中国秘书史

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《中国秘书史》讲述了：我国的秘书工作已经存在了几千年，早在商朝就产生了专职秘书史官，商末建立起中央秘书机构——太史寮。此后，秘书机构不断演进成熟，秘书官吏名目纷繁，各项秘书工作制度与法规逐渐完备，秘书官吏秉笔直书等优良传统世代相传。这些自然也是中华文明的组成部分。然而，却无人对之作过系统的研究。《中国秘书史》在寻溯中国秘书工作产生、发展、成熟的历史轨迹，重现历代秘书工作的面貌，探究其规律，总结历史经验和教训，继承和发扬优良传统，这既有助于弘扬中华文明，也能取其精华，古为今用，有益于现实的秘书工作。

书籍目录

自序第一章 古代秘书官职和秘书工作的界定第一节 “秘书”一词的古今区别第二节 古代秘书官署和官职的界定第二章 中国秘书工作的起源第一节 孕育于部落联盟昌盛时期第二节 萌发于夏朝第三节 形成于殷商第三章 两周时期的秘书工作第一节 秘书机构第二节 秘书官吏第三节 文书档案工作第四节 西周的社会调查制度第四章 秦汉时期的秘书工作第一节 秘书机构的确立和演进第二节 秘书官吏第三节 文书档案工作第五章 魏晋南北朝时期的秘书工作第一节 秘书机构和官职第二节 主官与秘书的关系第三节 文书档案工作第六章 唐宋时期的秘书工作第一节 朝廷秘书机构第二节 皇宫秘书机构第三节 秘书官吏第四节 文书档案工作第七章 辽金元时期的秘书工作第一节 辽金时期的秘书工作第二节 元朝的秘书机构和官职第三节 元朝的文书档案工作第八章 明朝的秘书工作第一节 秘书机构和秘书官吏第二节 秘书人员的来源和地位第三节 文书档案工作第九章 清朝的秘书工作第一节 中央秘书机构第二节 秘书人员第三节 文书档案工作第十章 近代的秘书工作第一节 南京临时政府的秘书工作第二节 北洋政府的秘书工作第三节 国民政府的秘书工作第十一章 中国共产党建国前的秘书工作（上）第一节 党内秘书和秘书机构的出现第二节 中共中央秘书处的扩展第三节 苏维埃政府和红军秘书工作的建立第四节 文书档案工作第十二章 中国共产党建国前的秘书工作（下）第一节 中央秘书机构的发展第二节 其他秘书机构的发展第三节 文书档案和保密工作第十三章 历代秘书工作的经验和鉴戒第一节 秘书机构设置的经验教训第二节 秘书官吏的选拔和管理第三节 历代秘书人员的优良传统第四节 主要秘书业务的经验教训第五节 新中国成立前中国共产党的秘书工作经验

编辑推荐

《中国秘书史》由上海人民出版社出版。

前言

我国的秘书工作已经存在了几千年，早在商朝就产生了专职秘书史官，商末建立起中央秘书机构——太史寮。此后，秘书机构不断演进成熟，秘书官吏名目纷繁，各项秘书工作制度与法规逐渐完备，秘书官吏秉笔直书等优良传统世代相传。这些自然也是中华文明的组成部分。然而，却无人对之作过系统的研究。寻溯中国秘书工作产生、发展、成熟的历史轨迹，重现历代秘书工作的面貌，探究其规律，总结历史经验和教训，继承和发扬优良传统，这既有助于弘扬中华文明，也能取其精华，古为今用，有益于现实的秘书工作。　我是历史专业的毕业生，又在高校担任过秘书，专业的训练和职业的经历使我对这一领域颇感兴趣。于是，我一头扎进了故纸堆，从汗牛充栋的古籍中搜求寥若晨星的史料。经数年排除困难，艰辛耙梳，考订甄别，探索构思，撰写成20多万字的《中国秘书史》一书，1988年7月问世后获得学术界好评，先后获得所在大学著作评选一等奖、上海市高教系统优秀著作奖、全国学会著作评比一等奖。被众多高校用作教材后，又被逐级评为国家级高校优秀教材，并被《文汇报》等媒体介绍，被国外翻译。此后，笔者继续在此领域探索、笔耕，发表了60多篇论文。

内容概要

杨剑字，1947年生，上海外国语大学对外汉语系主任，兼任教育部全国考委文史专业委员会委员等学术职务。1982年毕业于华东师范大学历史系，后长期在高校任教。主要研究方向为汉学、秘书学。出版教材和专著《中国历代帝王录》、《中国历代宰相录》、《中国秘书史》等共32部，发表论文120多篇，个人成果共1 200多万字。有10多种论著先后获国家级、省部级、全国学会级等奖；有的著作被海内外媒体广为推荐、畅销海内外；论文中有多种被权威性文献收录。曾应中共中央办公厅秘书局之邀赴中央党校讲学。1993年起享受国务院政府特殊津贴。

章节摘录

（三）地方政府中的秘书人员《礼记·内则》篇载，西周的州府、闾府中有专职官员将庶人、工、商按人户编制成册，称丁籍，并定期按丁籍检查人户，再逐级上报，作为摊派赋役的依据。这些官员当是秘书人员，说明地方政府中也有了秘书人员。综上所述，西周时秘书机构已经从中央政府发展到诸侯国、地方官署，推行于四方。这标志着秘书工作在全国范围已初步建立，也说明对于任何权力部门而言，秘书机构是不可缺少的辅助性部门。（四）信访机构诞生人类出现了社会权力组织之后，就产生了信访活动。部落联盟昌盛时期的进善族、诽谤木、敢谏之鼓就是我国最早的信访活动的形式。进入阶级社会后，有了国家机构和各级官府，信访活动增多，建立信访机构成为客观需要。据古籍记载，西周初年，周公下令在朝堂外设置了一大块颜色赤红如肺的石头，委派“士”专职掌管。周公号令民众：“凡远近孤独老幼之欲有复于上而其长弗达者，立于肺石三日，士听其辞，以告于上而罪其长。”[1]原来，西周上诉须事先交纳保证金，贫苦百姓往往无力交付这笔保证金，周公这一命令的意思就是说，不管远近，凡孤独无援，无力交纳诉讼保证金的百姓，如上诉后地方官扣压冤情不上报，百姓可以站在肺石上三日，表示自己有冤屈要申诉。这时，掌管此事的“士”就得出来接见，倾听百姓的陈诉，并将情况上报六卿或天子，调查核实后予以处理，并要处罚扣压冤情不上报的地方官。这“士”就是专职的信访官员了。

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