读书，只求记忆，不求思考，多问几个为什么。只求标准答案，不求从不同的角度阐述自己的观点。记得“不管白猫黑猫抓到老鼠就是好猫”的高考题吗？评分的高低，完全从政治要求的角度予以评价。这也是当今实用主义、利己主义盛行的思想根源。独立的人格和思想、自由的精神等等必须在教育中予以贯彻，这才是有效防御洗脑的根本方法。从技术角度出发，凯瑟琳泰勒在《洗脑心理学》中提出了一个FACET的预防洗脑的原则。凯瑟琳的提出的五原则实际上是从个体出发的，是针对集权主义洗脑提出的，在恐怖主义的语境下同样适用。F代表自由（freedom）、A代表能力（agency）、C代表复杂性（complexity）、E代表结果非手段（ending-not-measure）、T代表思考（thinking）。我把FACET总结为5句话作为本文的结尾：1 警惕一切以限制和妨碍自由为目的行为；2 警惕一切否定个人拥有适应和改变世界能力的宣传；3 警惕一切只宣传单一性、纯洁性否认世界和事物复杂性的教条；4 警惕一切把人作为手段而不是目的的企图；5 警惕一切否定个人拥有自主思考能力，要求绝对服从的命令。

翻译强差人意

作者认为，批判性思维，怀疑论和幽默是停下来思考是抵御洗脑的最好药方。相互理解和广泛讨论则是避免偏激行为的最佳方法之一。我同意以上观点。翻译强差人意，但本书的内容确实值得一读。本书从洗脑的起源说起，用了不同的篇章来解释洗脑这个概念和行为。通过对到脑结构和传动机制的解释，揭示了其实没有可靠的方法将人洗脑。同时，告诉我们不要有意识形态的固化思想来思考问题，从而跌入洗脑被洗脑的陷阱。