青春炒冷飯
出版社:天行者出版
出版日期:2008年4月
ISBN:9789889989392
作者:江康泉
页数:176页
作者简介
作者慘烈剖白：我明明想畫悲劇，點解會變晒搞笑㗎？！！
整形香港爆笑漫畫！！！
江記最新作品，飯氣劇場＃001《青春炒冷飯》，本土主打四格爆笑漫畫，將流行文化四格化，讓黑色社會爆笑起來。跨越網絡與報章平台的飯氣劇場，第一次有組織結集，閃閃亮變身新一代搞笑漫畫代表。
摘自湯禎兆－《諧隱者江記──序江康泉飯氣劇場》
「我堅信在不久將來，肯定有人會為千禧年之後的本土漫畫熱潮正名，目前姑且由我這個門外漢稱之為「新漫畫運動」。本來稱得上為「運動」，往往會有甚麼宣言為據，但香港的文化波瀾一向以暗渡陳倉見稱，故此漫畫家暗中呼應的共生共長大抵也屬不亢不卑的定性。那當然涉及一重代際的牽連，由阿霽的都市劇場開始，經歷利志達的武俠風暴，接上黎達達榮的無言宇宙，終於在千禧年後幻化出小克的陰冷奇詭、楊學德的草根潛航、Stella的過期少女、智海的沉鬱藍調，阿高的魔幻寫實，當然還有江記的諧隱諷誡。我非常羨慕他們，因為他們終於可以擺脫過去本土藝文界的窮巷困局，可以與流行文化的媒體緊密扣連，從而可以走得更遠，以及參與更多不同形式的嘗試。」
内容概要
江康泉 Kongkee
致力繪寫震撼人心的悲情巨著，但係差錯腳成為爆笑漫畫家。
網上連載悲喜交雜的《飯氣劇場》。二零零七年與漫畫家智海一同推出《漫畫香港文學 ﹣大騎劫》，推動圖文實驗交流。最新連載《 2020 香港危機Pandaman 》，以未來香港諷諭今日的病態都市。著有漫畫集《瑕疵鞋》系列，與創作組織「廿九几」出版的創作合集《所以美好》等。
发布书评
精彩书评 (总计2条)
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地震後全國上下都沉浸在一片哀悼氣氛中，民間聲音反對將火炬置於災難之上，各地政府都要低調節省，網上也發動「節衣節食支援災區」的運動，娛樂停頓。這些自發關懷，令人感佩。而香港人，雖然同樣哀痛急難，卻有比國內更有一層無力感。無力感源於發聲不足從很久以前起，香港人就支援國內同胞面對國內的不良現象。六、七十年代，當時國內情況不好，大量難民越過邊境、偷渡來港，一為生存，二為家庭團聚。據聞當時，不少中大學生二人一組扮成情侶，在邊境接應偷渡客，送他們到市區與家人團聚、抵壘（取得身份証）。八九春夏期間，全城關懷國內情況，連報販都為人民捏把汗，無數港人團體、學生更帶錢和各種資源上京，以求幫忙。當時全城都為國家熱切地各尋支援方法，學校停課、商店籌款、市民自製標語t恤，情況很像現在，連街坊都會義唱籌款。然而八九年遭了挫敗，之後的愛國情懷表現為救災，由市民掏錢，團體代理往國內救災。這當然是善意的熱情，但到了今天，當國內人民支援災區方式紛繁活潑，領導人比港府反應更快（可憐長毛建議下半旗卻被逐出議事堂），國內媒體比港媒走得更前，香港人卻好像只能捐錢，不免感到有點失落和自責。為何我們香港人，這麼無力？常說，看到別人的災難，我們應該學懂珍惜自己身邊的人。反過來說，面對災難的無力感，也是鞭策自己學習的動力。有說在這次地震災難中，香港人所能補國家之不足的，看來只剩錢和一點僅餘的新聞自由。為什麼我們不能像國內博客那樣，想到各種表達方法，寫詩和文章，自創msn符號和圖畫，聯絡私己的哀悼儀式，自己去找各種有用的資料？可能大陸除了政治禁忌外，社會管制較少，民間活力高；相反香港人已經太習慣被管理，很少想到可以自由自發地從小群落做起。建制的力量並不一定能消解我們的無力感。長遠來說，港人需要更多創作和抒發的力氣和創意，尋求更多主動的空間。比如，以我所觀，擁有blog去討論和散發資訊的人，無力感就比只能接收資訊的人少。「邊度跌低就邊度起返身！」（哪裡跌倒就在哪裡站起來！）所以本文情願不再散發資訊，反而推薦香港人去看一些本土漫畫。建議漫畫，好像與救災離得太遠，但我更相信，面對壓倒性的災難，我們更應尋找另類的方案，在傷痛中學習創意，從重建自己的城市生活方式開始。江康泉的四格漫畫集《青春炒冷飯》，平時只是幽默消閒佳品，但在普遍無力的情況下，它的價值更顯著。江康泉並不販賣低俗，他平民搞笑的漫畫背後，是他長期學習視覺藝術的匠心和良心。在書裡，我學到很多叫人又笑又感動的表達方式。他筆下的小人物如茶餐廳員工，會炒出有 designer signature的河粉，為一杯奶茶攪出的水紋感動得涕淚漣漣，叫客人到櫃面取飲品不是叫號碼，而是楊千嬅的歌名。