《张说集校注(全4册)》章节试读

《张说集校注》的笔记-第826页

頁826《郭知運碑》：孝則天錫釜金，忠則帝章冕服，仁則猛獸不害，信則童兒不欺。豈直介休見有道之碑，略陽聞立德之傳而已。
原注已釋“孝”、“信”二事分指郭巨、郭伋。按，“忠”“仁”亦引郭姓聞人，“帝章冕服”指郭賀，事見《後漢書》：及到官，有殊政。百姓便之，歌曰：“厥德仁明郭喬卿，忠正朝廷上下平。”顯宗巡狩至南陽，特見嗟歎，賜以三公之服，黼黻冕旒。敕行部去襜帷，使百姓見其容服，以章有德。
“猛獸不害”指郭文，見《晉書》：時猛獸爲暴，入屋害人，而文獨宿十餘年，卒無患害。……又問曰：“猛獸害人，人之所畏，而先生獨不畏邪？”文曰：“人無害獸之心，則獸亦不害人。”
又原注釋“略陽聞立德之傳”指晉郭荷，謚玄德先生，則“立”字當係“玄”之訛。
頁875《葛威德碑》：嬰則威服五城，襲則績稱二縣。
按，“襲”，各本同，當係“龔”之誤。葛龔績稱二縣事見《後漢書》“拜蕩陰令……爲臨汾令。居二縣，皆有稱績。”
頁900《徐齊聃碑》：議者以公考果州府君高學才華，香名省闥。武帝賢妃，姊也；大帝婕妤，妹也。
原注釋武帝二句云“以漢武帝時衛青與姊衛子夫之關係爲喻”；大帝二句“謂高宗婕妤爲徐堅之妹。《新唐書•后妃上》：齊聃子堅，皆以學聞，女弟爲高宗婕妤。”
按，前句當指唐太宗徐惠妃，即齊聃姊，此稱“武帝”疑據上元元年八月所改太宗尊號“文武聖皇帝”。後句所引《新唐書》本作“惠之弟齊聃，齊聃子堅”，則女弟係指徐惠、齊聃之妹，即《舊唐書》“堅長姑爲太宗充容，次姑爲高宗婕妤，並有文藻”。
頁986《元仁惠石柱銘》：大父雄，魏濮陽王，改封武陵王。……宇文朝降爲武陵公、太府卿、秦州總管。
注誤稱宇文朝“指隋末宇文化僭號稱尊時期”。按，此即北周宇文氏，元魏宗室依例降爵。文撰於聖曆間，避武周之號而改稱。
頁1008《和麗妃神道碑》：義形熊檻
原注：“熊檻即熊車，或言熊軾。指車前橫軾上作有伏熊形圖案。因此車漢時爲公、侯所用，故以熊檻代指公侯。”
按，當用孝元帝馮婕妤事，見《漢書》：建昭中，上幸虎圈鬬獸，後宮皆坐。熊佚出圈，攀檻欲上殿。左右貴人傅昭儀等皆驚走，馮倢伃直前當熊而立，左右格殺熊。
頁1035《鄭國夫人神道碑》：重耳羈游，先稱必霸。
注引《國語•晉語》“公子重耳其入乎，其魄兆於民矣，若入必霸諸侯，以見天子”，不確。碑敘女子先識之敏，當用曹人僖負羈妻事，見《左傳•僖公廿三年》：僖負羈之妻曰：“吾觀晉公子之從者，皆足以相國。若以相，夫子必反其國。反其國，必得志于諸侯。得志于諸侯，而誅無禮，曹其首也。子盍蚤自貳焉。”
頁1086《呂虔墓誌》：我有淑孫，偶乘龍於大樹。
原注僅就字面釋作“謂其婿如大樹將軍馮異”。按，張九齡《唐贈慶王友東平呂府君碑銘并序》“公之女孫曰東平郡夫人，冠軍大將軍、右監門衞大將軍、渤海高公之夫人”，此句所指蓋此。
頁1243《節愍太子妃楊氏墓誌》：東都之公胄，西京之后族。……高祖士達，隋開府納言。天授中，以孝明高后之父，追封鄭王。
注釋東都公胄“謂爲東漢公侯之子孫，東漢后族六姓爲章德竇后、和熹鄧后、安思閻后、桓思竇后、順烈梁后、靈思何后”。
按，此應指東漢楊震家族。
釋西京后族“謂如漢代后族般尊貴。西京，西漢都長安，東漢改都洛陽，因稱洛陽爲東京，長安爲西京。西漢皇后涉七姓，即呂、霍、上官、丁、趙、傅、王，稱西京七族”。