嚴肅的人以為這只是笑話，但其實關鍵的問題是，為何我們沒想像過，可以生活在一個比較溫情脈脈同時幽默的城市？我不是鼓勵涼薄，相反非常痛恨。我是關心，如何消解一般民眾的無力，香港人應怎樣學習。要成為國家更好的支援，港人必須更了解自己的優點和缺點。內地發起「中國網民十不公約」，其中有一條「不要把災情作為搞笑的題材」，這種自律是很值得尊敬的；但舉國同哀實太辛酸，中國人總是如此沉重，叫人不忍。西方有災難，常會出現一些「災難笑話」，也受到批評，但學者研究指出這不一定是惡意，而是人民消解壓力的集體方法。面對災難能不能笑？高級的黑色幽默可以培養精神力。地震後許多人去找一些驚世預言，發現每月都有天災的預言、香港可能在幾個月裡陸沉之類，末日感令人全身乏力。而《青春炒冷飯》裡有一位很惡死的大衛同學，他的口頭禪是「我係你就死左佢勒」（我是你就乾脆死掉），這很殘忍？在藝術裡我們可以體會到堅強，就是由「為何不自殺」開始思考生命意義的存在主義。大衛同學的頭是四方型的，有一次他太專心想事情想到頭大，巨型四方腦袋墜地，他雙腳懸空無法站立，狼狽之餘奮力高叫：「邊度跌低就邊度起返身！」於是，我知道，要消除幫助他人的無力感，要從自己的城市生活做起。化身四格漫畫的藝術，是創意與能動力的來源，是情感教育，也是思考訓練。除了江康泉的《青春炒冷飯》，還有榮念曾早年的概念漫畫《天天向上》。這是榮念曾個人沉思式的創作，這位香港文化界大老，就是擁有能將複雜的現象和問題，化成簡潔結構，並從中衍變出新方向的能力。那個只有眼睛和鼻子、插袋褲的小男孩，和他隨身攜帶的話語框框，拓出一片清明的思考空間。為了國家，我們應該要在流淚的同時，思考並且微笑。（載於6月2日香港星島日報，發表時因為「微笑」與「災難」的關係「敏感」，編輯略有修改。） -
给我印象深刻的是书中出现4次的pandaman，十分悲情。他虽然貌似熊猫超人，但并不是由变身的方式完成形象转变，不过是普通人类带上了熊猫头套和穿上熊猫衣而已。这套行头也默认为DIY的，因为实在是面目可憎、破烂不堪。熊猫人的作者认为自己是致力绘写震撼人心的悲情巨著，但是差错成为爆笑漫画家，讽谕的是今日的病态都市。此种创作基调下，熊猫人放弃做人的权利，但又没做成熊猫，终日流浪街头以半人半猫之眼观世界改变。故事一，小女孩看见熊猫人，兴高采烈扑上去。流浪中的熊猫人转身恐吓，望其走开。不料小女孩见此熊猫血腥恐怖更加兴奋呼叫“妈咪，相机”pandaman无意之间成为当下流行的血腥小熊。故事二，pandaman在超市偷食生肉（流浪让他已不用分生熟），超市大妈出现制止。熊猫转头露出血腥大口恐吓，不料大妈见熊猫吃肉，大喜。“熊貓唔食竹食肉！好搞笑呀！！”群起追捧之。其样再现了早年港片《九尾狐与飞天猫》中学友被暴打后那句“以前只有我是贼，现在人人都是贼”。pandaman以为自己血腥就够恐怖，不知世界变化快，贼道大兴，无人惊恐。学友爆出此句尚在1993年，至今15年过去，世间又成怎样。故事三，小男孩看见熊猫人，兴高采烈扑上去。pandaman欲恐吓，男孩道出“假的，是人扮的”男孩他妈语如图中，“點解你的童真都無。”不经意间熊猫人的经历晒出新生一代的聪明和两代人的鸿沟。悲情点不仅在于pandaman非人非猫的尴尬，还有都市社会发展飞速给人带来的措手不及。早年周星星呼喊着“无敌风火轮”带上咖菲猫面具是为匡扶正义追逐爱情，其后又有多少都市男女自称带着面具过办公室生活是为保护自我逃避现实。到现在且不论宅文化的自我封闭、现代人的面具人生，单是pandaman即引人注目，同时游离于社会边缘的国宝兼流浪汉的双重身份，已赫然道出现代人多重迷离难寻自身价值的终极悲情。现代人就是pandaman！
精彩短评 (总计11条)
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巧勁！ -
致力繪寫震撼人心的悲情巨著，但係差錯腳成為爆笑漫畫家。 -
香港漫畫 -
读一个冷感，读完二十一个之后快感，读完一百另一个后饭气而出 -
一見即買 -
本土味十足！ -
超好笑 -
河童借的:)!!剛剛還返給河童 -
“我只是分享生活的奇想，而你可以决定，你的时代记忆” 谢谢c -
故事有笑亦有反思，有諷刺有平凡，都幾好睇。 -
一次過可以睇番晒，好滿足！睇過再睇原來都仲會再笑！