“京”，原校云《英華》、《全文》、清抄作“晉”。按，作“晉”是，西晉后族即晉武帝先後所立二位楊后，其一即楊駿之女。
又釋孝明高后“按北魏有肅宗孝明皇帝元詡，其皇后非高氏；高氏乃其父世宗宣武皇帝之后。元詡即位，封爲皇太后（《魏書•本紀》）。又，梁主蕭巋薨，梁之臣子謚曰孝明皇帝，廟號世宗（《隋書》本傳）。其皇后是否爲高氏，史不見載。楊士達爲高后之父，似應爲繼父。”
按，孝明高后指武后母楊氏，即楊士達之女。武周代唐，立武氏七廟，其父武士彠追尊孝明高皇帝，妣曰孝明高皇后。
頁1329《洛州張司馬集序》：若乃抗埋輪之章，執驚馬之議，旌賢有德之教，疾惡存署背之文。
注釋“驚馬”云“以東漢果敢重義之楊政爲喻。《東觀漢記》卷十七楊政：楊政字子行，京兆人。……師事博士范升。建武中，升爲太常丞，爲去妻所誣告，坐事繫獄，當服重罪。政以車駕出時，伏道邊，抱升子持車叩頭，武騎虎賁恐驚馬，引弓射之，不去。”
按，當用廷尉張釋之諫漢文帝處置行人驚乘輿馬駕事。
頁1343《鄴公園池餞韋侍郎神都留守序》：陸生何幸，暫遊朝宰之間；商也悲然，輕述國風之序云爾。
原注陸生“此指晉陸機。《晉書•陸機傳》：其爲人所推服如此。然好游權門，與賈謐親善。”
原注商“五音之一。五行家以五行配四時，商爲秋，古代文人有悲秋之情結，故聞商聲而悲感。《淮南子•道應訓》：寧戚飯牛，車下望見桓公而悲，擊牛角而疾商歌。”
按，兩注皆不確。陸生疑指漢陸賈，“陸生時時前說稱詩書”；商者卜商，即子夏，傳爲詩序作者。
頁1361《送毛明府詩序》：雍容文雅，罷曲江之曳裾；樽酒弦歌，即平卿之製錦。
注釋平卿“謂如漢鄭璩之爲縣令。平卿，璩字。《東觀漢記》卷十九鄭璩：鄭璩字平卿，黎陽人。……爲漢陽太守以嚴刻見稱。”
卿，原校云《英華》、《四庫》、《全文》作“鄉”。按，作“鄉”是。平鄉爲邢州屬縣，在燕趙之地，與序云“遠送邯鄲之陌”相契。
頁1398《神龍二年七月別漢祖呂后五等論》：安有齊兵之觀變，代邸之危疑哉。
原注代邸“此指西漢初所封之代國。呂后崩，代國首先起兵討諸呂。”
按，此指陳平、周勃平諸呂後迎立代王劉恒，郎中令張武諫其不可輕信。
頁1505《謝修史表》：自貽官謗，待罪私門，歸魯之感徒深，藏周之望已絕。
原注“藏周”：“指爲宰輔之希望。藏周，指藏周公旦請代之書。相傳周成王有疾，周公祈於三王，願以身代，並作《金縢》藏之於匱，緘之以金，不欲人開（《尚書•金縢》序）。”
按，此以修史撰著爲意，當用“史記獨藏周室”作比。

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有人以“空山無人 水流花開”为名，在笔记中批评熊飞，《张说集校注》的误注。这位先生看来应该是对张说集很有研究的学者，是真学者就应该以真面目示人。本书校注者熊飞，中华书局作者简介说得很清楚：“韶关学院文学院教授”，若这位先生是真学者，为什么不能与熊飞本人公开或背地商讨，而要匿名在网上发布指责文章？其目的无非宣扬自己有学问，比某人高明。试想一下，张说集注释前无古人，百万字大著没有误注误释才叫奇怪，上万条注出几个错误又有什么可大惊小怪的？奇怪的是，“空山無人 水流花開”先生的“笔记”绝口不谈此书之创新，而一开口就说此书之“错误”，其用心恐不仅仅是“指瑕”这么简单！真学者能这样为人作事吗？？？？？